“洋油”“洋火”“洋钉”......这些老一辈人耳熟能详的称呼,早已淡出一代人的记忆。这些称呼背后,是一整段咱们国家从什么都靠“洋货”,到咬牙自己造出来的鲜活历史。咱们就捞点儿干货,看看这些“洋玩意儿”是怎么进来的,又是怎么被请出去的。
先说说照亮千家万户的“洋油”。这指的是煤油。在它来之前,夜里主要靠豆油灯,光线暗还烟大。
19世纪80年代,美国的美孚石油公司为了打开中国市场,想了个绝招——“买油送灯”。他们免费送或者低价卖一种漂亮的玻璃罩煤油灯,灯当然只能用他们的油。这一下子,从城市到乡村,连四川深山里的农户都用上了“美孚灯”。
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玻璃罩煤油灯
在20世纪初,中国每年的洋油进口量达到了惊人的两亿多加仑,白花花的银子都流了出去。
转机出现在抗战时期,资源实在太紧缺了,地质学家们豁出命在西北找油。1939年,甘肃玉门的老君庙油井终于喷油,工人们激动得用脸盆接油。这“玉门油”虽然产量起初不大,但就像一束自己点的火把。从此,中国结束了完全依赖“洋油”照明的时代。
擦一根就着的“洋火”,也就是火柴,它的故事也挺曲折。
最早的火柴是19世纪60年代从欧洲传入的,属于稀罕物,价钱贵得离谱。到了19世纪末,日本火柴靠着价格低,几乎垄断了中国市场,当时十个火柴盒里,得有七八个是日本牌子。
中国人自己办火柴厂,是在重重挤压下开始的。
1887年,官商合办的“天津自来火局”成立,算是开了个头。但真正打出名堂的,是1912年在河北泊头建立的“泊镇永华火柴公司”。这家厂子后来发展成亚洲最大的火柴厂,它生产的“工农牌”火柴,便宜又好用,走进了亿万家庭,真正把“洋火”变成了“自来火”。
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国产火柴
身上穿的“洋布”,冲击的是中国几千年来“男耕女织”的根基。
晚清时期,英国机器织的棉布,又便宜花样又多,潮水般涌进来,无数手工纺纱织布的农民没了生计。
面对这种情况,清末状元张謇的选择让人敬佩。他放弃了京官的大好前程,回到家乡江苏南通,决心“实业救国”。
1895年,张謇创办了“大生纱厂”。建厂困难极了,资金不足,连机器都是二手凑来的。但他就凭着股韧劲,硬是把厂子办了起来,用国产的棉纱去对抗洋布。
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张謇
张謇的成功,像一面旗帜,带动了全国各地兴办纱厂的热潮。
盖楼修路离不开的“洋灰”,今天叫水泥。
中国自己生产水泥,起步于1889年开平的“唐山细棉土厂”(“细棉土”是水泥的早期音译)。但当时技术不行,质量差,没几年就停了。
真正的转折是在1906年,民族实业家周学熙重启工厂,更名为“启新洋灰公司”。他引进德国设备,狠抓质量,生产出的“马牌”水泥在1915年巴拿马万国博览会上拿了金奖。
从此,从天津的楼房到青岛的港口,中国重要的工程渐渐用上了国产水泥。
至于“洋马”,它不仅仅是高头大马,更多指的是西洋的自行车和汽车。
以上海为例,19世纪70年代,自行车作为新奇玩具出现在租界,当时叫“脚踏车”,只有极少数洋行买办骑得起。
到了20世纪20年代,上海邮政局开始用自行车送信,它才逐渐成为实用的交通工具。而第一辆汽车是1901年由匈牙利人带进上海的,随后富豪们争相购买,光是汽车牌照的号码就成了身份的象征。这些“洋马”彻底改变了城市的节奏和面貌。
1950年7月5日,天津自行车厂研制成功,并生产出“飞鸽自行车”,这是中国第一辆全部国产化的自行车。
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飞鸽自行车
这辆自行车的诞生标志着中国自行车工业的起步。当时,研制团队克服了原材料短缺的困难,甚至用汽油桶改制车架和车把。早期样车因工艺不成熟被称为“礼拜车”,但通过改进轴皮加工精度等技术,最终实现了轻便、坚固的特点。
“飞鸽”品牌名称寓意和平,象征着新中国工业的自主探索。它不仅成为民族品牌的代表,还承载了几代人的生活记忆,如今仍在转型中焕发活力。
最后,看看家家户户那个印着大红花的“洋瓷盆”,也就是搪瓷盆。它是在20世纪初从日本传入的,因为轻便、耐用、不生锈,迅速取代了沉重的木盆和易碎的瓦盆。
新中国成立后,搪瓷制品大发展,脸盆、茶杯、饭缸成了家家必备的“国民三件套”。那时谁家结婚,陪嫁里要是一对印着“喜”字或鸳鸯的搪瓷盆,那是相当体面的事儿。
所以啊,从点灯的火、穿衣的布,到出门的车、安家的水泥,这一连串的“洋”字,记录的是一个时代的困窘。但更值得记住的,是像张謇办厂、玉门采油、启新造水泥这样,一个个在困境中摸索、实干的故事。他们用实际行动,一点点把生活的主权夺了回来。
这些“洋玩意儿”称呼的消失,不是因为人们忘了,而是因为咱们自己手里有了,腰板挺直了,自然就不需要再格外强调那个“洋”字了。
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