近十年（2015—2024）江西历史文化地理研究综述——基于中国知网期刊论文的考察

江西地名研究

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摘要：基于文献计量分析法，对近十年（2015—2024）中国知网数据库有关江西历史文化地理研究的期刊论文进行了梳理，考察发文的年际变化、基金论文分布、研究关注的时段和地域特征以及研究内容关注的领域等方面。研究发现，近十年江西历史文化地理研究的发文数量整体呈现增长态势，但年际差异较大，基金论文与发文数量的年际分布呈正相关。发文的机构分布呈现显著的区域集中性。从研究成果关注的地域来看，赣北和赣南较多，赣中相对较少。研究热点则聚焦于历史民俗地理、历史文教地理与历史宗教地理领域。

关键词：江西；历史文化地理；研究综述

● 江西地处长江中下游平原与东南丘陵的过渡地带，自古便是水路交通枢纽与南北文化交融的核心区域之一。正如学者所言：“纵向的历史演变与横向的复杂联系，特定的自然地理条件与变易不羁的社会机遇，都使江西文化有着灿烂多彩的内涵，以及独具的性格特征。”江西历史文化正由于它独特的魅力吸引越来越多的学者关注。近年来，在传统研究的基础上，从时间和空间两个维度来研究江西历史文化即历史文化地理研究的成果逐渐增多，张芳霖的《明清赣东地域社会与文化研究》（江西人民出版社，2017年）是这一时期该领域不多见的代表性著作。此外，历年江西社会科学学术年会和地方文化研讨会的会议论文也有涉及历史文化地理的研究，但数量较少，难以进行计量分析。基于此，本文以相关研究发文较多的期刊论文作为考察对象进行相应分析。在中国知网期刊数据库中检索2015—2024年这十年期间发表的篇名中兼具时间和区域两个要素的江西历史文化地理研究成果，共有33篇论文。通过计量分析可以发现，这些成果关注的时段、区域和内容各有侧重，一定程度上反映了近十年江西历史文化地理研究的现状和趋势。

一

近十年来江西历史文化地理研究

期刊论文的数据分析

（一）年度发文量变化趋势及其与基金论文的关系

通过对期刊论文按年度统计相应的发表数量，可以在一定程度上反映江西历史文化地理研究的发展态势及关注热度。笔者对2015—2024年中国知网有关江西历史文化地理研究的期刊论文进行了数据统计和分析，制作了“近十年来江西历史文化地理研究发文数量年际变化图”，见图1所示。

经统计数据和年际变化图显示，近十年来江西历史文化地理研究的发文数量整体呈线性上升趋势，这表明该领域的研究逐渐增多，学术关注度不断提高。但发文数量的年际差异明显，年际之间的波动性较大。发文量最多的是2024年的8篇，最少的是2019年和2023年的1篇，差异较大，平均年发文量为3.3篇。从发文量的增长率来看，最高增速为2024年，从2023年的1篇激增至8篇，增长率达到700%，最低为2023年，在前一年基础上减少了3篇，增长率为－66.7%。虽然十年中发文数量整体呈现线性增长，但是有四个年份出现了负增长，2017年、2018年、2019年、2023年发文量同比上一年均出现不同程度的下降。出现上述波动的原因包括很多方面，带有一些偶然性，但笔者关注到当年基金论文的数量与年际发文总量之间有着密切的关联，如图2所示。

基金论文数量与发文总量之间的关系可以运用皮尔逊相关系数进行说明，该系数是一种衡量两个连续变量之间线性关系强度与方向的统计指标。通过计算得出两者的相关系数值为0.93，这表明两者在整体上呈现显著的正相关。发文量与基金论文数量同向变化，其中2016年发表的7篇论文中有4篇为基金论文，占比为57.14%，2024年发表的8篇论文中基金论文则为6篇，占比高达75%，推动了当年发文量的激增。相较而言，没有基金论文的年份（2018年、2019年、2021年），发文量普遍低迷，均低于年平均发文量。基于此，可以认为有无基金的支持是江西历史文化地理研究论文发表的重要驱动力。为进一步推动该研究领域稳步增长，蓬勃发展，应强化基金支持的持续性与覆盖面，优化资源分配与成果转化，同时也要鼓励非基金支持的相关研究。

