大散文|秦始皇与马

秦始皇与马

——草原散文系列之四

作者/宋然

这是一个关于草原、骏马、战车，关于“世界上第一条高速公路——秦直道”，关于世界八大奇迹之一的兵马俑，充满沉沦与崛起、阴谋与背叛、金戈铁马和爱恨情仇，令人荡气回肠的传奇故事。

故事的男主角是第一个统一中国的皇帝，伟大的秦始皇。对于秦始皇，中国人争论了两千多年，赞扬的说他统一了中国是历史的进步，“书同文，车同轨”“百代皆行秦政治”。反对他的谴责他是天下第一暴君，好大喜功，不顾百姓死活，“焚书坑儒”残害中华文化。其实，这些解读都流于肤浅和表面化，真实的秦始皇要比这复杂的多。他的胸怀，他的境界，他的格局，他的文治武功，他对后世两千多年中国人的精气神产生的影响是巨大而深远的。他的身上隐藏着中国人的精神密码。

在中央电视台黄金时间热播的电视剧《大秦赋》中有这样一个片段：周天子组织的合纵联盟瓦解后，秦国兴兵问罪，逼迫周王室献出包括洛邑在内的三十六座城池，末代天子周赧王气的破口大骂：“秦嬴，你这个养马的家奴！”这句骂词自然是杜撰的，但其背后所反映的历史背景却是真实存在的，即秦国王族的确是靠给周天子养马起家的。

《史记·秦本纪》里面介绍，第一个有文字记录的秦人远祖，是五帝之一的颛顼的远房孙女，名字叫脩，生下了一个儿子叫大业。

大业娶了少典的女儿女华，生下了一个儿子叫大费（又名伯益）。伯益曾经协助大禹治水，又给舜帝驯养鸟兽，所以舜赐给伯益一个姓——嬴，并且还送了它一面黑色的旗帜，这就是“秦国尚黑，属水德”的由来。

秦国的祖先在周朝之前，居住在山东莱芜一带的“嬴国”（商奄）。夏末桀暴虐，嬴姓的费昌去夏归商，为商汤驾车，并追随商汤在鸣条之战中打败了夏桀，被封为诸侯。孟戏、中衍都成了给商王驾车的车夫。中衍的后人中潏成了将军，为商朝守卫西陲。中潏的儿子蜚廉以马术见长，受到商纣王的赏识，就在蜚廉出使北方的时候，周武王灭了商朝。蜚廉于是就跑到山东商奄一带秦人的故地去四处游说，召集嬴国的人马替商朝报仇，策动了奄、盈等殷商诸侯国对西周的复仇之战。

这场战役，周公花了三年时间才平定，“凡所征熊盈（嬴）族十有七国，俘维九邑”，其凶险和难度远远高于武王伐纣。显然，蜚廉串联的这场反周军事行动，差点颠覆了初生的周王朝。

事败之后，嬴的姓氏被剥夺了，国家也不复存在了。周王把他们从东面的商奄一带迁到西边的甘肃，让他们和西戎杂居在一起，方便管理，其后裔子孙居于犬丘。

到了西周周孝王执政时，周边的游牧民族多次骑着马，跑到西周的领土上掠夺财富。周孝王忍无可忍，决定组建一支骑兵，对付这些野蛮的侵扰。他先在汧、渭之间弄了一个养战马的牧场，然后向大家打听，谁比较会养马。犬丘人觉得这是个扬名立万的好机会，便把一直在犬丘居住的非子，推荐给周孝王。

非子别的东西不太会，但最会养马，当上周天子的养马官才3年，就给周孝王养出了很多的好马。《史记·秦本纪》记载：非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于汧渭之间，马大蕃息。……于是孝王曰：“昔伯益为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓赢。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”邑之秦，使复续赢氏祀，号曰秦赢。翻译成白话文的意思是说非子住在犬丘，也就是今天甘肃的天水一带，善于养马。周孝王听说以后，就把非子召来，让他为周王室养马。非子在汧渭之间为周天子养马，马养的是膘肥体壮，而且繁殖率很高。周天子一高兴把非子喊来对他说，从前你的祖先伯益为舜帝主持驯养牲畜，牲畜的繁育率很高，所以舜帝就赏给他一块土地，又赐他姓嬴。现在你为朕养马，马养的也这么好，朕也封给你一块土地，做个附庸吧。

至于为什么叫“秦”，最早的字书，东汉许慎的《说文解字》中给出了秦的解释有两个，《说文解字·禾部·秦》这样描述：伯益之后所封国。地宜禾，从禾，春省。一曰秦，禾名。“秦，禾名”作为秦字的本义，在甲骨文和金文中也可以得到验证。从甲骨文和金文来看，秦字的下部是两个禾，象形的是禾苗的密植丛生，长在一起，上部的中间像宝葫芦一样的字符，象形的是禾苗的禾穗是朝天生长的。一般的禾穗会弯下来，而这个是朝天生长的，上部的左右好像一对爪子一样的东西，表示用双手收获。所以从这个字早期的字形来看，秦应该指的是一种密植丛生，禾穗向天的禾。那么，这种禾是一种什么植物呢？经过学者们的考证，秦这种禾就是现在称作草谷或者毛谷的禾本科优质牧草猫尾草，马和骡子最喜欢吃。这种牧草在今天我国的西北，东北和华北还有种植。

