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从朝廷钦犯到东坡居士!苏轼黄州四年涅槃藏着多少不易

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北宋元丰三年(1080年),黄州的寒冬来得比往年更冷。长江边破旧的临皋亭里,二十多口人挤在几间漏风的屋子里,晚饭的香气稀薄得像一层雾——所谓晚饭,不过是掺了野菜的粗粮粥,碗底还沉着几粒没淘干净的沙子。

屋中一个穿着打补丁粗布衣裳的中年男人,摸了摸自己反倒日渐圆润的肚子,突然眼睛一亮,对着身边三个侍妾晃了晃肚皮,笑着开口:“你们猜猜,我这肚子里,装的都是些啥?”

谁能想到,这个连顿饱饭都吃不上、穿着粗布衣裳的男人,竟是几年前还在朝堂上指点江山、深受宋神宗赏识的翰林学士苏轼?更没人敢信,他刚从“乌台诗案”的鬼门关里逃出来,名义上是黄州团练副使,实则是被软禁的朝廷重犯。

最年轻的侍女捂着嘴笑,声音软乎乎的:“学士腹中,定然都是锦绣文章呀!您写的诗,连宫里的娘娘都爱读呢!”

苏轼闻言,慢悠悠地摇了摇头,眼里带着几分戏谑:“不对不对,再猜!”

另一位侍妾皱着眉想了半天,语气恳切:“那想必是满腹经纶,都是能让百姓安居乐业的治国良策!”

苏轼还是摇头,手指轻轻敲着自己的肚子,目光落在了最边上那个穿着素色布裙的姑娘身上——她是王朝云,十二岁就跟着苏轼,如今刚满十八岁,眉眼间既有少女的灵动,又有超越年龄的通透。

王朝云眨了眨眼,先是抿唇笑了笑,随后轻声道:“依妾身看,学士肚子里,装的是一肚皮的不合时宜。”

“哈哈哈哈哈!”苏轼猛地一拍桌子,破旧的木桌发出“吱呀”一声,差点散架,“说得好!说得好啊!知我者,唯有朝云也!”

可笑着笑着,他的笑声渐渐低了下去,眼神也变得恍惚起来。是啊,不合时宜。新党当政时,他觉得王安石的新法太急太狠,不顾百姓死活,忍不住提笔批评;可等旧党上台,全盘废除新法时,他又觉得新法里有不少利于民生的好政策,不该一刀切,又站出来反对。两边不讨好,可不就是一肚皮的不合时宜么?

这场看似玩笑的对话,藏着苏轼半生的委屈与无奈,也藏着他即将在黄州迎来的人生涅槃——谁能想到,这个“不合时宜”的贬官,会在黄州的一片荒地上,活成中国文学史上最耀眼的“东坡居士”;更会在四年后,与曾经的死对头王安石,上演一场跨越政见的千古相逢。



1、从云端跌落泥潭的生死劫

要讲苏轼在黄州的日子,就得先说说那场差点要了他性命的“乌台诗案”——这可是苏轼人生的转折点,也是他从“苏轼”变成“东坡”的开端。

北宋元丰二年(1079年),苏轼时任湖州知州。按照惯例,他上任后要给宋神宗写一封谢恩奏折,也就是《湖州谢上表》。这本是走个流程的官样文章,可苏轼偏不按常理出牌,忍不住在奏折里加了几句“牢骚话”:“陛下知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。”

就是这短短两句话,成了新党攻击他的把柄。彼时王安石虽然已经罢相,但新党势力依旧庞大,他们早就看苏轼不顺眼——苏轼自始至终反对新法,写了不少诗讽刺新法的弊端,比如“岂是闻韶解忘味,尔来三月食无盐”,暗讽新法里的盐法害得百姓吃不起盐;“杖藜裹饭去匆匆,过眼青钱转手空”,批评青苗法让百姓陷入高利贷的陷阱。

新党抓住《湖州谢上表》里的“牢骚话”,再结合他之前写的诗,罗织罪名,说他“谤讪朝廷”“怨望皇上”,把他从湖州押解回京,关在了御史台的监狱里。御史台的院子里种着柏树,乌鸦常栖息在上面,所以人们把御史台叫做“乌台”,这场案子也就被称为“乌台诗案”。

苏轼被关在乌台的日子,简直是暗无天日。他每天都要面对严刑拷打和威逼利诱,新党逼他承认自己的诗是故意讽刺朝廷,只要他认罪,就能从轻发落;可苏轼偏不低头,他说自己的诗都是有感而发,从未有过谤讪朝廷之心。