（二）研究关注的时空特征及其与历史发展的关联性

从研究所涉及的时段来看，近十年来学者关注到了江西不同时期的文化地理问题。需指出的是，部分研究虽然篇名中未明确体现研究时段信息，然而，每一篇研究论文的主题都必然蕴含在特定的历史时期之中，因此在解析研究主题的同时，对所有论文的研究时段进行了划分和统计并以图表形式呈现出来，如图3所示，其中的“历代”指研究涉及多个历史时期或横贯古今的通史研究。从研究关注的时段分布结果来看，以“历代”这一大时间尺度展开对江西历史文化地理研究的论文最多（11篇，占33%），反映出学者更偏向于从长时段整体探讨相关问题，也一定程度上体现了江西历史文化的繁荣是长期积淀发展的结果。从各个具体历史时期来看，唐宋时期的研究论文数量最多，共10篇，占30%（其中以“宋元”为研究时段的1篇归并到唐宋时期）；其次为明清时期（9篇，占27%）；近现代时期的研究论文数量相对较少，仅有2篇。

从图3各个具体时期的发文篇数分布来看，宋以前的研究整体上偏少，发文仅占全部时段的15%，宋以后成为发文的主要时期，这与江西历史上的发展阶段是相符的。虽然魏晋南北朝时期江西的社会经济发展已经进入快车道，但真正的繁荣是从唐宋时期开始的，唐代设立江南西道开启了江西作为省级政区地名的历史，宋代改设江南西路，元为江西行省，明清延续。宋代随着经济重心的进一步南移，江西的经济、文化发展进入鼎盛时期。结合论文关注内容而言，宋代多关注文人、书院及家族方面，与这一时期文治鼎盛的时代大背景和江西地域文化的发展相契合。明清时期则多关注科举、文学、书院、名茶、瓷器及风俗等，研究对象呈多元化扩展，这与明清时期江西凭借赣江—大庾岭商路成为南北贸易枢纽以及方志编纂的成熟、科第辈出等关系密切。

此外，在对论文关注的研究区域进行统计时，考虑到不同时期具体地名的差异性，则依据其所处的现今地理位置确定其归属区域，分别归属赣北（含九江、宜春、南昌、上饶、景德镇、鹰潭、萍乡和新余）、赣中（含吉安和抚州）、赣南（含赣州）三个区域。经划分统计，发现从江西省整体出发的宏观研究论文篇数最多，为11篇；分区的研究依次为赣北（14篇）、赣南（5篇）、赣中（3篇），呈现出明显的空间差异性和集聚特征。赣北由于区域较广且为经济文化中心所在，文化资源分布较多，受到的关注度也最高。

（三）发文单位空间分布格局与区域特征分析

将近十年来江西历史文化地理研究的发文单位进行统计（表1），可以发现分布呈现明显的区域集聚与省际差异特征。从江西省内来看，研究机构高度集中于省会南昌，发文单位达16个，发文数量遥遥领先，占江西省内总量的半数以上，这与南昌作为全省政治、经济、文化中心，尤其是学术研究中心的地位密切相关。其次为九江和赣州（各3个），吉安、景德镇、宜春等地则仅有1个单位发文研究相关问题。可见，江西历史文化地理的研究力量在江西省内分布不均衡，若依据地理空间进行板块分析，则呈现出“北强南稳中弱”的格局。其中北强格局正如前述基于南昌省会及文化资源优势，而赣南近年来相关领域研究蓬勃发展，发展潜力较大，应进一步挖掘客家文化，彰显地域文化特色。

在省外发文单位的分布方面，广东的发文单位最多且均来自暨南大学，显示出该校在江西历史文化地理研究领域的突出表现，这与该校设有岭南不多见的专门性历史地理研究中心且地缘上与江西接壤有关。此外，上海、天津、福建、湖南等省（市）各发文1篇，虽然数量较少，但在一定程度上反映出相关研究受到了越来越多地区的关注，但省外发文单位的总体参与度较低且以邻近省份为主。总体而言，江西历史文化地理研究的单位分布既呈现出以南昌为核心的本土聚集特征，也存在省外单位关注较少的局限性。

（四）期刊等级分布与学术影响力发展趋势分析

基于中国知网期刊论文的种类，对33篇论文的发文期刊进行了统计分析，划分为核心期刊（南大核心及北大核心）和一般期刊（图4）。其中，在核心期刊发表的论文16篇，占比为48%，总体上看核心期刊与一般期刊各占一半，表明江西历史文化地理研究的成果学术水平较高，在专业领域有一定的学术影响力。值得注意的是，核心期刊论文的发表呈现出明显的阶段性特征，十年中表现为两头重，中间轻的格局。2024年核心期刊论文发文量快速回升，一般期刊论文也为历年最多，反映了江西历史文化地理研究形成了规模与质量并重的发展态势。在强调核心期刊学术影响力的同时，也不能忽视一般期刊在推动学术研究方面的重要作用。所统计的17篇一般期刊论文较为均匀地分布在8个年份，正是2019年和2020年的一般期刊论文填补了这两年核心期刊论文的空窗期，而且就区域历史文化地理的研究而言，地区一般期刊的专栏研究应当成为刊文的主要阵地，推动区域文化的研究和宣传。总体而言，核心期刊与一般期刊在推动江西历史文化地理研究中均发挥了重要作用，这也符合当下江西省建设文化强省的要求。