当时称为秦现在称为猫尾草的这种牧草，今天看来是很普通的，但是在两千多年以前，在非子种植它的时代，就不那么简单了。正是在甘肃的天水，陕西宝鸡这一带地方，非子利用这里的自然条件，大量种植牧草，从事养马事业。因为给周天子的马养得好，所以得到了周天子的赏识，让他做了一个附庸。本来非子的地位是很低的，周天子让他做附庸可以说是超乎想象的。为了纪念这份特别的荣耀，为了标志他立国的根本，所以国号就叫秦。

养马能手非子，从此拥有了封地，被后世称为秦非子。

“犬丘”，又叫“西犬丘”，这是非子在获封前居住的地方，是秦人重要的祖居之地。而非子的封地，建城邑的“秦”地则在犬丘东北方，就是现在的甘肃天水。

为了一探究竟，2020年8月，笔者来到地处大西北的甘肃省天水市。在朋友的陪同下，笔者驱车前往秦非子养马地秦家塬。八月中旬，立秋后的天水城区，当太阳丝毫没有“收敛”炙烤大地的倔强时，在秦家塬，满目葱郁苍翠的草原牧场上凉风袭面的痛快，着实有种开启“空调”模式的感觉。置身于此，让生活在城市里的焦灼烦躁荡然无存。

“塬”这个字，似乎就是为大西北而生，原意为黄土高原地区因冲刷形成的高地，呈台状，四边陡，顶上平。秦家塬则显然不同于寻常意义上的“黄土塬”，这里水草丰美，一片葱绿，无论从行政区划还是地理位置而言，秦家塬都处于分水岭的位置——东接陕西固关，北连张家川平安牧场，南邻马鹿关山草原，再往西则是大西北的茫茫荒野。

随着车子继续前行，天越来越蓝，云越来越白。仲夏的草场景色秀丽，满目苍翠，处处皆绿，就像雨后洗刷过的一样。连绵的关山把无数美景揽入怀中，集森林、云海、草原、山峦、峡谷、河流为一体的原生态草场，一幅精美绝伦的天然画卷。来到秦家塬，如同来到内蒙古的坝上草原。蓝天朗朗、白云悠悠，芳草如茵，牦牛似黑珍珠般洒在草原上，马儿撒欢奔跑。不禁使人联想到秦非子时期群马嘶鸣，百骏饮泉的壮观景象。

秦非子在其封地张家川瓦泉村一带筑城建都，于是这里遂形成秦先祖最早的都邑。

但这里地处草原与大漠连接处，与戎狄杂处，让秦饱受戎狄的侵扰。但祸兮福所倚，有养马技术傍身的秦人，在与戎狄的长期纠缠、斗争中，积累了丰富的作战经验，这一经验，让秦在后来的岁月中，厚积薄发、大放异彩。

公元前824年，秦非子的曾孙秦仲被周宣王任命为大夫，讨伐西戎。此前，西戎族不堪上一任天子周厉王的压迫，背叛了周，攻占了秦的祖地犬丘。但秦仲不敌西戎，战败而亡，他的长子继位，为秦庄公。

秦仲死后，周宣王召集秦仲的5个儿子，给他们精兵7000人，让他们继续讨伐西戎，收复失地、为秦仲报仇。有了7000精兵的秦庄公如虎添翼，打败了西戎。周宣王便把犬丘作为封地给了秦，让秦国国君当西陲大夫，镇守西陲。

有了两处封地的秦，日渐强大起来。秦庄公的长子世父，想把太子之位让给更有能力的弟弟秦襄公，便对大家说，西戎杀死了我的祖父秦仲，我要杀死西戎王，为祖父报仇，没空继承王位！于是，太子之位，便落在了秦襄公的头上。

周宣王死后，周幽王继位。周幽王便是为博美人一笑，而烽火戏诸侯的那位周天子。为了让他的美人褒姒拥有天下最好的东西，周幽王罢黜废了原王后申氏和太子宜臼，给褒姒和褒姒的儿子挪位置。废太子宜臼不堪其辱，找到外公申侯帮忙。申侯又来找犬戎帮忙。这一帮，直接葬送了西周：犬戎杀死了周幽王，抢走了褒姒，攻占了西周都城镐京，西周灭亡。

废太子继位，为周平王，只能迁都洛阳，因为洛阳在东边，史称东周。在这一过程中，秦襄公出兵攻打犬戎、护送周平王东迁，凭借与戎狄纠缠多年的经验，相当出色地完成了任务。周平王看着元气大伤的周王室，赏无可赏，便封秦国为诸侯国，给秦画了个大饼：只要秦能赶走岐、丰上的戎人，岐、丰的土地，便归秦。

