最近看到一个国际新闻报道,惊掉了小伊的下巴也震碎了小伊的三观,这个报道是这样的:在菲律宾,大约有50000名被称为“Kopino”(韩菲混血儿)的孩子被韩国父亲无情抛弃。
这哪里是什么韩剧里的浪漫爱情?这简直就是一场披着文明外衣的“生殖掠夺”。
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今天我们必须深入地扒一下,为什么这些平时在屏幕上温文尔雅、满口仁义道德的韩国欧巴,到了东南亚就变成了这副德行?
他们到底是怎么想的?这种大规模的“甩籽”行为背后,隐藏着怎样残酷的经济真相和人性黑洞?
戳破“韩流”的粉红泡沫
首先我想聊一个问题,很多人看韩剧看多了,总觉得韩国男人深情、多金、负责任,这真的是太可笑了,说这个话的人,真的是一点都不了解真实的韩国社会。
看看现实吧,这5万名Kopino,绝大多数都是韩国男人在菲律宾“寻欢作乐”或者“短期留洋”后的产物,这些男人,很多在韩国国内都有家室,或者是来菲律宾游学的大学生,他们在菲律宾时,甜言蜜语,把当地女孩哄得团团转,一旦女方怀孕,或者他们的签证到期、学业结束,立马玩“人间蒸发”,电话拉黑、住址搬迁、甚至连名字都是假的。
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在这个过程中,有一个关键人物不得不提——具本昌(JangBon-chang),这位“Kopino之父”创立了公益组织“WeLoveKopino(WLK)”,具本昌的做法非常简单粗暴,但极度有效:你不认账是吧?那我就把你晒在网上!
他在社交媒体上建立了“Kopino父亲档案”,公开了这些负心汉的照片、护照信息和当年的生活照,这一下,韩国国内炸锅了。
想想看,这些男人在韩国可能正扮演着好丈夫、好职员、好儿子的角色,突然有一天,自己的大头照被贴在网上,标注着“抛妻弃子”,这种“社会性死亡”的恐惧,让不少韩国男人哪怕时隔七年、十年,也不得不灰溜溜地跑回来联系菲律宾的单亲妈妈。
为什么具本昌要这么做?因为他看透了这些人的嘴脸:跟他们讲道德是没用的,只有把他们的面子撕下来踩在地上,他们才会感到疼。
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经济暴击下的“双重人格”
为什么这种事情会集中发生在菲律宾?这背后其实是一次经济自卑加文化真空的双重暴击。
要把时间轴拉回到上世纪60年代。那时候的菲律宾,曾是亚洲第二富国,仅次于日本。当时的韩国人在干什么?还在种地,还在吃咸菜,甚至还要仰视菲律宾。
可是今天呢?风水轮流转,韩国靠着美国的扶持和财阀经济,GDP冲上去了,成了所谓的“发达国家”,而菲律宾因为种种原因,经济停滞不前。
这种巨大的经济反差,让韩国男人的心态发生了极度扭曲的变化,他们在欧美国家面前唯唯诺诺,感到自卑;一旦到了比自己穷的东南亚国家,那种被压抑的自卑感瞬间转化成了扭曲的优越感。
在他们眼里,菲律宾不是一个平等的国家,而是一个廉价的“后花园”,这里的物价便宜,人工便宜,甚至连尊严都显得“便宜”。他们觉得自己手里攥着几张韩元,就是这里的上帝。
这就好比某些暴发户,有钱了不是想着怎么提升修养,而是想着怎么去欺负以前比自己阔气的邻居,这是一种典型的小国暴发户心态。
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罪恶的产业链:留学还是“留种”?
更令人细思极恐的是,这种行为在韩国甚至已经形成了一种隐秘的“产业链”。
由于菲律宾曾是美国殖民地,英语普及率极高,再加上低廉的生活成本,这里成了韩国人学习英语的首选地,你在菲律宾的街头走一走,到处都是韩语招牌。
大量的韩国留学生、所谓的商务人士涌入菲律宾,这些人在异国他乡,既没有家庭的约束,也没有熟人社会的监督,彻底放飞了自我,他们把当地女性当成了排解寂寞的工具,甚至还有专门的中介机构,打着“伴游”、“语言向导”的幌子,做着不可描述的勾当。
而菲律宾呢?这里就必须要提到菲律宾一个非常特殊的国情,菲律宾是天主教国家,在法律和宗教的双重约束下,不仅严禁堕胎,甚至连离婚都非常困难。
这就造成了一个死局:韩国男人只管“播种”,拍拍屁股走人;菲律宾女性一旦怀孕,既不能打掉孩子,生下来后又因为对方失联而无法获得抚养费,甚至因为未婚生子而在当地社会饱受歧视。
这难道不是一种通过生理和经济优势进行的单方面屠杀吗?
