李在明祭明服饰有多处错误

一、背景

近期，南朝鲜总统李在明突然搞了一个祭祀明朝的仪式，动机可能与他姓李有关，或许他跟历史上的李氏王朝有一定亲缘关系。李在明本人身着大红宽袖圆领长衣、内为白色交领，头戴五梁进德冠。采用的是崇祯年号的确符合南朝鲜现在的习俗，虽然我们觉得他更应该采用中华年号，但考虑到我们恢复了大明传承，这么用也可以接受， 至少比用满清让人舒服。

祭祀年号仍用崇祯

二、服饰分析

该仪式看上去有模有样，与大明朝服颇为相像，但仔细考察起来，会发现南朝鲜对李氏王朝的礼仪似乎不熟悉了，错误之处主要在于：

1）总统自然不能按李氏王朝国王品级，但按一品文官论是没问题的。但祭服是青色上衣、红色下裳，缘黑色，而朝服是上衣红色，所以祭祀的服装是不合朝鲜李氏王朝传统的。

明朝早期的祭祀冕服

洪武二十四年，朱元璋认为古制太繁，只允许在祭天地、宗庙等特大典礼中，根据汉唐制度采用衮冕之服，其余大小祭祀一概不用。即使是衮冕，也只有皇帝、太子、亲王、亲王世子、郡王可备，冕服自此成了皇室的专属。群臣于祭祀的场合另有梁冠、青衣、赤裳等所组成的祭服。青衣作为祭服，其上衣为青色，衣、裳及中单均以黑色缘边，体现了庄重与肃穆的祭祀氛围，表达对天地、祖先的敬仰。

赤罗衣朝服

嘉靖年间完善祭服规制，官员按品级佩戴梁冠、赤罗衣、玉组佩等‌‌。

大明皇帝祭祖冕服

李在明祭祀服饰（五梁进德冠、红朝服）

2）官带偏低

朝鲜李氏王朝官服与大明有明显区别的地方有：乌纱帽较明朝高，帽翅更方、略窄，腰带较高，衣身较明朝短。李在明的腰带位置相比较于传统，低于胸。

朝鲜李氏王朝官服

3）进德冠与品级不符

大明的三品文官戴五梁进德冠，二品文官戴六梁进德冠，一品文官戴七梁进德冠。孔圣先师家对应文官二品，可以戴六梁进德冠。

孔府的六梁进德冠

即使是狠人一品文官张居正，可以坐32人抬大轿，虽然权力一度逼近“摄政”，也只能老老实实的戴七梁进德冠，他胆敢按藩王标准，言官们的口水都能将他淹没，大明的言官可是以打屁股为荣的。因此，按一品文官，李在明应该戴七梁进德冠，而不是五梁进德冠。

张居正剧照（七梁进德冠）

再多的只能是藩王的，冠服与皇子同制，冕服用九旒冕（九串玉珠），常服为赤色圆领袍配四团龙，玉带銙。‌‌

三、补充

1、朝鲜李氏王朝官员品级

朝鲜国王品级高于大明藩王，可以穿五爪金龙的大红朝服，但不得穿明黄建筑等级也是如此，青瓦台的瓦是青色，也与明藩王一致。

李氏朝鲜王朝的大臣品级采用九品十八级制，从正一品至从九品共十八个等级。‌正一品至正三品堂上官员称为堂上官，正三品堂下至正七品称为堂下官（参上官），正七品以下则为参下官。‌正一品和从一品官员通常担任议政府领议政、左议政、右议政等最高职务，正二品和从二品多为六曹判书（如吏曹、户曹、礼曹、兵曹、刑曹、工曹）等核心部门长官，正三品则包括参判、参议及部分承旨等职。朝服颜色、补子大体与明相似。

国王朝服

大明皇帝的善翼冠

2、朝鲜李氏王朝服饰

朝鲜皇帝及百官的官服，皇帝祭服为九旒衮冕，旒五色，冕服深蓝，章纹九章，其余和明朝冕服相同。

文武祭朝服相同，祭服青色上衣红色下裳，朝服上衣红色，下裳较明朝更短。祭服缘黑色，朝服缘蓝色，领口有白色半护领，方心曲领在衣领之外。

文武头戴梁冠，为黑色，帽耳较平且收缩，展筩窄且高，冠梁紧凑，簪上有红绳玉坠。朝鲜常服和明朝相似，乌纱帽较明朝高，帽翅更方，略窄，腰带较高，衣身较明朝短。

3、其他朝代

1）唯一九梁进贤冠

诸葛亮带的九梁进贤冠，地位超然于一般文臣武将，托孤之后成为刘禅的“亚父”，这样的帽子后世只能皇帝戴了。

诸葛亮的进贤冠

朱元璋的皮弁服冠

2）唐朝

三品武官徐世绩的三梁进贤冠，前面中间可能还有插笔。

大明作为最后一个继承了汉族皇家礼仪的朝代，其服饰有很多古籍考证，朝鲜李氏王朝作为番邦，是学习传承得最好的，但今天的南朝鲜禁止汉字之后，人大概也忘得差不多了吧。