秦襄公，从西陲大夫，荣升诸侯王，很高兴。决定好好打一下西戎，拿下周平王许下的封地，当名副其实的诸侯王。秦襄公觉得，反正祖祖辈辈都在打戎狄，已经打出经验了，应该很快能拿回封地。没曾想，这一打，就有去无回。

自5年前，他千里奔驰，救下被犬戎侵扰的周天子，他就开始攻打西戎，已经打到了岐山，眼看，就能夺回封地，但，他的阳寿已到。他很不甘心，却只能永远闭上了双眼。闭眼的那一刻，他想，如果，他可以继续活着，秦，就能从蕞尔小国，成为真正意义上的诸侯国。

公元前750年，秦襄公的儿子秦文公实现了秦襄公的愿望，赶走了西戎，拿回了封地，收揽周朝遗民，秦国作为诸侯国，开始强大，为秦始皇日后横扫六国，打下坚实基础。秦从养马的附庸小国，一步一步问鼎中原，可以说，是靠过硬的养马技术、长期积累的作战经验，积累下第一桶金。戎狄，对其他诸侯国来说，是强大的敌人，对秦来说，却是垫脚石。

公元前247年，13岁的嬴政被立为秦王。九年之后，嬴政年满22岁，开始着手亲政。这一年，他用雷霆手段，平定了嫪毐之乱，罢免并赐死了权臣吕不韦，从此开启了他传奇的霸业之路。刚刚登基时，秦国虽已逐渐崛起，但还未成为真正的霸主。而嬴政，也正是在这个时候，为了实现一统天下的梦想，开始对内治国，对外征战，步步为营，攻无不克。

为什么七国争霸秦国胜出？为什么秦始皇能够统一中国？原因多种多样，但笔者认为，最重要的有两点：其一是秦始皇的胸怀，能广纳天下英才，重用天下英才。其二是秦始皇对马的喜爱，组建的强大的骑兵和战车弓弩，代表了当时最为先进的军事力量。

有两个著名的故事最能代表秦始皇的格局胸怀和对人才的尊重。李斯是楚国上蔡（今河南上蔡西南）人，早年为郡小吏。但李斯素有大志，辞职进入稷下学宫，跟随荀子学习帝王之学，学成入秦。经过吕不韦举荐得到秦王嬴政的赏识，被提拔为客卿。秦王政十年，相国吕不韦因赵姬之乱被免职，归洛阳赋闲。也就在这一年，韩国派来帮助秦国修渠道的水利专家郑国被发现是韩国的间谍，名为修渠实为疲秦，嬴政大怒，《史记李斯列传》记载，秦国贵族趁机对秦王嬴政说：“各国来秦国的人，大多是为了他们自己国家的利益来秦国做破坏工作的，请陛下下令驱逐一切来客。”嬴政于是下《逐客书》，驱逐在秦的六国所有人。

李斯在秦国刚被任命为客卿，刚刚得志，还没有来得及施展抱负，就要被迫离开秦国。所以，被迫离秦的李斯压不住内心的激愤，向秦王嬴政呈上了著名的《谏逐客书》。大概是说：听说秦王要驱逐客卿，我认为这是错误的，当初穆公用由余、百里奚、蹇叔等，孝公用商鞅，惠王用张仪，昭王用范雎。这些人都不是秦国人，都在秦国做了巨大的贡献……，现在您要把这些人都赶走，等于让人才去资助敌国，帮助您的仇人。

《谏逐客书》不仅是具有重要价值的历史文献，而且也是一篇脍炙人口的优秀文章。鲁迅先生曾说：“秦之文章，李斯一人而已。”《谏逐客书》中的“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。”名句流传千古。秦王嬴政看完李斯书信，认识到自己错了，马上废除《逐客书》，派人请回正在回去的六国人才，李斯也得以官复原职，甚至让敌国的间谍郑国继续指挥修筑水利工程，直到完工，因为这确实对秦国有利。也正是因为李斯的《谏逐客书》，秦王嬴政开始重用李斯，一步步把他提拔到廷尉这样位高权重的重要职位，最后拜为丞相。

三晋灭亡后，秦王嬴政有点飘了，山东六国剩下楚、燕、齐，秦王嬴政志在必得。公元前224年，对楚的攻歼战就要开始了，秦王嬴政召开群臣大会，面对文武大臣，秦王嬴政提出灭楚，派谁打？需要多少兵力？大将李信站出来说：“给我二十万扫平楚国。”秦王嬴政又问老将军王翦，王翦说：“非六十万不可。”秦王嬴政哈哈大笑：“老将军老了。”于是派李信、蒙恬带二十万军队进攻楚国。王翦见秦始皇不采纳自己的意见，告老回家乡频阳养病去了。

李信，曾经亲率三千士兵深入敌后，擒拿燕太子丹，得到秦王嬴政信任和重用。然而，攻楚的战斗并不顺利，李信、蒙恬得了两城后乘胜进攻，在鄢郢遭到了楚国将领项燕的阻击，项燕连续三天三夜跟踪追击李信，李信大败而逃。

