广西
《再见爱人》第五季第十期最令人痛心的设定，就是让脱口秀搭档李雪琴和徐志胜担任情感观察员，这哪里是邀请嘉宾，简直是把两只经历过情伤的鸟儿，直接扔到婚姻的角斗场去进行人性测试，徐志胜，那句李雪琴没到不要开门的提醒，立刻就触动了当下年轻人面对亲密关系时最真实的心理，既想要去探寻别人婚姻的真相，又害怕自己的情感弱点被公开揭露。
车崇健对他们关系的那种单纯的询问，反倒成了最安全的打破僵局的方法
有人问李雪琴和徐志胜是不是挺像的，他们便顺势承认是夫妻关系，这种临时起意的回应，把原本较为严肃的婚姻观察，变成了一种可以轻松调侃的玩笑。
观察室里的嘉宾，还在一本正经地分析真假，他们，俩已经凭借喜剧逻辑让场子热乎起来了。
这种错位感，恰好就是节目最为精妙之处，他们得先假装自己是来渡劫的，这样才能让真正的夫妻嘉宾放下戒备。
正话反说游戏暴露了职业喜剧演员的职业病
当李雪琴回答别问，问就是不后悔之时，那随口而出的节奏感，完完全全便是开放麦舞台的肌肉记忆。
徐志胜用山东口音说着不标准的粤语，表面上展现出的是仿佛语言不通般的尴尬情况，而实际上是以最朴实的方式实现了，情感的转换。
当车崇健诚恳地询问能再讲一遍吗，这时整个场景就变成了三重奏，语言障碍、喜剧，本能和婚姻真相相互抵触着
李雪琴之后，承认自己分不清车崇健在说真话还是假话，这算什么游戏的漏洞，明明就是婚姻里最常见的困境。
梁淞和何美延进行了一场类似12小时战争，般的争吵，李雪琴，当场就感慨"这两个人确实是rapper。
这种专业认同之中包含着残酷的真相要是音乐人，那种battle思维用在婚姻里，每次吵架都，要去追求韵脚以及punchline，连吵架都变成了表演型人格的比较。
在这个时候，李雪琴以及徐志胜的控场，就显得特别重要，他俩并不是在劝架，而是通过脱口秀的节奏让，失控的争吵来了个暂停。
这会儿没人去计较谁对谁错，大伙就只想要休息一下
车崇健，始终觉得李雪琴和徐志胜是夫妻，这种认知上的偏差制造，出了节目里最长久的笑点。
当徐志胜借着话题说起自己不讲卫生的毛病时，车崇健马上转头询问李雪琴是否介意，那时候他那艳羡的眼神，就意味着他觉得亲密关系就是「有人能全盘接受我的不完美」这样的层次。
李雪琴所说的一点都不介意这样一番回应，既是喜剧演员接话的本能，也是对车崇健那种纯真的温柔对待。
从表面上看，节目组选择李雪琴和徐志胜，是想要借助脱口秀的热度来，吸引注意力，而实际上，是借助他们来构建出一条情感层面的缓冲区域。
他们的幽默好像海绵一般，将婚姻冲突的尖锐程度给吸纳了
当李施嬅在正话反说环节被问是否对车崇健重新心动，她笑着回应一点都没有之际，观察室里的papi酱，称这是"脱口秀返场。
这种解读将私人情感变为公共文本，把心动不心动这样严肃的事情变成了，可反复琢磨的笑料。
但喜剧人的共情能力在此受到考验
李雪琴称「理解车崇健需要宣泄出口，但李施嬅不该成为唯一出口」，她的这番言论，如同资深情感博主那般世故。
当徐志胜思索车崇健身上的问题时，寻得了自身需要改进之处，此种自我投射式的观察，让节目变成了一面双向的镜子。
当代年轻人们应对复杂人际关系时的典型方式，正好是他们能够理解每一个人却又不包容每一个人，拿捏好的那个界限。
从长远角度来看，李雪琴和徐志胜那种互相扶持的模式，展现出90后这一代对于情感支持体系的依赖。
他们不敢独自去面对婚姻里的复杂情况，要找个情绪搭子才敢涉足
在弹幕文化里这种心理机制呈现得更为突出年轻人观看情感综艺的时候，常常开启弹幕去找寻群体，通过集体吐槽来减轻个体焦虑。
节目的真实感，不在于看夫妻吵架有多猛烈，而是李雪琴说出我们俩过不下去了时那刹那的退缩，特别像我们面对冲突时的起始反应。
将视角拉远，这档综艺的核心机制，实际上是「借由陌生人的冲突来缓解自身的焦虑」。
李雪琴跟徐志胜脸上全是惊恐，他们就怕玩笑开得太过头，怕犀利变尖酸，更是担心喜剧的人物设定给崩了。
但就是这种害怕，让他们比专业的情感专家，更了解普通人的难处
当观察室嘉宾还在用理论来分析梁淞何美延的battle式婚姻之时，那两个人早已看穿这不过是「两个骄傲的人，在比谁更不被爱」的幼稚游戏。
反过来换个角度想想，喜剧滤镜不会也是算一种暴力
将有替换为具，得到，把《再见爱人》称作旅行团的李雪琴，这样比较轻飘的比喻虽说很具意思，可或许会对节目针对参与者情感创伤的严肃性产生影响。
当徐志胜称赞车崇健太适合上综艺，这是不是也在无意中把真实的婚姻问题，娱乐化了。
节目需要有笑点，不过婚姻中的委屈以及无奈，要是一旦被压缩成段子，那些没说出口的嘉宾，自己咽下。
更为需要留意的是，观众或许正在形成一种，看热闹不嫌事大的审美
我们津津乐道于车崇健的天真，和李施嬅的委屈，用他们的故事，来满足我们自己的情感需求。
李雪琴和徐志胜在这里，让这种围观变得合理了因为他们俩，是专业说搞笑话的，所以我们笑着去看别人的婚姻危机，好像也变得挺正常的。
那节目结束之后，梁淞和何美延，那12小时的争辩真的就解决了吗
车崇健用塑料粤语说的话里，那些没被翻译出来的情感需求，存在人还会在乎吗。
坦率地说，李雪琴和徐志胜所说的渡劫之说，道出了婚恋综艺的本质，观众就是想要看到别人在关系中挣扎时那种尴尬的样子，从而让自己觉得不是独自一人。
他们用喜剧把婚姻的严肃性给解构了，可也有很大概率把参与者想要和解的那份真诚给解构了。
当李雪琴问这两天大家过得愉快吗时，把气氛搞僵了，她并不是在破坏节目，而是以最本能的方式戳破了，「所有问题都能被看见和解决」的假象。
这种清醒，或许才是节目最该被看见的价值
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