在印度有“圣雄”称号的甘地在上个世纪为了争取印度独立曾经对英国在印度的殖民统治当局发起过“非暴力不合作运动”。
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“非暴力不合作运动”在争取印度独立的过程中起到了很大的作用。但“非暴力不合作运动”是有着严格的适用对象的,对英国殖民者确实适用,但不是对所有的斗争对象都适用。
甘地本人并未意识到这点。
比如, 1937年,中国正式开始了全面抗战。然而,由于国民政府的腐败与无能,日军在开始全面侵华的仅仅五个月后就攻入了中国当时的首都南京。
随后,日军在南京城内制造了惨绝人寰的南京大屠杀。南京城内的惨象也随着各路英美记者的报道传向了全世界。
当日本侵略者的暴行被传播到欧美各国时,人们纷纷群情激奋的对中国人民表示了声援和支持。但当中国的惨剧传到甘地的耳中时,他的态度却显得非常可笑。
甘地在得知中国人民被日寇无情屠杀的消息后居然对他身边的人说:“中国人应该拿出两亿人来给日本人杀,这样中国就可以用非暴力不合作的方式来让日本人妥协。”
显然,甘地并未意识到他的“非暴力不合作”的斗争手段在面对日本人的时候是无效的。
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“非暴力不合作”的斗争方式不光面对日本人的时候会无效,面对纳粹德国、红色高棉这样的“斗争对象”时也会无效。
什么是“非暴力不合作”?用现代的大白话说就是“躺平摆烂”、“不与英国在印殖民当局合作”。印度人 放弃英国政府授予的封号、爵位和名誉职位;印度学生从英国学校退学;在立法机构、法院和政府机关供职的印度人离职;恢复传统手工纺织,不买英国货物;哪怕当时印度的食盐是英国政府专卖的,甘地号召印度人自己煮盐吃也不买英国人的食盐。
总之,就是一个“躺平摆烂”,保持最低限度的生活水准,能不工作就不工作,不为社会创造财富,这样一来就不用向英国殖民当局缴税,甚至“不婚不育”这种。
这种做法让印度经济陷入萧条,英国在印度收不到税,卖不出去东西,招不到印度人在政府或军队里为他们做事,印度不光不再为英国经济“输血”,反而成为英国经济的“负担”。而英国维持在印度的殖民统治也是需要花钱的,当在印度的“收获”远不足以覆盖为了殖民统治在印度的“投入”,大英帝国一算账就知道“不划算”了,于是只能被迫“改善统治办法”,让被统治的印度人民过得好一点,甚至到最后只能放印度人“独立”。
甘地发起“非暴力不合作运动”时期的大英帝国虽然已经过了巅峰期,但其战斗力是远强于印度的。面对一个印度人“打不过”的殖民统治者,印度人选择“躺平摆烂”的“非暴力不合作运动”,让印度在经济上成为大英帝国的“负担”,对殖民当局来讲“不划算”,倒逼英国殖民者改善在印度的统治手段或者干脆放印度“独立”,这种办法确实巧妙。
但这种办法为什么对二战期间的军国主义日本会“无效”?因为当时日本人的文明程度远未到大英帝国的程度。日本人是可以“暴力逼迫你去干活”的,你不干活,就用暴力逼迫你去干,或者干脆杀了你,这种暴力手段会让人无法“躺平摆烂”,所以甘地认为在中国也可以使用“非暴力不合作”的办法逼迫日本人放弃对中国的侵略是注定“行不通”的。但当时的大英帝国的文明程度已经不允许英国殖民者在印度“用暴力逼迫印度人民去干活”,印度人选择“躺平摆烂”,英国人就一点办法都没有了。英国人对印度人的剥削掠夺是建立在“印度人主动愿意干活”的基础上的。由于英国人在印度有特权,当“印度人愿意主动干活”,去勤奋工作、开公司创业,英国人就可以凭借手里的特权剥削掠夺印度人辛勤劳动创造的财富,让英国公司凭借特权在竞争中击败印度本地公司,攫取经济利益。
为什么英国在印度的统治一直能够维持差不多两百年?是因为“追求美好生活”是人的本性、最基本的人性,一个人默认的就会“为了追求美好生活而主动去干活”。正是因为印度人在“默认”的情况下就会“主动创造财富”,所以英国人才能剥削到印度人。当甘地让印度人违背“基本人性”,主动“不追求美好生活”,放弃“为了美好生活而主动创造财富”,英国殖民者就傻眼了,他们除了提高印度人民的权利或者放印度人“独立”之外,实在没有别的好办法去应对。毕竟文明是进步的,英国人的祖上也经历过可以“暴力逼迫别人去干活”的阶段,但英国人已经回不到过去的那个阶段了,他们面对“主动选择躺平的亿万印度牛马”完全束手无策。
这就是甘地“非暴力不合作”的斗争手段在英国人这里行得通但在日本人那里行不通的原因。
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