周一起可以参观景陵，近距离了解“促织天子”与“仁宣之治”

来源：滚动播报

（来源：千龙网）

12月22日起，北京市明十三陵景陵遗产价值主题展，将迎来首批预约参观的公众。这座矗立在天寿山东峰脚下近六百年的景陵，是明宣宗朱瞻基与皇后孙氏的合葬陵寝，占地约2.5万平方米，包括碑亭遗址、祾恩殿遗址、方城明楼等古迹。

记者获悉，目前，景陵在12月份的参观预约已基本满员。随着此次开放参观，明十三陵可参观的主体陵寝数量已经过半，经过修缮后的明崇祯帝的思陵也将于近期面向公众，开放预约参观。

十三陵中“规制独小”，建筑“俭而不凡”

明景陵是明十三陵中第三座修建的陵寝，占地约2.5万平方米，包括碑亭遗址、祾恩殿遗址、方城明楼等古迹，为明朝第五帝朱瞻基与皇后孙氏的合葬陵寝。

明十三陵管理中心相关负责人介绍，“景陵的陵寝建筑格局保存较为完整，也是十三陵中规模最小的帝陵。”此外，明宣宗朱瞻基在位期间政治相对清明，与其父明仁宗朱高炽，共同开创了“仁宣之治”的盛世局面。

景陵有多小呢？实际上，早在明代，嘉靖皇帝就有过“抱怨”，在视察时指出，“景陵规制独小，又多损坏，其于我宣宗皇帝功德之大，殊为勿称。”清代也有评论指出，十三陵中，“献陵最朴，景陵最小。”这里的献陵，恰恰是朱瞻基之父明仁宗的陵寝。

那么，景陵为什么这么小？首先是明仁宗的献陵确立了俭朴传统，明宣宗在遗诏中则明确要求“一遵献陵俭制”“毋改山陵，务从俭约”。第二是景陵的地形狭小，本身选址就可用空间有限。此外，朱瞻基驾崩时年仅37岁，皇太子朱祁镇9岁继位，正是“主少国疑”，客观上皇室也没精力再另寻吉地了。

但明十三陵管理中心负责人表示，规制上虽不及长陵、定陵恢宏，但作为明朝“仁宣盛世”的见证者，景陵一样藏着明代陵寝制度的精髓与匠心，是十三陵中“俭而不凡”的建筑典范。其宝城依地势修成前方后圆的独特形制，二进方院与宝城浑然一体，祾恩门、祾恩殿、棂星门依次排布，彰显皇家陵寝的威严规制，同时精巧构思，融入山水相依之美。“明十三陵作为整体性的帝王陵墓群，其整体布局可以将它意象为一棵大树，石牌坊为‘根’，总神道及延伸至长陵的主路为‘干’，由此派生的各陵神道为‘枝’，而一座座陵园则是这棵大树所结的‘果’。景陵神道就是自长陵神道北五空桥南侧向东分出，约三里到达景陵陵门。”

“促织天子”，景陵见证帝后传奇

景陵安葬了一手打造十年太平盛世的帝王，以宽仁治国留名青史，而在民间，印象更深的则是“促织天子”与大名鼎鼎的宣德炉。

朱瞻基的最大嗜好是“促织之戏”，也就是斗蟋蟀。实际上，脍炙人口的聊斋故事《促织》，其背景就是明宣宗主政时期。清人蒲松龄《聊斋志异·促织》中开宗明义：“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。”

另一位墓主人孝恭章皇后孙氏，同样史书留名。她是明英宗朱祁镇的母亲，“土木堡之变”中，朱祁镇征瓦剌惨败被俘，孙氏在大臣劝谏之下立朱祁钰为帝，稳定了朝局。景泰八年，发生了中国历史上著名的“夺门之变”，获得了孙太后支持，朱祁镇成功复辟。英宗为她上“圣烈慈寿皇太后”的徽号，开创了明朝太后在世有徽号的先例。天顺六年十一月，孝恭章皇后孙氏与宣宗合葬于景陵。

这位负责人介绍，明十三陵的每座陵寝布局大体相同，都是前方后圆的结构，前面是方形院落，象征皇帝生前理政居住的场所，后面是圆形宝城，即埋葬皇帝的坟冢，符合古代“天圆地方”的理念。整座陵寝设计左右对称，沿着中轴线主要建筑依次是神功圣德碑、祾恩门、祾恩殿、三座门、棂星门、石五供、明楼宝城等。

嘉靖下令建神功圣德碑，为何碑上无字？

杨立佳在十三陵景区做讲解员已经近十年了，此次明十三陵景陵遗产价值主题展，他将为12月22日首批观众讲解景陵的营建背景、建制、墓主生平等，让观众近距离“触摸”历史。