秦王嬴政得知秦军兵败的消息，大为震怒，他想起了当初秦昭襄王进攻赵都邯郸，当时白起在“长平之战”后要乘胜进攻邯郸，昭襄王一时糊涂，听了应侯范雎的意见“与民休养生息”，结果错过了最佳灭赵的时机。当时，昭襄王在前方兵败后让人请白起出征，白起不干，认为已经失去了灭赵的机会，昭襄王又让范雎去请，白起装病不起，结果昭襄王在范雎的挑唆下杀了白起，让秦国损失一员大将，寒了多少国人的心。

前车之鉴历历在目，秦王嬴政不能让白起的事情再次发生，他决定亲自前往频阳向王翦道歉，请求王翦复出。最终，秦王嬴政满足王翦所有的要求，王翦这才率军出征。

正因为秦王嬴政有胸怀天下，虚怀若谷，海纳百川的气度格局，成就了秦国的人才梦之队，领军人才层出不穷：相国有李斯，谋略有尉缭，外交有顿弱、姚贾，工事有郑国，特别是在将领方面，有王翦、王贲、蒙恬、杨端和、辛胜、蒙武、章邯，等等。可谓“文臣如云，猛将如雨”。

另一个重要原因，就是秦国强大的军事实力，其主力是骑兵和战车。秦人是以畜牧业尤其是以牧马、御马起家的。伯益、费昌、孟戏、仲衍、造父，直到非子、秦仲，都是以调教、牧养马畜起家，扬名朝野，为家族争得荣耀的。秦人通过几十代人的努力，一方面继承了中原内地的养马经验，另一方面又向西戎学习，不断提高养马技术。秦人养马御马水平的高超，还反映在出现了很多相马师和精准的相马术。

“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”是我们用来形容怀才不遇，壮志难酬的一句惋惜无奈之语，而伯乐就是秦穆公时期著名的相马师。春秋时期，有一天，善于相马的伯乐在太行山遇到一辆马车。那是一匹千里马，它驾着装盐的车翻越太行山，伸出僵直的蹄子，弯曲着膝盖，尾巴上沾满粪便，皮肤也溃烂了，口鼻中流出的白沫洒在地上，汗水满身流淌，在半山坡艰难地挣扎。一旁的马车夫却丝毫不疼惜马匹，不停地用鞭子抽打马身，可马车还是上不去。伯乐见状，从自己的车上跳下来，牵着载盐马车的缰绳痛哭，并脱下自己的麻布衣服给千里马披上。千里马低下头喷气，又昂起头来嘶鸣，那声音直上云霄，像金石般响亮，清脆高亢。这是为什么呢？因为千里马遇到了伯乐这样的知己啊！它本应该作为一匹战马，马背上载着英雄壮士突入敌阵，或拉着战车在沙场上风驰电掣，而不是载着超重的盐在山路上艰难前行。

据《列子》记载，伯乐年老以后，秦穆公请他推荐一名水平较高的相马师，作为他的接班人，继续为国家相马。其文大意是这样的——秦穆公对伯乐说：“您年纪大了。您的家族中还有可使相马的人吗？”伯乐回答说：“所谓良马，可以从外表模样、筋骨等方面观察判断，可是所谓‘天下之马’，若存若亡，忽隐忽现。像这样的马，驰骋起来极快，简直不留踪迹。我的儿子们都是下等人才，可以告诉他们怎样相良马，却不能教给他们相‘天下之马’的方术。我有一伙自幼在一起背柴担菜的朋友，其中有一个叫九方皋。此人相马水平不比我差，请您见见他。”于是，秦穆公就接见了九方皋，让他出去寻找好马。九方皋出去三个月后，回来报告说：“已经找到好马了，它就在沙邱地方。”秦穆公问：“是什么样的马？”回答说：“是一匹黄色的母马。”穆公打发人去接那匹马，接来却是一匹黑色的公马。秦穆公不高兴了，招来伯乐责备说：“您让去找马的人，连马的颜色、公母都分不清楚，还懂什么马呀！”伯乐听了，长叹一声说：“竟高明到了这个地步！这就是他比我高出千万倍，不可估量的地方啊。像九方皋的观察事物，是察天老爷的秘密。看其精、忽略其粗，重其内在的精良，忽视了其外表的毛色、公母等。他抓住了应当抓住的东西，忽略了无关紧要的部分。九方皋的相马术，包含着比相马更宝贵的神术妙理啊。”马牵来后，果然是一匹绝世良马。

秦王嬴政爱马、养马的热情和选择良马的法术，比其列祖列宗有过之而无不及。他自己喜欢骑马，也曾骑骏马驰骋沙场。西晋时期崔豹的《古今注·鸟兽》记载，秦王嬴政在驰骋疆场的征途中，曾使用过七匹战马，分别是：追风、白兔、蹑影、犇电、飞翮、铜爵、神凫。这些战马的名字动感十足，秦王嬴政当年飒爽英姿，何等威武！

