到云南走一圈的人都能碰上这种画面,坝区里头,昆明也好曲靖也好,街面上寻常人家说的都是汉语,菜市声浪一片,车马挤得紧,出了平地拐进山口,峡谷里木屋吊脚楼排开,鼓声、银饰、织布,少数民族的村寨一连串地冒出来,这种分布不是巧合,往前翻,线头拉到明初,拉到沐英,那支入滇的队伍,把兵带进来,把人也带进来,云南就这么跟中原紧紧扣上,到底落在今天的格局上。
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洪武十四年,朱元璋还在忙新朝的根基,西南那边北元余部不安分,诏令一下,傅友德、蓝玉为帅,沐英随军,三十万大军南下,打仗是一件事,人心和土地又是一件事,谁也没想到,这趟路走完,云南的族群结构整个翻篇,沐英把命运和这片红土绑在一处。
入滇要过白石江,曲靖那道天险立着,梁王把匝剌瓦尔密压着十万兵在那里,江面雾重,看不清岸,军心悬着,沐英一边摆强渡的架势,一边把精悍之士悄悄放到下游过江,山谷里号角一响,旗子一插,后背的动静起来了,前面阵势也压过来,元军以为被掖住了,脚步乱,队形散,冲锋一撞,江水翻卷,主将达里麻被拿下。
曲靖稳住,锋头直接指向昆明,梁王看局势塌了,带着家眷奔到滇池里沉了,余部被清剿,圣旨转到沐英手里,镇守滇中,不班师,这里的部落星罗,汉人只占着零头,不到十分之一,靠军队绷着线,时间一长撑不住,站在金马山望着滇池那边的水光,主意往外冒,戍边要粮,粮要地,人要落脚,迁民屯田这条路,只能走。
奏疏上去,云南地多人稀,开屯,军士就地耕种,储备粮秣,这话对了胃口,批复很快,办法就地展开,随征的三十万军户不撤,家小也带在身边,拖着车牛走过平坦处,看到肥沃泥土就落桩开垦,江西的口音,湖南湖北的衣食习惯,混在一条长队里走着,停在哪,就在哪生火做饭扎根。
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为了把人再吸进来,政策放出来,愿意入滇的流民,官府给种子给农具给地,头三年不收赋,风声从中原一路传到关隘外,战乱里漂着的人扛着锅碗往西去,几年里到位的又有三十万,沐英亲自把图纸铺开,滇池坝、曲靖坝这些肥地,分给汉人种,山地还是留给世居的族群,一边水田,一边山林,界线清楚,磨合少,冲突小。
刚落脚的日子不太轻松,平是平,可是沼泽多,水汽重,蚊虫扑面,排水沟一条条挖下去,梯田一点点砌上去,沐英把袖子挽起下地,江南请来种稻的把式,教双季稻怎么轮着种,还把水利修补,滇池四周的低洼抬成良田,白天在田里挥镰开荒,夜里防野兽防零星的火头,有人累趴在田埂上,第二天又被日头叫起来,离不开,是稳定的日子在前面等着。
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不太平的时候也有,土官杨苴扯旗发动,二十万围昆明城,沐英在乌撒打别处的仗,得到消息马不停,七天七夜硬是赶回,派人摸进城里把话放出去,总兵来了,旗帜一片,外头营盘一排接一排,城外的气势压住了,夜里对方自撤,分兵追,战报上记着斩首六万,火星被踩灭,坝区里的营堡更稳,人心压住不乱。
十年镇守,数字摊开,垦田百万亩,招徕流民三十万,这些不是空口,都是一家一户挤出来的米粮和屋瓦,到了洪武末年,云南的汉人人数上了百万线,压过当地其他族群,坝子里村落密密相连,集市赶起来,作坊打铁织布,原先偏远的地方,变成田野连绵的景象,徐霞客走过也写下炊烟与田畴的景色。
汉人为什么扎在坝区,地形在这儿摆着,云南山地占了大半,平坝只占一小块,可是耕地和水源都攒在那几块平地上,种地的人需要的是平整、灌溉、道路顺,货物能换手,山里人打猎放牧更熟山境,彼此适配,一边务农一边守山,明清两代能安稳,就是这种互补在起作用。
清代延续那条路,改土归流推开,内地再有二十多万汉人入滇,坝区的人气更厚,铁火把作坊烘热,曲靖冶铁起炉,大理纺织成行,到清末,昆明玉溪这些地方汉人比例过了八成,市面上通行的是汉语,来自中原的礼俗彻底在云南落根。
战事时期,大量工厂学校西迁,抗战的脚步把一百万人带进云南,定居的多半也挑了坝区,昆明的人口从十万冲到四十万,街角能碰见上海来的商家,能听到江苏学生的口音,后来的三线建设再带来五十万建设者,落在曲靖、楚雄那些平坝边上,工厂一座座支起来,汉人的比例继续往上推,这个格局拉到今天都没变样。
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当下的坝区,已经是汉人生活的主场,斗南花市的花车一排排推过,罗平油菜花在风里翻金色,手里劳作换成了市场里的数额,可是隔阂没有在这儿生根,集市里有卖少数民族饰物的摊位,山里人下到坝子里买日用,车上装米盐布匹再回去,来来往往,是沐英当年移民思路留下的长线。
有人把云南的变化形容成跨越很长的一段路,从边地到融入中原大家庭,这一页上写着沐英和那批移民的名字,要不是那场大规模的人口落子,云南很可能还是朝廷只管到线上的羁縻之地,坝区的汉人村落,不只是一块块田的记号,也是在讲国家一体的故事。
今天看到的分布,本质上是历史一步步走出来的选择,移民加屯田,边防稳住,民族之间的来往更密,这样的智慧,值得后人把目光放上去,脚踩云南的坝地,眼前是肥土和炊烟,背后是一条跨越六百年的交融长路。
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