“神功圣德碑建在陵园的最前端，神功圣德，顾名思义就是用来歌颂皇帝丰功伟绩、高贵品德的。碑外原罩有碑亭，碑亭为重檐，上覆黄色琉璃瓦。”杨立佳介绍，清乾隆年间拆掉了碑亭，周围砌成宇墙。目前台基四面的台阶及宇墙已全部无存，仅有台基及石碑，基本保存完好。

据介绍，在景陵最初修建时并没有神功圣德碑亭，这座碑亭是嘉靖十六年才下令修建起来的。因为在嘉靖皇帝之前，陵前设置神功圣德碑的只有十三陵的首陵长陵，之后的皇帝为表示对成祖皇帝的尊崇，陵前均未设置碑亭，直到嘉靖皇帝在营建永陵时，为了表示自己是敬神法祖、气概不凡的皇帝，才下令增设献、景、裕、茂、泰、康六座皇陵的神功圣德碑亭，并且在长陵院内也增建了一座碑亭，这让整个十三陵的陵区建制有了一次较大的改变。

嘉靖皇帝一次性增设的这七座碑亭内的石碑上没有只言片语，而陵前设置无字碑的做法也为嘉靖及其以后的皇帝陵所效仿。嘉靖皇帝增设的各陵石碑上为什么都不刻字呢？杨立佳说，“历史上并没有明确的记载，不过，嘉靖立碑本意肯定是要刻字的，但或因为碑文的撰写存在很多难以解决的问题，才不得不搁笔。”

祾恩殿仍遗存台基与御路石雕

走进陵寝，祾恩殿仍遗存台基与御路石雕，柱础石清晰勾勒出当年殿宇的恢宏规模。尤其是御路上的二龙戏珠图案，比献陵的一色云纹更为精致壮观。

杨立佳介绍，祾恩门即景陵的陵门，台基前的月台为明代所建，原制是一座单檐歇山顶的建筑，上面覆盖有黄色琉璃瓦，跟长陵祾恩门形制差不多，但左右墙上没有单独开掖门。乾隆年间这座门被缩小重建，歇山顶改为了硬山顶。现今，裬恩门台基上的明代柱础石已无存，中部的小台基是乾隆时缩建的祾恩门位置，小台基上门砧石及鼓镜式柱础石均保存完好。明代台基前后的连三踏跺也是清乾隆年间缩建的，没有大的损坏。

“御路两边对称有两块长方形地基，是焚帛炉的遗址，焚帛炉也叫神帛炉，天寿山营建的明代陵寝中都曾经建有这种建筑，但目前只有长陵保存了明代的两座神帛炉，泰陵只保存了祾恩殿左侧的一座。”杨立佳称，从建造质量看，长陵神帛炉制作精细，全部采用琉璃构件组装而成。而泰陵神帛炉则制作粗糙，通体用城砖垒砌，乃是清朝所建。

裬恩殿则是明代帝陵中嗣皇帝谒陵祭祀举行仪式的核心礼制场所，起初叫“景陵殿”，嘉靖年间更名为“裬恩殿”，“裬”取“祭而受福”寓意。按明代帝陵规制，殿宇原制应为黄瓦重檐，殿内暖阁三间。据史料记载，殿中柱子雕刻有交龙，藻井花蔓，金碧丹漆。

景陵12月份已基本约满

记者了解到，自2024年开始，昌平区实施了明景陵保护修缮工程，对景陵的碑亭、祾恩门遗址、祾恩殿遗址、棂星门、宝城墙、方城明楼、院落地面等文物建筑开展了全面修缮。

“陵寝的修缮始终尊重历史、尊重原貌，尽量使用传统材料和工艺，最大限度恢复陵寝建筑历史风貌，保持其健康稳定的状态。”据相关负责人介绍，截至目前，明十三陵中的长陵、定陵、昭陵、神路为正式开放景区，线上线下购票均可。其中，定陵有地下宫殿，长陵有地上建筑祾恩殿，神路有明代石雕，昭陵是地上建筑最全面的陵寝。至于康陵、永陵、思陵、景陵的遗产价值展示活动，是正式开放景区的重要补充，需要提前预约讲解服务。其中，康陵、永陵已经可以为观众提供预约参观讲解服务。思陵拟于近期提供预约参观讲解服务。

按照计划，预计2030年之前明十三陵世界文化遗产展示范围可扩展至所有主体陵寝，明十三陵按照什么样的顺序开放？“具体要根据文物保护修缮情况、周边环境整治情况、交通条件等综合考量。”该负责人表示。

昌平文旅集团副总经理贾紫雷介绍，目前，市民可通过“昌平文旅集团”小程序、“明十三陵景区”官方抖音号，预约明十三陵景陵遗产价值主题展示的参观、讲解。考虑到文物保护安全与参观服务质量，明景陵严格限制预约人数，参观者仅能通过预约讲解服务入园参观。目前，景陵12月份预约名额已基本约满。