秦始皇制定政策，对养马又多又好的人奖励非常慷慨。秦国有一个叫乌氏倮的女人，拥有的牲畜多得无法计数，据史籍记载，说她的牲畜多到只能用“山谷”进行计数的程度，即简单的头、匹计数已无法统计准确，只能以一条山沟里所有的牲畜为一个计量单位，进行统计。秦始皇在巡视陇西、北地郡，途经六盘山地区时，耳闻目睹了乌氏倮经商和发展畜牧的事迹，当即给倮以“比封君”的优待，也就是说，对她的礼遇等同王侯，她可以和秦国的大臣们一样，进宫朝见，参与议事，享有相当高的政治待遇和荣誉。在重农轻商的封建时代，作为一个牧主与商人，乌氏倮能取得这样高的政治地位是非常少见的。列国都做不到，只有秦始皇才有这样的魄力。

秦始皇爱马，重视马政和骑兵建设，促进了秦国骑兵部队的军事素养和战斗力不断提升。秦王嬴政灭亡六国的统一战争中，秦国骑兵数量急剧增加，号称“车千乘，骑万匹”。 秦人从驯兽人、马车夫、育马师成长为骠骑之乡的大国，因缘际会掌握了华夏人最缺乏的战略资源——马匹、骑兵和战车，其崛起就不再是偶然的了。大秦铁骑是秦国的一种精锐骑兵部队，由秦始皇所创立，是秦朝统一六国和扩张疆土的重要力量，装备精良战斗勇猛。

大秦铁骑的骑士个个精强勇悍，一律穿短甲，以持弓弩为主，兼有少量持戈或短剑者。不仅是人，秦对军马挑选也极为严格，凡车骑部队的军马，均须身高“五尺八寸以上”，奔驰羁系要得心应手，驮乘跋涉要有耐力。大秦铁骑配备了铁甲、铁盔、铁刀、铁戟、铁弓和铁箭，显示出秦国在兵器制造上的进步。大秦铁骑战术灵活，善于利用机动性和冲击力进行迅速的突袭、追击、包围和破敌。大秦铁骑训练有素，不仅注重骑射技术和近战能力，还配备了连发弩，增强了续航能力和战斗力。大秦铁骑战斗勇猛，在灭赵之战中，大秦铁骑迅速突破赵军的防线直捣赵都邯郸，迫使赵王投降。在灭楚之战中，大秦铁骑追击楚军的残部一直杀到楚都郢都俘虏楚王和大臣。秦王嬴政统帅着他攻无不克战无不胜的军队，先后灭掉韩国、赵国、魏国、楚国、燕国、齐国。从一匹马的驰骋开始，中国零碎的历史版图终于实现了地理版图的统一。

“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”这是唐朝最伟大的诗人之一的诗仙李白古风五十九首之一当中的诗句，描述了昔日的大秦霸主秦始皇一统天下时的豪情霸气与伟大壮举。

秦王朝建立后，派大军南征百越，使整个岭南地区从此划入了秦朝的版图。打通西南，将政治势力伸入了云贵高原。秦从灭六国到南征百越，打通西南，前后经历十余年时间，终于建立了一个中央集权的统一的多民族的国家。至此，秦朝的版图东临大海，西至今甘肃、青海，南起南海，北至今内蒙古以及辽东。在这幅员辽阔的土地上，统一的多民族的封建王朝的建立，对于促进各民族间的经济、文化交流，推动社会经济的发展，起到了积极的推动作用。

千古一帝、雄才大略的秦始皇要的是华夏稳固，万事昌宁。为了不受到北方匈奴对中原大地的侵扰，秦始皇命令大将蒙恬率30万大军北击匈奴，使匈奴远退漠北，十余年不敢南下。同时命令他在秦帝国的北方修建一条国防性质的高速公路，用以提升帝国北部的交通运输和军事防御能力。

秦直道，应运而生。《史记·始皇本纪》载：“自九原抵甘泉，堑山堙谷，千八百里，直通之”。从《史记》等方面了解到，秦直道始筑于公元前212年，大将军蒙恬和太子扶苏，率兵三十万，用时两年多时间修筑。它南起陕西省咸阳甘泉宫，向北经旬邑、甘泉、安塞、榆林等地，然后进入内蒙古伊金霍洛旗再经东胜、达拉特旗止于内蒙古包头市九原区的麻池古城，途经14个县，全长736公里。与常规道路沿河谷选线不同，秦直道的设计者巧妙地利用了陕甘交界处的子午岭，以及陕北、陇东及内蒙古南部黄土高原特有的地形地貌，建成了中国古代唯一沿山脊和高地选线的交通大道。快马三天三夜就可抵达塞外阴山，是直通北边长城防线的国家级高速道路。

