要不是明朝沐英，带了那么多汉人过来云南，怎么可能真正纳入中原

到云南走一圈的人都能碰上这种画面，坝区里头，昆明也好曲靖也好，街面上寻常人家说的都是汉语，菜市声浪一片，车马挤得紧，出了平地拐进山口，峡谷里木屋吊脚楼排开，鼓声、银饰、织布，少数民族的村寨一连串地冒出来，这种分布不是巧合，往前翻，线头拉到明初，拉到沐英，那支入滇的队伍，把兵带进来，把人也带进来，云南就这么跟中原紧紧扣上，到底落在今天的格局上。

洪武十四年，朱元璋还在忙新朝的根基，西南那边北元余部不安分，诏令一下，傅友德、蓝玉为帅，沐英随军，三十万大军南下，打仗是一件事，人心和土地又是一件事，谁也没想到，这趟路走完，云南的族群结构整个翻篇，沐英把命运和这片红土绑在一处。

入滇要过白石江，曲靖那道天险立着，梁王把匝剌瓦尔密压着十万兵在那里，江面雾重，看不清岸，军心悬着，沐英一边摆强渡的架势，一边把精悍之士悄悄放到下游过江，山谷里号角一响，旗子一插，后背的动静起来了，前面阵势也压过来，元军以为被掖住了，脚步乱，队形散，冲锋一撞，江水翻卷，主将达里麻被拿下。

曲靖稳住，锋头直接指向昆明，梁王看局势塌了，带着家眷奔到滇池里沉了，余部被清剿，圣旨转到沐英手里，镇守滇中，不班师，这里的部落星罗，汉人只占着零头，不到十分之一，靠军队绷着线，时间一长撑不住，站在金马山望着滇池那边的水光，主意往外冒，戍边要粮，粮要地，人要落脚，迁民屯田这条路，只能走。

奏疏上去，云南地多人稀，开屯，军士就地耕种，储备粮秣，这话对了胃口，批复很快，办法就地展开，随征的三十万军户不撤，家小也带在身边，拖着车牛走过平坦处，看到肥沃泥土就落桩开垦，江西的口音，湖南湖北的衣食习惯，混在一条长队里走着，停在哪，就在哪生火做饭扎根。

为了把人再吸进来，政策放出来，愿意入滇的流民，官府给种子给农具给地，头三年不收赋，风声从中原一路传到关隘外，战乱里漂着的人扛着锅碗往西去，几年里到位的又有三十万，沐英亲自把图纸铺开，滇池坝、曲靖坝这些肥地，分给汉人种，山地还是留给世居的族群，一边水田，一边山林，界线清楚，磨合少，冲突小。

刚落脚的日子不太轻松，平是平，可是沼泽多，水汽重，蚊虫扑面，排水沟一条条挖下去，梯田一点点砌上去，沐英把袖子挽起下地，江南请来种稻的把式，教双季稻怎么轮着种，还把水利修补，滇池四周的低洼抬成良田，白天在田里挥镰开荒，夜里防野兽防零星的火头，有人累趴在田埂上，第二天又被日头叫起来，离不开，是稳定的日子在前面等着。

不太平的时候也有，土官杨苴扯旗发动，二十万围昆明城，沐英在乌撒打别处的仗，得到消息马不停，七天七夜硬是赶回，派人摸进城里把话放出去，总兵来了，旗帜一片，外头营盘一排接一排，城外的气势压住了，夜里对方自撤，分兵追，战报上记着斩首六万，火星被踩灭，坝区里的营堡更稳，人心压住不乱。

十年镇守，数字摊开，垦田百万亩，招徕流民三十万，这些不是空口，都是一家一户挤出来的米粮和屋瓦，到了洪武末年，云南的汉人人数上了百万线，压过当地其他族群，坝子里村落密密相连，集市赶起来，作坊打铁织布，原先偏远的地方，变成田野连绵的景象，徐霞客走过也写下炊烟与田畴的景色。

汉人为什么扎在坝区，地形在这儿摆着，云南山地占了大半，平坝只占一小块，可是耕地和水源都攒在那几块平地上，种地的人需要的是平整、灌溉、道路顺，货物能换手，山里人打猎放牧更熟山境，彼此适配，一边务农一边守山，明清两代能安稳，就是这种互补在起作用。

清代延续那条路，改土归流推开，内地再有二十多万汉人入滇，坝区的人气更厚，铁火把作坊烘热，曲靖冶铁起炉，大理纺织成行，到清末，昆明玉溪这些地方汉人比例过了八成，市面上通行的是汉语，来自中原的礼俗彻底在云南落根。

战事时期，大量工厂学校西迁，抗战的脚步把一百万人带进云南，定居的多半也挑了坝区，昆明的人口从十万冲到四十万，街角能碰见上海来的商家，能听到江苏学生的口音，后来的三线建设再带来五十万建设者，落在曲靖、楚雄那些平坝边上，工厂一座座支起来，汉人的比例继续往上推，这个格局拉到今天都没变样。

当下的坝区，已经是汉人生活的主场，斗南花市的花车一排排推过，罗平油菜花在风里翻金色，手里劳作换成了市场里的数额，可是隔阂没有在这儿生根，集市里有卖少数民族饰物的摊位，山里人下到坝子里买日用，车上装米盐布匹再回去，来来往往，是沐英当年移民思路留下的长线。

有人把云南的变化形容成跨越很长的一段路，从边地到融入中原大家庭，这一页上写着沐英和那批移民的名字，要不是那场大规模的人口落子，云南很可能还是朝廷只管到线上的羁縻之地，坝区的汉人村落，不只是一块块田的记号，也是在讲国家一体的故事。

今天看到的分布，本质上是历史一步步走出来的选择，移民加屯田，边防稳住，民族之间的来往更密，这样的智慧，值得后人把目光放上去，脚踩云南的坝地，眼前是肥土和炊烟，背后是一条跨越六百年的交融长路。