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"苏轼梦泉"掌故来自苏轼《参寥泉铭》诗中的"真即是梦,梦却是真。石泉槐火,九年而信。"
宋熙宁四年至七年(1071-1074年),苏轼任杭州通判,与诗僧道潜(号参寥子)友情非常深厚,两人常在一起论诗品茶。
元丰三年(1080年),苏轼被贬,谪居黄州。有一天,苏轼梦见参寥子携诗来访,两人唱和甚欢,参寥子有不少好诗。但苏轼一觉醒来,只记得其中的两句"寒食清明都过了,石泉槐火一时新"。梦中苏轼问:"火可以说新,但泉为什么也能称新呢?"参寥子回答说:"因为在民间,清明节有淘井的习俗,井淘过了,泉就是新的。"
元祐四年(1089年),苏轼又一次来杭州,参寥子居住在孤山的智果精舍。苏轼在寒食节那天去拜访他,只见智果精舍下,有一泉水从石缝间流出,是刚重新开凿而得到的泉水,比以前更加清澈甘洌。参寥子便撷新茶,钻火煮泉,招待苏轼。此情此景,不由得使苏东坡又想起了九年前的梦境及诗句。感慨之下,苏轼作了一首《参寥泉铭》,并刻在石上。铭文是:
在天雨露,在地江湖。皆我四大,滋相所濡。伟哉参廖,弹指八极。退守斯泉,一谦四益。予晚闻道,梦幻是身。真即是梦,梦却是真。石泉槐火,九年而信。夫求何信,实弊汝神。
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