参观过秦直道的人，会发现遗存两千多年的秦直道，现在有些路段依然完好，给人恢弘大气的感受，越野车完全可以在路上自由驰行。某些路段，只要稍加修整，即使是一般汽车，也能通行。在古代没有水泥、沥青等筑路材料的情况下，历经2000年风吹雨打的秦直道，究竟是怎么做到的呢？

据专家考证，这是由当时特殊的筑路工艺所导致，从侧面反映了古人一丝不苟的工匠精神，以及出类拔萃的智慧，里边包含了许多硬核技术。从材料方面来讲，修筑秦直道的材料主要使用了熟土和石灰。修建秦直道的劳工们，把黄土碾碎后用大火烧焦，然后炒熟，接着将这些熟土跟石灰按照一定比例混合，制作成古代的“混凝土”。最后，把“混凝土”铺设在路基上夯实在一起，最终形成瓷实而坚固的路面。

从建筑结构来说，秦直道应用了堑山堙谷和排水沟两大要素。堑山是在山体上直接挖土，以保证道路的宽度和高度，是一项技术性非常高的工作，不仅要精确计算出挖方的高度，保证通过效率和安全，衔接道路的前段与后段，还要保证道路坡度的高差，利于车辆上坡通行，提高安全性。堙谷是作为堑山路的补充而存在，是在山脊过低的路段进行填土，用以减少路面的坡度。通常在两座山峰的谷底填埋大量土方，夯筑结实后形成水平的路面。排水沟位于山路内侧的边缘，秦直道路面的中间部分通常高于两侧，每当下雨，雨水会沿着路面中间流到路的两侧，再由排水沟排出，有效保护了路面和路基。秦直道的路线非常险要，要经过许多崇山峻岭，要经过黄河和库布齐沙漠，30万筑路大军硬是克服重重困难，给秦朝都城和万里长城之间架起一条笔直的交通大动脉，全程宽阔平坦，坡度最大之处不超过10%。路面平均宽度约20米，最宽处约60米，其主干道可并排行驶十辆大卡车。

这的确是一条辉煌伟大的路，最严谨的历史学家也无法掩盖对秦直道的激情。著名历史学家史念海先生这样描述它：一半路程修筑在山头岭上，一半路程修筑在沙漠草原。这是—个巨大的工程，两千多年前就能创修这样巨大的工程，不能不说是历史上的奇迹!

横有秦长城，纵有秦直道——作为中国历史上最早的一条“高速公路”，秦直道与长城共同构成了北部边疆的重要防御体系。如果说长城像一面横挡着的盾，那么秦直道就是一柄直刺而出的矛；如果说长城是一张拉开的弓，那么秦直道就是一支即将飞出的箭。秦朝的军队在这条平均宽度20米的宽阔大道上，只需三天三夜时间，就能从咸阳疾驰到河套地区的前线。由于有了这条“高速公路”，所以很长一段时间，匈奴“人不敢南下牧马，士不敢张弓抱怨。”

秦灭亡之后，这条古道在汉、唐朝时期为驱逐阴山以北的匈奴，不受外敌侵扰发挥了极其重要的作用。著名的飞将军李广从秦直道进军杀得胡人闻风丧胆，才有了诗人王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”那雄壮的慷慨之词。

汉元帝时期，竟宁元年（公元前33年）匈奴呼韩邪单于入朝求亲，王昭君自愿请行，远嫁匈奴，从长安出发经秦直道北行。东汉时期的蔡文姬在战乱中为南匈奴所俘，后嫁匈奴右贤王为阏氏，走的就是秦直道。后来蔡文姬思乡心切，受单于所阻，曹操率50万大军沿秦直道前往匈奴边界，单于迫于压力，同意文姬归汉。蔡文姬为曹操思慕贤才的精神而感动，回归汉室，继承父业，编撰了《续汉书》。

唐朝初年，唐军直视突厥的威胁，从秦直道转守为攻，多次挫败了敌人的锐气。之后的盛唐，秦直道化身大唐王朝的福地，唐军以这里为根据地，牢牢控制了河套草原，把版图进一步扩大。

秦人修建秦直道时，沿途还建有附属建筑，如：烽火台、宫殿、兵站、哨卡、夯土护坡、排水沟、驿站等。夯土护坡和排水沟保障了道路的稳固和干燥，使秦直道更加平坦耐用；烽火台、哨卡和驿站等，是特别为秦直道的军事功能设计的。这些设施为传递军情、抵御外侵、巩固边防提供了便捷。

随着人口的聚集，秦直道两边的一些驿站逐渐发展成城镇，成为了南北商贸往来、经济交流的一条重要通道，茶叶、丝绸、瓷器、铁器都在这里进行大宗贸易，为各民族交往交流起到了重要的作用。

常言道，条条大路通罗马。修建于古罗马时期的罗马大道，让欧洲人自豪了1000多年。其实，早在罗马帝国兴盛之前200年，中国的秦始皇就已经修建了一条全长700多公里的直道。秦直道堪称世界上最早的古代高速公路，享有世界高速公路鼻祖的美誉。秦直道目前已申报世界文化遗产，被国家列为大遗址保护工程。

