今天早上,送我儿子去上学,他忽然问我,三十六计走为上是什么意思。我说“走”这个字在古代是逃跑的意思,也就是说逃跑是最好的策略,他不解,为何逃跑反而是好的。
我给他解释,三十六计分成六个篇幅,最后一个篇幅叫败战篇,说的是处于弱势方或者失败的时候该如何处理,败战篇的六计分别是美人计,空城计,反间计,苦肉计,连环计和走位上。
东汉末年汉室衰微之际司徒王朗用美人计杀掉董卓,《三国演义》里面诸葛亮用空城计吓退司马懿,后来又用反间计放逐司马懿,周瑜用苦肉计和连环计以弱胜强赢得赤壁之战,这些计谋都是处在弱势之位采用,这些计谋的特点就是用巧,四两拨千斤,一旦不成,自己便会处于险境,要赶紧想办法脱离,逃跑为上,所以三十六计最后一计就是告诉你学习躲避。
用这个计谋之前,我们要评估胜率有多少,比如说汉中之战曹操和刘备对垒,曹操感觉赢不了,时间拖长可能对他更不利,才有了鸡肋的典故,最后主动撤离,避免过多的损失。曹操撤离的时候把汉中的人口也迁移到关中,留给刘备的是无人之地,所以刘备也难受,没有办法依靠汉中的粮食进攻关中。
东汉初年吴汉攻打成都,久攻不下还损兵折将,吴汉想要撤退,有人建议继续驻守,理由是成都守军人心不齐,只要打败了公孙述,守军就没有主心骨,必然溃败,最后果如此言,这就是在走位上的反例。
同理,官渡之战曹操一直处于弱势,他想走,但是荀彧不许他走,因为袁绍一旦过了黄河,曹操就彻底完蛋了,平原地区根本无险可守,在黄河边都拿不下袁绍,那就直接投降算了。所以官渡之战虽然曹操处于弱势,但是不能走,走为下策。
董卓被杀之后,李傕郭汜率领部队逃跑,他俩商量干脆遣散部队,自己逃到山林躲藏算了,此时贾诩站出来制止,说他俩脱离了大部队,一个亭长就能抓住他们,因此不但不应该逃跑,反而应该杀回去,二人一听有道理,掉头杀向长安,反败为胜。
衡量是否要走,唯一的条件是走是否更好,如果更好,那便走,如果走了处境更加艰难,那就绝对不能走,反而要破釜沉舟。项羽当年如果不是破釜沉舟,起义军就彻底完蛋了,所以哪怕是处于绝境,项羽也要义无反顾的杀向巨鹿。
小孩子对待校园霸凌也是如此,孩子是弱势方,一旦选择躲避,那将来处境会更加悲惨,所以对待校园霸凌要强势,不能选择走为上计。相反,如果路上遇到地痞恶霸,就要选择躲避,当年韩信碰到恶霸,选择胯下之辱,不针锋相对,走为上计,才有后来的兵仙,如果和恶霸硬刚,死在恶霸手上,那就亏大了。
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