这根牛鞭接的好—评高子亮柳琴戏《志群接鞭》| 作者 凌竞亚

在这次戏曲现代戏观摩演出中，徐州专区代表团演出的柳琴戏《志群接鞭》，是描写知识青年回乡参加农业生产，克服家庭和社会上的障碍，在农业战线上生根立足的故事。这出戏没有惊心动魄的的事件，也没有离奇曲折的情节，但是，颇能引人入胜。

作者选择了一个具有现实意义的题材，颂扬了在党的教育下成长起来的、具有远大理想和勇于当好革命接班人的青年一代；阐明了在这会主义社会中，到处都需要文化知识，到处都为有志青年开辟了广阔的道路。这样的题材和主题思想，不但为广大青年所关心，也是学生家长、学校教师以及一切关心下一代的人所共同重视的问题。《志群接鞭》在两个关键性问题上体现了这一主题，一是杨志群怎样回乡立志务农，一是杨老福怎样由反对终于赞成儿子务农。

杨志群在高考期间，因救火负伤而误了最后一场考试。由于他对升学和参加劳动有了正确的认识，懂得“一颗红心，多种准备”的道理，再加上他不愿意显露自己救火的功绩，便自觉地回家务农，决心献身于社会主义新农村的建设事业，戏一开始，就使观众清楚地看出我国革命青年的精神面貌。他们把个人的理想、态度和国家的需要紧密地结合在一起，自觉地在各个不同的岗位上做革命的接班人，丝毫也不计较个人得失。这是党的“教育与生产劳动相结合”方针的胜利。

知识青年志愿回乡参加劳动，不会一帆风顺的。如果事先对困难估计不足，困难来了又不敢正视它，就有可能走回头路。志群回乡后，已经给他设下了重重困难，让他在困难中不段成长。志群与杨老福和三喜等群众的矛盾有的因志群引起。

如经验不足将牛饮伤了，也有的观念不同而产生的，如牛因吃药草而生病，别人误以为是志群给牛打防疫针造成的。一个个困难压过来，直到杨志群被父亲赶出了牛棚。但是由于杨志群有了正角的思想指导，和克服困难的动力，终于越过重重障碍。通过对困难的斗争，杨志群的觉悟更加提高了，舞台形象也更可爱了。而在杨志群成功的过程中，又处处体现着党的领导和支持。当志群遇到困难时，党的领导就及时地给予支持鼓励，引导志群找克服困难的办法，在这些情节上，是富有思想性的。

作者对杨老福反对儿子务农的处理，也是比较有分寸的。描写杨老福具有劳动人员纯朴的一面，又指出他受剥削阶段旧思想影响的一面。如儿子志群下乡务农，他是不满意的。在他看来，“念书、种田自古就是两回事”、“高中生用不着守牛槽”，这种把体力劳动和脑力劳动分了家的思想，无疑不是劳动人民所固有的，而是受了“万般皆下品，唯有读书高”的封建思想影响，这种思想又是相当根深蒂固的。解放十几年来，杨老福在党的教育下，经历了各种政治运动，思想觉悟有了很大提高，他热爱劳动，热爱集体，仇恨旧社会，感谢党，热爱新社会，但是，在这个具本问题上，他还不能完全摆脱旧社会的思想影响。这使我们深刻地体会到，的确是：“严重的问题在于教育农民。”很显然，作者对杨老福这个人物的塑造，是费了一番功夫的。如果把他的缺点再稍微扩大一些，就可能歪曲贫雇农的阶级本色，也显不出解放以来党对农民教育的成果，如果把他的错误思想再缩小一点，就可能写不出农民受的旧思想影响的一面，也不会有这样真实可信的戏剧冲突。

这个戏，只出现了八个人物，在艺术创作上，有利于规划人物的性格，有利于把主题体现得更鲜明些。《志群接鞭》的作者，没有片面地在情节和舞台气氛上下功夫，而努力于规划人物性格，这是值得肯定的。在这同时，你也没有忽视对情节的安排。剧本从第一场张老福在志群手中夺下他心爱的鞭子起，最后一场亲手把鞭子交给志群止，在情节上策划了一波未平，一波又起，不少地方都留下了悬念和为后来的情节设下了伏笔。

《志群接鞭》的演员们长期生活在农村，经常接近农民，比较熟悉农民的思想感情，虽然他们的年纪都很轻，但在扮演农民时，大都具有农民朴实的气质，这是很可贵的。

当然，这出戏在人物形象的塑造上，在主题思想的高度上，都还有潜力可挖，语言也还比较粗糙，有待于进一步加工锤炼。

注：该评论发生在1964年7月17日《新华日报》由时任江苏省戏剧协会秘书长凌竞亚撰文。