山东
“望千山——程大利艺术展”
展览时间
12.09-12.19（每周一闭馆）
展览地点
中国美术馆一层1/8/9展厅
中国美术馆
古人说：诗言志，歌咏情。大利先生的诗，每首都是一首歌。或黄钟大吕，或低吟浅唱，皆感于物而动，故感人至深。
——田青，音乐学者、中央文史研究馆馆员
大利先生始终坚信，诗之灵魂不在格律平仄的桎梏，不在诗法诗格的皮相，而在性情旨趣的本真流露。故而他以赤子之心体察人生、感怀世事、观山望水、品画悟境，所作诗章，赋比兴群，“天工与清新”，一任化机。他的每首诗作都是心血的凝结。
——张力航，江苏省诗词学会原副会长
先生一直自谦不是诗人，但他确有一颗诗心。
他以诗心观照造化，以诗心融铸笔墨。他笔底的波澜，无一不体现诗的境界。字里行间，充满着高逸的士夫气息与散淡的文人情结，透露着他内心深处的秘藏。
——耀文星，诗人
不求新奇境至味在淡疏
人弃我常取众逐我不趋
无心争显赫人生自安足
盘石无转移困学昏与夙
——摘自“望千山——程大利艺术展”
“我与我周旋久，宁作我”出自《世说新语·品藻》。千载画论，莫若此论。鲁迅称《世说新语》为“名士的教科书”，诚哉斯言。宁作我，沿着绝壁缝隙攀登。宁作我，停下心中的风。宁作我，分享庄子的“澹然无极，而众美从之”。宁作我，完成自己的“时间简史”。自己最了解自己，做成最好的自己。“宁作我”，至言也。
自省是艺术家最宝贵的素质，不断地自省，会发现新路径。
“将检点他人的工夫，常自检点”正是一种自度工夫。自省，才能改变自己。世上最遗憾的不是求而不得，而是我本可以却不自知。
“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。
——摘自“望千山——程大利艺术展”
中国艺术史上有一条深刻的文脉——屈原的“内美”“修能”，张璪的“中得心源”，郝经的“内游”论，黄宾虹的“不务外观”主张……构成了一个延绵不绝的精神谱系。这其中隐藏着一条清晰的思想脉络：艺术创造的最高境界不是对外部世界的模仿与再现，而是对内在宇宙的勘探与表达。使创作者不再是世界的观察者，而成为自我宇宙的创立者。
艺术家的“内”是积累和修为的结果，亦是终身学习的能量吸纳，是艺术家的灵府所在。想象力、创造力、感悟力和化腐朽为神奇的能力皆为自我之法。
——摘自“望千山——程大利艺术展”
取象太虚中悟道真源处
圣贤千载下乾坤出机杼
苍莽率天真万象归我有
绝圣去智时破法大自由
——摘自“望千山——程大利艺术展”
万壑铮铮立变法志逾宏
笔底师玄化天地入怀清
周旋我与我畅神两忘情
——摘自“望千山——程大利艺术展”
少小雕虫老未深，淋漓颠簸载浮沉。
河宽水急无人度，自有莲花在寸心。
涵精执要破茧求生
造化为师殚虑竭才
真宰上诉九阊奋排
溪山无尽步步澄怀
山高路远继往开来
笔谭墨问师心持恭
雕虫未精啄木有声
绝圣证道去智慧生
白发学童黄卷青灯
——摘自“望千山——程大利艺术展”
八十忆学
我技止雕虫未得登堂筑
弱冠志鸿鹄每作静夜读
三坟兼五典陋室同幽烛
斯文有正轨隐者何继躅
无心争显赫人生自安足
盘石无转移困学昏与夙
奈何一秉笔稚拙常局促
少年既庸庸至老亦碌碌
始知论才气故纸非灵符
此中藏秘论智者启而逾
今人非昔人不可强其驱
发我真情性必与昨日殊
不求新奇境至味在淡疏
人弃我常取众逐我不趋
乃欲争上游心追千古妙
苦志勤探赜穷究竞其要
董巨诠机锋倪黄发玄奥
偶然得淋漓兴会出别调
而此独逍遥忘机自舒啸
临流探修源登高踞绝峧
耄耋尤勉驾期竞虞渊功
寻仙五岳外问道九州中
寸心连浩海一画辟苍穹
腕下神通力纸外慧光融
墨气连金石欣欣总向荣
龙蛇行有迹虚实终可通
白发老学童尚喜未瞽聋
为问青藤杖可许攀云嵩
——程大利
（来源：书画微视界）
艺术家简介
程大利，1945年生。曾任中国美术出版总社总编辑，人民美术出版社总编辑，中国文联第七、第八届全委会委员，第五、第六届中国美协理事。现为中央文史研究馆馆员，中国国家画院院委、研究员，中国画学会创会副会长，中国艺术研究院研究员。获中国艺术研究院颁发“黄宾虹奖”。参加第六、第八、第十届全国美展和历届全国中国画展。作品被中国美术馆、故宫博物院、中国国家画院、北京画院等专业机构收藏。出版有《砚田别识录》《师心居笔谭》《极简中国古代绘画史》《程大利谈山水画》等专著及大型画集多种。
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