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迟到的审判与虚伪的辩解
当然,事情闹大了,韩国政府和司法机构也不得不出来“擦屁股”,这就必须提到一个标志性的法律节点,2014年6月,首尔家庭法院曾做出过一项里程碑式的判决。
当时,具体的案情是这样的:几名菲律宾女性在具本昌等组织的帮助下,跨国起诉韩国生父,首尔家庭法院法官金淑熙(KimSook-hee)在宣判时明确指出:“只要通过DNA亲子鉴定确认了血缘关系,韩国父亲就有支付抚养费的义务,这与国籍无关。”
这句话说得很漂亮,但执行起来呢?难如登天。
很多韩国男人在法庭上居然还在狡辩,有的说“那是那女人自愿的”,有的说“我当时不知道她怀孕了”,甚至还有人无耻地说“这是为了促进两国交流”。
你看,这就是他们的逻辑,只要能逃避责任,只要能保住自己兜里的那点钱,他们毫不在乎人性的底线,这和那些为了利益出卖国家、为了赚钱不择手段的资本家有什么区别?
他们不是不知道这是错的,他们只是觉得:即使我错了,你又能拿我怎么样?
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国际对比下的“遮羞布”
我们再把视野放大一点,看看其他国家在当地的表现,你就能更清楚地看到差距,有人会问,中国人在菲律宾也很多,有没有这种情况?当然,任何群体都有害群之马,但从整体趋势和文化根基上看,截然不同。
中国人的传统观念讲究什么?讲究“养不教,父之过”,讲究“落叶归根”,讲究家族的传承,绝大多数在海外打拼的中国人,要么是把家人接过去,要么是正正经经地在那边娶妻生子,融入当地。
而美国呢?当年美军在菲律宾驻扎时,也留下了大量的“Amerasian”(美菲混血儿),这是帝国主义霸权带来的必然恶果,但现在的韩国,既没有美国的全球霸权实力,却完美继承了美军当年的“渣男”习气,甚至有过之而无不及,这叫什么?这叫“二鬼子”比“真鬼子”还狠。
这不仅仅是道德问题,更是国家形象的全面崩塌。
韩国一直在全世界不遗余力地推广K-Pop、韩剧、韩国料理,试图打造一个“文明、时尚、高级”的国家形象,但是,这5万名流落在菲律宾街头的Kopino,就像是贴在韩国脸上的一块狗皮膏药,怎么撕都撕不掉。
每当有一个Kopino在贫民窟里哭泣,韩国政府花费亿万巨资打造的“国家软实力”就要被打一次脸。
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结局与反思
文章写到这里,小伊我的心情是非常沉重的。
这5万个孩子,不是冷冰冰的数字,而是一条条活生生的生命,他们身体里流着一半韩国人的血,却被韩国社会视为“耻辱”和“累赘”。
韩国现在自己国内面临着什么问题?全球最低的生育率,国家都要面临“自然消亡”的危机了,政府为了鼓励生孩子,发钱、发房、给假期,求着年轻人结婚生子。
可是呢?在菲律宾,这5万个已经出生的孩子,却被他们的亲生父亲像丢垃圾一样扔掉。
这简直是世界上最大的黑色幽默!
韩国男人在海外疯狂“甩籽”,却不愿承担哪怕一丁点的抚养责任;韩国国内为了人口危机愁白了头,却对海外的血脉视而不见。
这说明了什么?说明在极致的利己主义面前,所谓的“民族大义”、所谓的“血浓于水”,统统都是忽悠人的鬼话。
只要不影响我在韩国过光鲜亮丽的日子,只要不影响我开豪车、住豪宅,别说5万个孩子,就是50万个,他们可能也会装作看不见。
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最后,我想说的是:
出来混,迟早是要还的。
那些以为换了电话号码、逃回韩国就能高枕无忧的男人们,别高兴得太早。
互联网是有记忆的,DNA是赖不掉的。
随着具本昌这样的行动者越来越多,随着国际舆论的压力越来越大,这笔“风流债”,终究会变成压垮他们人生的最后一根稻草。
一个连自己亲生骨肉都能随意抛弃的群体,一个对外输出灾难多过贡献的文化,无论它包装得多么精美,内里都已经烂透了。
这就是现实,残酷但真实。
看完这篇文章,你还觉得那些韩国欧巴们深情款款吗?
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