秦始皇缔造了统一而强大的秦朝，认为自己“德兼三皇，功过五帝”，遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。为了展现秦帝国和他始皇帝本人的神威，炫耀皇权，歌功颂德，耀武扬威，以达到镇抚民心的政治作用，进一步巩固统治，秦始皇经常出巡全国各地。出巡当然离不开心爱的骏马，不过不是骑马，而是让人驾驭马车拉着他出行。除了秦直道外，秦始皇还大幅修筑以国都咸阳为中心，向四面八方延伸出去的驰道，类似现代的高速公路。《汉书·贾山传》记载：“为驰道于天下，东穷燕齐，南极吴楚。江湖之上，濒海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。”著名的驰道包括：上郡道、临晋道、东方道、武关道、秦栈道、西方道及秦直道。

秦始皇喜欢出巡，他的出巡每次都声势浩大，随从众多，前呼后拥，相望于道。皇帝乘六匹马拉的辒辌金根车，共两辆：一辆为皇帝乘车，另一辆为副车。战国诸侯国君出巡，属车九乘。而秦灭六国，始皇出巡车队扩大到八十一辆。众多的车乘，有前导，有后卫，有护从，有伴驾，各按一定的礼仪紧紧相随。秦始皇的车驾仪仗，兼收各诸侯国车驾仪仗的特点，因而颇为舒适、威武、壮观。在这些车的周围，分布着衣着鲜明的皇家禁军。这些勇士身着华丽耀眼的铠甲，手拿豹尾枪、弓矢、仪刀等精良的武器，尽显大秦“虎狼之师”的威严。单是被这只军团的气魄所笼罩，就会让人不寒而栗。

然而就是这威风凛凛的出巡场面，却深深影响了观看队伍中的两个人，并留下两句志冲牛斗气壮山河的名言。一天，年逾不惑的泗水亭长刘邦和一群征夫前往了咸阳城，咸阳城街道上跟往常一样人来人往车水马龙，有的人在买东西，有的人在聊天。突然人群中有人大喊：快让开快让开。然后一群士兵冲出来，把路人分散到道路两边，众多士兵的后面，逶迤而来的是庞大的车队，流光溢彩，宛若天上的太阳，辉煌无比，照耀四方。刘邦看的心旌摇荡目眩神迷，口水不知不觉地流淌下来。当车队驶过，警戒线撤除，人群中顿时随之鼎沸起来的时候，刘邦才如梦方醒，望着远去的车队，他情不自禁地感叹道：“嗟乎，大丈夫当如是！（唉，大丈夫就应该是这样！）”

当始皇帝嬴政最后一次东巡至会稽郡时，破落贵族项梁决定带着自己的侄子项羽去见见世面。秦皇的车驾与仪仗还是那么地浩浩荡荡，还是那么地光彩夺目，还是那么地威风凛凛，还是那么地耀武扬威，还是那么地不可一世。但这位英俊潇洒、气宇轩昂的只有二十四岁的年轻人，已经能够力压万夫，气魄盖世了。面对秦始皇威风凛凛、盛况空前的车马仪仗，这个青年毫无惧色，对叔叔项梁脱口而出：“彼可取而代之！（早晚有一天，我能够取代他！）”

虽然两个人的心态语气不同，年轻的项羽痛快、直接、有气概，莽撞中透射出直率，而且直率得可爱；而中年人刘邦则是感叹自己也应该像秦始皇那样建功立业，更大气，更有力度，更加成熟，更加深刻。但显然作为时代顶级精英的两个人有一点是相同的，那就是都把秦始皇看做成功典范，当成了赶超的目标。

自古华夏大地，英雄辈出。在千古风华的历史长河中，秦始皇留下了浓墨重彩的一笔。秦始皇成就横扫六国霸业，结束了春秋战国诸侯纷争的局面，把中国推向大一统时代。在中央创建皇帝制度，实行三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。建立起中央集权的统一的多民族国家，奠定中国两千余年政治制度基本格局。同时，他好大喜功，横征暴敛，大兴土木，妄图成仙弄得民怨沸腾，不过传之二世秦王朝就灭亡了。回顾秦始皇的一生，我们既看到了他的英勇与智慧，也看到了他的执念与悲剧。但作为第一个统一中国的皇帝，秦始皇的传奇故事将永远载入史册，成为中华民族不朽的传世之作。

秦王政三十七年（公元前210年），秦始皇病逝于他第五次东巡途中的沙丘宫（今河北省邢台市广宗县）。后继者秦二世昏聩暴虐，肆意妄为，闹得乌烟瘴气，人心尽失，强大的秦帝国很快土崩瓦解。时光在不断流逝中，世界已经是沧海桑田。

