那两柄大锤加起来足足八百斤,这一锤砸下去,莫说是血肉之躯,便是铜浇铁铸的罗汉,也得化作一滩肉泥。
咱们聊古代演义里的猛将,要是绕开了“四猛八大锤”,那这书场可就少了一半的热闹。
在评书艺人的惊堂木下,金银铜铁四种大锤往往代表着战场上的最高战力。
但同样顶着“八大锤”的名号,不同时代的含金量却有着天壤之别。
很多人只知隋唐李元霸的逆天,却很少有人留意到到了《薛刚反唐》时期,这八大锤的格局早已发生了翻天覆地的变化。
今天咱们就撇开那些枯燥的史书,单纯从演义江湖的视角,去扒一扒这两代“八大锤”背后的战力崩塌与重构。
先说这隋唐时期的“四猛八大锤”,这哪里是什么组合,分明就是“一个真神带着三个凡人”的陪衬局。
西府赵王李元霸,手里那对擂鼓瓮金锤,在整个《隋唐演义》的体系里,简直就是一个破坏游戏平衡的“BUG”。
咱们不妨回看四平山那一战,那是检验战力含金量的修罗场。
当时名列隋唐好汉榜第三位的银锤太保裴元庆,号称八臂哪吒转世,手里那对三百斤的八楞梅花亮银锤从未遇过敌手。
可结果呢?
心高气傲的裴元庆硬接了李元霸三锤,第一锤双臂发麻,第二锤虎口震裂,第三锤不得不拨马败走。
各位要记注,裴元庆已经是这“八大锤”里除了李元霸之外最能打的了,他能接三锤而不死,甚至还博得了李元霸一句“好汉子”的夸赞,这在当时已经是凡人武将的巅峰。
剩下的两位“锤将”在李元霸面前,连当背景板的资格都欠奉。
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排名四猛第二的铁面韦陀秦用,使的是黄铜窝瓜锤。
这秦用是谁?
他是秦琼的干儿子,一身武艺虽然不俗,但在那个神仙打架的年代,他的定位很尴尬。
这两人什么水平?
他们联手再加上两员上将,才勉强跟第五条好汉伍云召打个惨胜。
而伍云召、雄阔海、伍天锡这三位顶尖高手联手围攻李元霸时,是被李元霸像拍苍蝇一样,一锤一个把兵器全部打飞。
这么一推算,秦用若是站再李元霸面前,别说三锤,恐怕连那带着劲风的半锤都接不住,沾着就是死,碰着就是亡。
至于那位挂锤庄主梁师泰,更是这场战力对比中的悲剧注脚。
他在演义里的定位是李元霸的开路先锋,使一对镔铁轧油锤,虽然也有把子力气,但运气实再太差。
扬州夺魁大会前夕,梁师泰碰上了第六条好汉伍天锡。
这伍天锡正是一肚子火没处撒的时候,三镗下去,梁师泰就命丧黄泉。
大家别忘了,这伍天锡可是被李元霸两招就手撕了的主儿。
所以说,隋唐时期的这组“八大锤”,根本不存在什么“联手抗敌”的可能性,李元霸想收拾另外这三个人,甚至不需要动用全盛时期的力量,单手挥锤,三五招之内,这世间便再无银、铜、铁三锤的传说了。
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可当时光流转,到了武则天执政、薛家将后人反周兴唐的年代,这“九焰山四猛八大锤”的故事逻辑,却完全走向了另一个极端。
这一代的“八大锤”,不再是神与人的区别,而变成了一场势均力敌的豪杰会。
薛葵虽然继承了“金锤”的尊号,但他早已没了当年李元霸那种视众生如草芥的统治力。
两人在阵前的那场厮杀,打得是天昏地暗,足足拼了八十多个回合。
这一战,两人整整打了三百多个回合,从日上三竿打到暮色四合,竟然是个不分胜负的局面。
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至于排名末尾的铁锤将熊天庆,虽然在面对薛葵时只坚持了三十回合就被生擒,显得稍逊一筹,但若是把他放在整个战局中看,他也绝非泛泛之辈。
这一代的“八大锤”给我们展示了一个非常现实的江湖:金锤薛葵虽然仍是头把交椅,但他若是想单挑另外三人的联手,结局恐怕不仅是惨败,甚至有性命之忧。
这与当年李元霸一人碾压全场的局面,简直是两个维度的故事。
所以咱们在看这两段历史演义时,会发现一个很有趣的现象:隋唐的故事是在造“神”,通过极度的夸张来塑造李元霸这种天花板级别的图腾,让读者在听书中感受到一种凡人无法企及的震撼;而到了薛刚反唐的时代,故事开始回归到“人”。
薛葵强,但他也会累,也会遇到打不赢的对手,也会需要兄弟的帮衬。
九焰山的八大锤,不再是谁谁谁的独角戏,而是一群志同道合的兄弟并肩作战的群像剧。
神话让人膜拜,而兄弟情义,才让人热泪盈眶。
这故事讲到这儿,也就差不多了。
江湖路远,咱们下回再聊。
参考资料:
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