高祖太宗与三老论治国安邦之道

高祖太宗遇三老（小小说） 方寸客

阴云漫过九重天，渺渺黄泉路尽头，竟有一处清雅石台。石桌上摆着青瓷茶盏，袅袅热气里，尧、舜、禹三位上古圣王正闲谈对坐。忽闻一阵脚步声，两道身影自云雾中走来，一个一身布衣，眉宇间带着几分草莽豪气，一个身着锦袍，气度雍容却不失谦和。

“沛县刘邦，见过三位先贤。”

“长安李世民，拜谒上古明君。”

尧抬手示意二人落座，舜亲自斟了一盏茶递过去，笑道：“你二人皆是人间一代雄主，一个开创四百年汉室基业，一个缔造万邦来朝的盛唐气象，不必多礼。”禹则抚着长须，目光落在二人身上，开门见山：“今日相逢亦是机缘，不如聊聊你们眼中的治国安邦之道。”

刘邦端起茶盏抿了一口，咧嘴一笑，语气带着几分爽朗：“不瞒三位先贤，我刘邦本是泗水亭长，说白了就是个乡下小吏，哪懂什么治国大道理。当初起兵反秦，不过是看着天下百姓被苛政逼得活不下去，索性带着兄弟们揭竿而起。鸿门宴上险象环生，楚汉相争打了四年，好几次差点把小命丢了，能坐上皇位，全靠身边那帮兄弟——萧何管后勤，张良出计谋，韩信带兵打仗。我这辈子最明白的道理，就是‘知人善任’这四个字。”

他放下茶盏，神色渐渐郑重：“打天下靠的是猛士，治天下可不能再用刀枪。刚登基那几年，天下刚经历战乱，到处是断壁残垣，百姓连饭都吃不饱。我听了萧何的话，废除秦朝的严刑峻法，轻徭薄赋，让士兵解甲归田，还规定百姓可以自由耕种那些没人管的荒地。有人劝我，说皇帝就得有皇帝的架子，要把权力都攥在自己手里。可我觉得，治国就像种地，得顺着庄稼的性子来，不能瞎折腾。当初陆贾跟我说‘马上得天下，不能马上治天下’，我一开始还骂他，后来琢磨琢磨，这话太对了。所以我不管是听萧何的治国策，还是容下陈平的小计谋，甚至是赦免那些曾经跟我作对的人，无非就是想让天下安定，让百姓能过上好日子。”

舜闻言点了点头：“民为邦本，本固邦宁。你能放下帝王身段，听进臣子的谏言，这份胸襟，难能可贵。”

一旁的李世民接过话头，语气平和却字字恳切：“先贤所言极是。不过我与汉高祖的境遇，又有些不同。我出身将门，少年时便随父亲起兵反隋，后来平定天下，本想着辅佐兄长，却不料玄武门之变，手足相残，这是我这辈子都难以释怀的事。”说到这里，他的眼神黯淡了几分，随即又恢复了坚定，“也正因如此，我登基之后，时时刻刻都在警醒自己，绝不能重蹈覆辙，更不能让百姓因帝王的私心受苦。”

“治国之道，在我看来，无非‘纳谏’与‘宽仁’四字。”李世民缓缓说道，“我身边有个魏征，那是出了名的‘倔脾气’，他敢当着满朝文武的面怼我，有时候把我气得恨不得把他的奏折扔在地上。可每次冷静下来，我都会想，他为什么敢这么说？因为他心里装着的是大唐的江山，是天下的百姓。我要是因为他直言就治他的罪，那以后还有谁敢跟我说真话？所以我不仅没罚他，还常常召他进宫，跟他讨论治国得失。除了魏征，房玄龄、杜如晦这些臣子，也各有各的长处，我让房玄龄出谋划策，让杜如晦决断大事，君臣同心，才能把国家治理好。”

他顿了顿，又道：“至于百姓，历经隋末战乱，他们最需要的就是休养生息。我减轻赋税，鼓励农桑，还改革了科举制度。以前做官的大多是世家大族的子弟，普通人再有才也没机会。我开了科举，就是想让天下的读书人，不管出身贵贱，都能有机会为国家效力。文化上，我从不刻意打压，胡人能在长安做生意，西域的乐舞能在宫廷演奏，诗歌文章更是百花齐放。我觉得，一个国家的强盛，从来不是靠禁锢思想，而是靠海纳百川的包容。就像长安城的朱雀大街，能容得下四方使节，也能容得下寻常百姓，这样的国家，才能真正称得上盛世。”

禹听到这里，抚掌赞叹：“好一个海纳百川！治水之道，在于疏导而非堵截，治国亦是如此。汉高祖以‘知人善任’安定天下，唐太宗以‘纳谏宽仁’开创盛世，皆是顺应民心之举。”

尧则望着二人，缓缓说道：“上古之时，我们治理天下，无非是选贤与能，讲信修睦。你们一个从草莽中崛起，却能守住民生之本；一个于纷争中登基，却能以包容之心治国。汉家雄风，大唐气象，皆源于此啊。”

刘邦哈哈大笑，拍了拍李世民的肩膀：“没想到我这乡野粗人，竟能和你这盛世明君，一起在三位先贤面前论道。说到底，不管是汉朝还是唐朝，能让百姓安居乐业，就是好江山。”

李世民也笑了，举杯道：“汉高祖所言极是。千秋万代之后，后人记住的，从来不是帝王的权谋，而是国泰民安的太平岁月。”

云雾渐散，茶盏里的热气袅袅升起，四位帝王的笑声回荡在天地之间。汉家的铁骑曾踏破漠北的风沙，大唐的诗歌曾照亮长安的月光，而那些关于治国安邦的智慧，早已融入华夏儿女的血脉，代代相传，生生不息。