有好几次,苏轼都觉得自己活不下去了。他甚至写下了绝命诗,藏在枕头底下,准备一旦被定罪处死,就留给家人。诗里写道:“梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。”把自己的恐惧与绝望写得淋漓尽致。

他的家人也因为这场案子受尽了牵连。妻子王闰之带着一家老小从湖州赶到京城,四处求人打点,变卖了家里所有的家产,才勉强保住了苏轼的性命;长子苏迈才二十岁,每天隔着监狱的高墙给父亲送饭,父子俩约定好,要是送来的菜里有肉,就说明案情有转机,要是只有菜,就说明他必死无疑。有一次苏迈有事外出,托朋友帮忙送饭,朋友忘了这个约定,送了一盘肉过去,苏轼看到肉后,以为自己马上就要被处死,当场痛哭流涕,写下了绝笔信。

这场案子闹得沸沸扬扬,朝堂上分成了两派:新党坚持要处死苏轼,以儆效尤;旧党则极力营救,连已经退休的老臣张方平、范镇都站出来为苏轼说话,甚至连宋神宗的祖母曹太后,也出面求情,说苏轼是难得的人才,不能杀。

最终,宋神宗也觉得处死苏轼太过可惜,加上他本身也很欣赏苏轼的才华,于是从轻发落,把苏轼贬为黄州团练副使,并且特意注明“本州安置,不得签书公事”——这意思就是,苏轼名义上是个官,实际上没有任何权力,还被限制在黄州境内,形同软禁。

元丰三年(1080年)正月,苏轼带着一家二十余口,踏上了前往黄州的贬谪之路。从繁华的京城到偏远的黄州,从备受宠爱的翰林学士到被软禁的罪臣,苏轼的人生,从云端一下子跌入了泥潭。他不知道自己在黄州能活多久,也不知道未来会是什么样子,只觉得满心都是迷茫与绝望。

可他怎么也没想到,正是这段看似暗无天日的贬谪生涯,会让他完成人生的蜕变,活成一个连自己都意想不到的“东坡居士”。

2、一肚皮不合时宜的灵魂共鸣

苏轼一家抵达黄州时,正是寒冬腊月。黄州知府虽然不敢怠慢他,但也不敢违背朝廷的旨意,只能把他们安排在江边破旧的临皋亭里。

临皋亭原本是供往来官员歇脚的地方,年久失修,屋顶漏雨,墙壁透风,一到下雨天,屋里到处都是积水,连个干燥的地方都找不到。一家二十余口挤在这样的地方,晚上睡觉都要挤在一起,才能勉强抵御寒冷。

更让苏轼头疼的是生计问题。他被贬为黄州团练副使后,俸禄少得可怜,每月只有几贯钱,根本不够养活一家二十余口。刚开始,他们还能靠变卖带来的家产度日,可没过多久,家产就变卖一空,一家人常常揭不开锅,只能靠吃粗粮野菜充饥。

有一次,家里实在没米了,王朝云只能去菜市场捡别人丢弃的菜叶子,回来洗干净后,掺上一点粗粮煮成粥,一家人分着喝。苏轼看着妻子和孩子们咽着难以下咽的粥,心里像被针扎一样疼。他这一生,虽然不算富贵,但也从未受过这样的苦,如今却要让家人跟着自己一起挨饿,他满心都是愧疚。

可苏轼就是苏轼,哪怕身处绝境,他也总能找到生活的乐趣。每天晚饭后,哪怕只是喝了点粗粮野菜粥,他也会带着家人在临皋亭附近散步,看看长江的夜景,吹吹江边的风,跟孩子们讲讲朝堂上的趣事,逗得孩子们哈哈大笑。

那天晚上,一家人刚吃完晚饭,苏轼摸着自己因为吃粗粮野菜而显得有些圆润的肚子,突然来了兴致,就有了开头那段问侍妾“肚子里装的是什么”的对话。

年轻侍女的回答,是世人对苏轼的期待——他是才华横溢的文人,是写出“大江东去,浪淘尽”的千古词人,肚子里本该是锦绣文章;另一位侍妾的回答,是世人对他的期许——他是心怀天下的官员,本该是满腹经纶,治国良策。可这些,都不是苏轼真正的样子。

只有王朝云,看懂了他的委屈,看懂了他的无奈,看懂了他的“不合时宜”。

王朝云十二岁那年,苏轼时任杭州通判,她在西湖边的歌舞班里唱戏,被苏轼看中,收为侍妾。从此,她就一直跟在苏轼身边,陪着他经历了宦海沉浮,看过他春风得意的样子,也见过他失意落魄的模样。