二

近十年来江西历史文化地理研究

的内容分析

历史文化地理作为历史地理学的重要领域，其研究面相因文化这一概念的内涵极为广泛而呈现极为多元的特征，通常涉及历史民俗地理、历史方言地理、历史宗教地理、历史文教地理等领域。基于近十年来江西历史文化地理期刊论文研究对象的文化要素，可以将研究内容分为历史民俗地理、历史文教地理与历史宗教地理三个方面。

（一）历史民俗地理研究

“民俗是一部社会生活的活教材”。民俗文化地理的研究对于揭示特定历史时期的区域社会风貌具有重要的学术价值，其研究方向可分为物质文化民俗与非物质文化民俗。

在物质文化民俗方面，李雅雯以清道光年间的“白土案”为线索，从多角度探究了庐山地区民窑发展的影响因素。《洪州窑青瓷及其传播发展》一文对洪州窑的地域分布与传播发展等方面进行了详细探讨，文章对当今青瓷的发展具有一定的启发意义。景德镇陶瓷名满天下，有学者从景观角度对景德镇旧城区展开研究，剖析其山水形胜、地形地貌、水文条件等自然环境要素，在此基础上将旧城区划分出不同类型的瓷业地理单元，在此基础上，对瓷业历史景观的空间布局、建筑模式和定位朝向进行了探讨。《明清方志所见江西茶叶产地与名茶考略》一文考察了明清时期江西地区茶文化的传播过程，指出茶文化的传播有利于加强区域间的文化交流与认同。在《古代江西竹文化地理探论》一文中，戴方晨对江西竹文化的历史发展过程、历史时期竹资源的地理分布和地名中的竹文化景观进行了详细研究，认为江西竹文化具有深刻的文化内涵和地方特色。这些文章从历史地理学角度对物质文化民俗的发展进行了深入分析，对于当下文化产业的发展来说具有较高的理论价值与借鉴意义。

在非物质文化民俗方面，夏炎利用虔州（今赣州）地区丰富的碑刻资料，对于祈雨活动与地方传说文化进行研究，文章研究视角新颖，见解独到。陈世林对古代江州地区庐山文化与义门陈文化的历史发展进行研究。黄蓉通过研究曾巩家族，分析宋代抚州地区家风家训等地方文化风俗，其研究内容对当今优秀家风文化的传承与弘扬具有较高的现实意义。王雨辰、刘和富通过梳理不同时期《南安府志》中对王阳明的记载，展现了吉安地区地方文化构建的历史进程。有学者探讨了明清赣南地区各县的风俗习惯及其形成原因，揭示了赣南地区文化独特的地域性特征，但对具体个案的分析较为薄弱。清代赣南地区的农耕祭祀文化也受到学者关注，研究对这一地区农耕祭祀文化的地域性特征进行详细论述，丰富了传统农耕文化的研究内容。刘毅运用地方志等资料研究了民国时期鹰潭地区的婚姻习俗变化问题，揭示了传统婚姻习俗在近代社会变革中的适应与变迁，其研究敏锐观察到了现代冲击下婚俗的演变情况，具有重要的历史与现实意义。程宇昌通过地方文献的记载，探究了鄱阳湖地区渔业文化的发展情况，文章体现了对人与自然关系的深刻思考，为鄱阳湖地区生态的可持续发展提供了有益借鉴。王立霞通过地理志书中的丰富史料，对江西鹤文化的起源与发展情况做了详细研究，指出江西鹤文化广泛存在于江西的自然山水与文化氛围之中，文章论述严谨，史料翔实。