任谁也想不到的是，两千多年后，1974年3月，中国陕西省临渭县西杨村村民杨志发抗旱打井时，在陵墓以东三里的下和村和五垃村之间，发现秦始皇陵兵马俑坑，经考古工作者的发掘，揭开了埋葬于地下的2000多年前的秦俑宝藏。据《史记》记载：秦始皇从13岁即位时就开始营建陵园，由丞相李斯主持规划设计，大将章邯监工，修筑时间长达58年之久。秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处。秦始皇陵兵马俑陪葬坑坐西向东，三坑呈品字形排列。总面积达19120平方米，足有50多个篮球场那么大。三个俑坑中，共收藏了8000件如同真人、真马的陶俑、陶马，130多辆战车及大量的青铜兵器、金、铜、石饰品等。

尽管历经2000多年沧桑岁月，兵马俑仍呈现出千人千面、千马千姿，各具特色的真实和栩栩如生的姿态。这些陶俑中间有气宇轩昂、魁梧健硕的将军；有威武刚毅、身经百战的军吏；更有神情各异、生动传神的士卒，或年轻稚嫩、憨厚质朴，或老练深沉、聪颖机警，或持剑而立，或牵马而行，或神情凝重、若有所思。他们身着战袍，衣袂飘飘，须发飞扬，浑身上下每一处的雕琢都无微不至。每个陶俑都经过精细的制作，从头发、面部特征到服装、鞋子等细节，都被精心雕刻出来。这些陶俑还原了古代士兵和战车的真实形象，展示了秦朝军队的力量和雄心。散发着来自遥远的古秦帝国厚重的历史气息和秦人军旅生活的真实模样。大有慷慨悲歌，视死如归的英雄气概。

陶马形象的塑造同样逼真传神，秦兵马俑中的陶马多是通体枣红色，马口中是红舌白牙，身上是黑鬃、黑尾、白蹄。马头方正，棱角分明，四蹄躜地，劲健有力，两耳短促，张口嘶鸣，十分神骏。这些陶马的身体比例都十分匀称，全身轮廓优美，肌肉富于弹性，骨骼和肌肤都有非常细腻的起伏变化。其中马的头部是艺术家们着力表现之处。虽然它只被概括为几个大的块面，但表情丰富，耳、鼻、口、目都刻划得十分深入。战马的头部是向上抬起的，双目圆睁，鼻孔翕张，微微张开的嘴似乎正在发出嘶鸣。它们好像正处于警觉的战备状态之中，体内积蓄着无穷的力量，一旦听到号令，就会立即腾跃而起，冲向敌营。生动传神、丝丝入扣，马的形态惟妙惟肖。

从宏观上反映了秦国兵强马壮、气吞山河的风貌和秦始皇本人博大雄武的气质。正是由于秦军在烽火狼烟的战国争雄中取得的辉煌胜利和秦始皇本人的盖世气魄，才构成了秦俑艺术产生的社会基础。可以说。没有秦军的胜利，没有秦始皇帝，就不会有秦俑艺术的存在，更不会出现“前不见古人，后不见来者”这样伟大的写实艺术奇峰。不难看出，在秦朝，马艺术形象已经具备了遒劲有力、健壮高大的特点，成为了一个国家军事实力雄厚的代表，也凝聚着秦人意气风发、挥斥方遒的精神面貌，再加之精湛绝伦的工艺技术以及秦手工业者的精益求精，铸就了独属于秦人那充满热血、气势恢宏的场景。

新加坡前总理李光耀参观兵马俑后说，兵马俑是“世界的奇迹，民族的骄傲。”法国总统希拉克当场感叹：“世界上有七大奇迹，秦俑的发现，可以说是八大奇迹了。不看金字塔不算真正到过埃及，不看秦俑不算真正到过中国。”丹麦女王玛格丽特二世评价：“我搞了十几年考古，也到过欧洲许多国家的考古工地，从来没有见过这样振奋人心的场面，这里的一切，给我留下了永恒的纪念。”1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，先后有200多位外国元首和政府首脑参观访问，成为中国古代辉煌文明的一张金字名片。

兵马俑使我们置身于秦朝波澜壮阔的风云岁月，更使我们置身于民族统一的历史洪流。国家统一、民族团结、社会安定的大一统精神，是中华民族文化的内核和灵魂。止戈为武，战争与和平驾驭着人类的历史、人类的文明滚滚向前。舞戈是为了止戈，这是秦始皇征伐六国的意义，是秦帝国建立的意义，是兵马俑军阵的意义。

春秋战国和秦朝时期是中国文化基因的形成期，其中可以看到区域文化、民族文化、以及外来文化等多种元素的身影，大一统政治格局下异彩纷呈的文化特性，浓缩了中华文明不泥古的发展精神，浓缩了跨地域和民族至大无外的天性。秦始皇给中国人注入了喜欢马的基因，中国人发自内心地喜欢马。在中华民族源远流长的历史长河里，马这一矫健且灵动的生灵，始终占据着举足轻重的地位。它是力量与速度的象征，更是文化与精神的重要载体，承载着中华民族数千年的智慧和情感。马在中华文化中具有重要地位，各民族共同丰富发展了传承至今的马文化。