她知道,苏轼不是故意要和朝廷作对,也不是故意要“不合时宜”,他只是太正直,太善良,太在乎百姓的死活。新党推行新法,他看到百姓因为新法受苦,就忍不住批评;旧党废除新法,他看到百姓因为废除新法失去生计,就忍不住反对。他从来没有站在新党或者旧党的立场上,他只站在百姓的立场上,可就是这样,他才成了两边都不讨好的“异类”,成了那个“不合时宜”的人。

“一肚皮的不合时宜”,短短七个字,道尽了苏轼半生的心酸与坚守。当苏轼听到这句话时,他终于觉得,有人懂自己了。在这个世界上,有太多人欣赏他的才华,佩服他的学识,却很少有人真正懂他的内心。而王朝云,这个跟着自己六年的小姑娘,却一眼看穿了他的灵魂。

所以,他才会笑得那么开心,笑得那么痛快,可笑着笑着,又忍不住恍惚。是啊,自己这一生,不就是因为这“一肚皮的不合时宜”,才落得如此下场吗?

可王朝云似乎看穿了他的心思,她轻轻走到苏轼身边,拉了拉他的衣袖,轻声说:“学士,不合时宜又如何?哪怕全世界都不理解您,妾身也懂您,陪着您。”

苏轼看着王朝云温柔的眼神,心里瞬间温暖起来。他知道,哪怕自己身处绝境,哪怕全世界都抛弃他,他还有家人,还有王朝云,还有这份难得的灵魂共鸣。这份共鸣,就像黑暗中的一束光,照亮了他前行的路,也让他渐渐找回了生活的勇气。

从那以后,苏轼不再沉浸在迷茫与绝望中。他知道,抱怨没用,消沉也没用,想要活下去,想要让家人活下去,就必须靠自己的双手,解决生计问题。



3、把贬谪日子过成诗的农夫

生计问题,成了苏轼在黄州最迫切需要解决的问题。他四处打听,想要找一份能赚钱的差事,可因为他是被贬的罪臣,没人敢雇佣他。就在他一筹莫展的时候,他的好友马梦得伸出了援手。

马梦得是苏轼的同乡,也是他的忠实粉丝,两人交情深厚。马梦得知道苏轼一家的困境后,四处奔走,找遍了黄州的官员,终于为苏轼求得城东一片五十亩的荒地。

这片荒地原本是军营的旧址,常年无人打理,瓦砾遍地,杂草丛生,土壤贫瘠,连当地人都不愿意要。可当苏轼看到这片荒地时,却像捡到了宝贝一样,眼睛都亮了。他拉着家人的手,兴奋地说:“太好了!有了这片地,我们再也不用挨饿了!”

第二天一早,苏轼就带着全家老小,扛着锄头,拿着镰刀,来到了这片荒地上。他脱下粗布衣裳,挽起袖子,拿起锄头,用力地挖了下去。第一锄头下去,只挖到了一块碎石,手被震得发麻,可苏轼毫不在意,继续挥着锄头,一下又一下地开垦着土地。

长子苏迈已经二十岁了,他负责捡地里的碎石和瓦片,把开垦出来的土地整平;次子苏迺才十几岁,他提着篮子,把地里的泥土运到贫瘠的地方,改良土壤;最小的儿子苏过才几岁,也跟着哥哥们一起,蹲在地上拔草,虽然力气小,却做得有模有样。

王朝云则负责家里的后勤工作,每天中午,她都会提着竹篮,装上做好的午饭,送到荒地里。午饭依旧是粗粮野菜粥,偶尔会有一个鸡蛋,苏轼总是把鸡蛋分给孩子们吃,自己则喝着清淡的粥,一边喝,一边对着土地念念有词:

“这片地势平坦,适合种稻子,等秋天收获了,咱们就能吃上白米饭了;那片土壤肥沃,适合栽桑树,等桑树长大了,就能养蚕缫丝,给孩子们做新衣服;边上再来几畦菜蔬,种点青菜、萝卜、白菜,平时就能吃上新鲜的蔬菜了...对了,还要留一块地种梅花,等冬天梅花盛开了,咱们就能在梅树下赏梅、写诗、喝酒,多好啊!”