（二）历史文教地理研究

文教地理作为学者关注江西文化的一个面相，近年来成果也较多，尤其聚焦于人才、书院的探讨。《秦汉以来江西省名人分布及其成因》一文采用GIS技术与数据分析的方法，考察了秦汉以来江西名人分布的时空变化特征及其形成原因。刘子铭、吴思雨同样利用GIS技术对江西名人的时空分布问题进行了探讨，其中对分布特点成因的分析较前者更为深入。王蕾聚焦于宋元时期江西文学家的分布问题，详细阐述了分布特征与分布变化的主要原因，研究结论展现了江西在这一时期的文化繁荣与人才积淀，凸显了江西在古代文学发展中的独特地位。何春根通过历代文人对庐山的题咏诗文，揭示了文学创作与自然景观之间的互动关系，并深入剖析了庐山文化的形成过程，文章进一步丰富了庐山文化的研究内容。陈小芒对古代江西地区客寓文人群体进行研究，详细阐述了江西的自然与人文环境与江西客寓文人之间的相互影响关系，为理解古代文人流动和文化传播提供了新视角。高翠元在地域文化视域下对辛弃疾信州词进行了考察，分析了信州的地理特点、辛弃疾择居的原因以及辛弃疾信州词的地域表达内容及特点。曹雨通过研究辛弃疾在信州的交游活动，进一步分析其对地域文化的突出贡献，展现出辛弃疾词作中对信州风貌的独特描绘，研究成果对当下上饶文化的发展具有借鉴意义。张振谦具体研究了宫观官制度下信州文人群体与信州文化的构建。姜传松对明代江西举人的地理分布进行了研究，指出江西举人的分布存在分布不均与聚集的特点，且人口与书院数量是影响举人分布的根本原因。赖晓君以明代江西小说为研究对象，分析了地缘与交通因素对小说的内容、作者分布等方面的影响，文章的创新之处在于将文学研究与地理学结合起来。温江斌、曾水明聚焦于明末清初江西地域特征鲜明的文社——豫章社的文学活动及其地域文学传统，揭示了该文学群体在地域文化构建中的重要作用。在书院研究方面，习罡华、李洋对吉安书院青原会馆的历史演变以及王阳明讲学活动轨迹进行了探究。丁功谊关注了吉安地区的白鹭洲书院，梳理了该书院的发展历程。周思思着眼于江州地区的书院文化，通过对书院时空分布的分析，深入探讨了书院对于该地区人才、学术等领域的影响。

（三）历史宗教地理研究

江西历史宗教地理也是近十年来学者日益关注的研究领域。罗芒、方平关注到六朝时庐山的佛教发展盛况，深入分析了庐山在六朝时能够成为南方佛教中心的多种原因，尤其是自然地理环境因素在其中发挥的重要作用。马伟的研究以赣州地区佛教造像为切入点，认为两宋时期赣州的佛像风格已趋向世俗化，江南地区的佛像样式多有变化，对比了江西佛像与潮州佛像的共同之处以及地域差异性，在此基础上，还关照到了江西佛教流派外传的空间路线，即由江西传播到浙江地区，再经由浙江影响到日本造像。欧阳镇、虞文霞聚焦于文益禅师在江西的弘法活动，重点关注了文益禅师传承法嗣在江西各地的地域分布情况，其研究有利于进一步明确江西佛教发展的历程。张芳霖、袁坤聚焦于唐中叶之后禅宗祖庭在宜春地区的发展情况，并探究了地方自然与社会环境对于禅宗文化发展的推动作用。《江西省宗教场所时空格局及演变模式研究》一文则是通过对江西省主要宗教场所的时空演变进行分析，总结出宗教发展阶段的演变模式，研究主要关注的是新中国成立以后的宗教地理现代演进史。

三

结语

通过上述分析，可以看出近十年来江西历史文化地理研究呈现出良好的发展态势。研究方法上跨学科研究趋势显著，GIS技术、大数据分析与传统文献考据相结合，使得研究范围与研究深度得到进一步拓展。值得关注的是，学界在研究历史文化地理问题时，注重将历史与现实相联系，通过挖掘江西书院文化、陶瓷文化、客家文化等区域特色历史文化，为当下文化遗产保护、文旅资源开发与区域文化认同构建提供了理论支持与实践参考。然而，通过研究也显示出当前存在的一些局限：在研究区域上，学者多关注于赣北、赣南一些传统的文化重镇，对赣中地区的关注度不够。在研究的广度上，多聚焦于个案或单一地区，区域之间的比较研究仍需加强。此外，基于江西历史文化地理研究期刊论文的发文对基金依存度较高且发文机构高度集中的现状，一方面要继续加大基金对该领域研究支持的力度，另一方面也应加强跨区域之间的合作。未来，随着研究方法的不断优化与区域合作的拓展，江西历史文化地理研究有望在区域文化研究中发挥更加重要的引领作用。

作者：胡乐伟

来源：《南昌师范学院学报》2025年第4期

选稿：宋柄燃

编辑：耿 曈

校对：汪依婷

审订：杜佳玲

责编：杨 琪

（由于版面内容有限，文章注释内容请参照原文）

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