三国东吴的海陵故土上,曾流传着“吕使君持笏板,说谎作伪藏不住”的民谣。这位被百姓感念的吕使君,便是日后执掌地府第四殿的仵官王吕岱。他以九十六载人生书写清正,用一柄照伪笏板辨明虚实,最终从人间良吏蜕变为幽冥伪善的审判者,其故事在阴阳两界流传千年。
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吕岱生于广陵海陵(今江苏如皋一带),少逢乱世却心怀澄明。投奔孙权后,他从郡县小吏起步,凭一身胆识与公正声名渐起。任交州刺史时,岭南初定,民风混杂,伪证欺瞒之事频发。幸得早年救助的老工匠感念其恩,耗时三年以南海阴沉木打造照伪笏板相赠,板面银纹暗藏玄机,遇虚假之事便会浮现真相,连隐秘心思都无所遁形。有邻里争地,一方买通三邻作伪证,吕岱令证人持笏,银纹当即映出收贿背词之景,谎言不攻自破;下辖县令虚报粮产,以沙土铺垫谷堆充数,笏板靠近时,银纹清晰显现“谷下藏沙”的实况,令贪腐者无从抵赖。
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这位东吴重臣的一生,是征战与治政交织的一生。他平定岭南叛乱,将交州纳入东吴版图,派使者出使南洋诸国,开启中国与海南诸国的正式往来;年过八旬仍躬亲政务,骑马跃鞍不减当年,被同僚赞为“胜过廉颇”。更难得的是其清廉自守,驻守交州多年未给家中寄银,致使妻儿饥困,孙权得知后慨叹不已,特下旨厚赏其家。临终前,他嘱咐家人薄葬,棺木不漆,布衣裹身,将那柄见证无数真相的照伪笏板随葬高阳荡。百姓为其立祠,称“吕公祠”,香火绵延不绝,连作伪恶魂都闻之收敛。
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阴阳相隔,清名不泯。吕岱死后,海陵百姓常传凌晨见其身着官袍、手持笏板立于海边,盘问作伪亡魂;商人夜梦其告诫“莫卖假货、莫说假话”。这份对伪善的天然震慑,恰被幽冥诸神看在眼里。彼时十殿阎罗体系初建,秦广王判善恶、楚江王审失信、宋帝王断害命,唯独对“伪善”层级难以精准界定——无心小谎与恶意伪证同罚,虚假慈善与作伪害命同处,正义难以彰显。东岳大帝与酆都大帝遍寻阴阳,得知海陵伪魂皆受精准惩戒,遂亲赴吕公祠邀其执掌第四殿。
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受封仵官王后,吕岱在幽冥深处建起辨伪殿,殿顶悬照伪镜——由生前笏板演化而成,能映出作伪全程乃至心理活动;阶前立银吏二员,分掌伪善层级簿与刑罚名录。凡经前三殿筛选的伪善恶魂,皆需在此受审:踏上九层银纹阶,银纹微亮者为无心小谎,入醒伪台思过;银纹炽亮者为作伪证害人,投孽镜狱受刑;银纹泛黑者为伪善虐命,送剥皮狱严惩。东晋时,他又增设醒伪台,对真心悔过的轻微伪善者减罚,尽显审判的刚柔并济。
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其执掌的合大地狱(又称血池地狱)下设十六小地狱,各有惩戒侧重:沸汤浇手惩卖假药之徒,刺嘴之刑罚漏税之辈,碎石埋身治破坏交通之人,精准对应阳世各类欺瞒恶行。民间祭祀时,百姓常祷告“仵官王,照伪镜,作伪之人难遁形”,立誓时更以“甘受笏板审判”表诚心,足见其威慑力已深入民心。
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从三国良吏到幽冥冥王,吕岱的故事本质是对“真相”的永恒坚守。人间的照伪笏板与幽冥的照伪镜,都是正义的化身;生前的清正廉明与死后的公正审判,一脉相承的是对虚假的零容忍。如今,吕岱作为四殿仵官王的形象早已定格:银纹王袍加身,手持照伪镜,目光如炬洞穿人心。这个跨越阴阳的传奇,不仅是民间对公正的美好期许,更在告诫世人:作伪者或许能欺瞒一时,却逃不过天地间最本真的审判。
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