王朝云站在一旁,看着苏轼兴奋的样子,忍不住笑了。她知道,苏轼不是在开垦土地,他是在开垦自己的人生,是在把这段贬谪的日子,过成一首诗。

开垦荒地的日子,虽然辛苦,却也充满了乐趣。每天日出而作,日落而息,虽然累得腰酸背痛,手上磨起了厚厚的茧子,可当看到一片片荒地被开垦出来,看到地里冒出嫩绿的禾苗时,苏轼的心里就充满了成就感。

有一次,下了一场大雨,地里积满了水,刚种下的禾苗眼看就要被淹死。苏轼冒着大雨,带着家人在地里挖沟排水,雨水打湿了他的衣服,泥土沾满了他的鞋子,他却毫不在意,只顾着抢救地里的禾苗。经过几个小时的努力,地里的水终于排完了,禾苗保住了,苏轼却累得瘫倒在地上,浑身湿透,却笑着对家人说:“太好了!禾苗保住了,咱们秋天有收成了!”

就这样,在苏轼一家人的努力下,这片曾经荒芜的土地,渐渐变成了一片生机勃勃的农田。苏轼给这片土地取名为“东坡”,因为它在黄州城的东边,而且“坡”字也带着几分田园的诗意。从此,他就自称“东坡居士”,这个名字,不仅陪伴了他的后半生,更成为了中国文学史上最响亮的名字之一。

从那以后,中国文学史上少了一个愁眉苦脸的贬官,多了一个乐天知命的农夫。苏轼不再是那个高高在上的翰林学士,他变成了一个接地气的“苏大胡子”,每天和土地打交道,和农夫聊天,过着简单而快乐的生活。

4、黄州烟火藏在市井里的文人温度

苏轼在黄州开垦东坡后,日子渐渐好起来了。虽然依旧不算富裕,但至少不用再挨饿,一家人能吃上白米饭,能吃上新鲜的蔬菜,偶尔还能吃上一顿肉。

而苏轼这个人,天生就接地气,很快就和黄州的百姓打成了一片。黄州的百姓刚开始还因为他是被贬的罪臣,不敢靠近他,可相处久了,大家都喜欢上了这个古怪又亲切的“苏大胡子”。

苏轼没有一点官架子,他会主动和百姓打招呼,会教村里的小孩识字。每天傍晚,他开垦完东坡,就会坐在村口的大树下,拿着树枝在地上写字,村里的小孩就围在他身边,跟着他一起念:“床前明月光,疑是地上霜...不对不对,这是李白的诗,咱们念我写的诗:‘春宵一刻值千金,花有清香月有阴’。”

小孩们跟着苏轼念着诗,清脆的声音回荡在村口,引得路过的百姓都忍不住停下脚步,笑着观看。苏轼还会帮村里的老人写信,村里的老人大多不识字,想要给远方的亲人写信,就会找到苏轼,把自己想说的话告诉苏轼,苏轼就会耐心地帮他们写下来,还会帮他们读一遍,直到老人满意为止。

村里有户人家酿酒,酿好酒后,总会特意给苏轼送一壶过来,请他品鉴。苏轼本身就爱喝酒,收到酒之后,他会开心地打开酒壶,喝上一口,然后闭上眼睛,细细品味,之后笑着对酿酒的农户说:“好酒!这酒醇厚香甜,比京城的好酒还要好喝!我给你写一首诗,赞美一下你的酒!”说着,他就拿起笔,当场写下一首诗,送给农户。农户拿着苏轼写的诗,开心得合不拢嘴,把诗小心翼翼地收好,当成宝贝一样珍藏起来。

苏轼还喜欢和黄州的农夫聊天,听他们讲黄州的风土人情,讲他们的生活琐事。他从农夫的口中,了解到了百姓的疾苦,也感受到了百姓的善良与淳朴。他把这些所见所闻,都写进了自己的诗里,他的诗也变得越来越接地气,越来越有温度。

比如他写的《东坡》:“雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。”这首诗写的就是他在东坡开垦后,晚上拄着拐杖回家的场景,虽然路上布满了碎石,走起来很艰难,可他却很喜欢这种脚踏实地的感觉,喜欢拐杖敲击地面发出的“铿然”之声,字里行间都充满了对田园生活的热爱。

还有他写的《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》:“簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。”这首诗描绘了黄州乡村的生活场景,枣花飘落,缫车作响,农夫在古柳下卖黄瓜,画面生动鲜活,充满了烟火气,让人仿佛身临其境。

可只有在喝醉的时候,苏轼才会卸下伪装,露出自己内心最柔软的一面。每当夜幕降临,他就会提着一壶酒,来到长江边,对着天上的明月,一边喝酒,一边吟诗。酒喝多了,他就会对着明月喃喃自语,诉说着自己的委屈与思念,诉说着自己的理想与抱负。

那天晚上,他又在东坡喝酒,喝得酩酊大醉,直到深夜才回家。到家时,已经是三更天了,家里的童仆已经睡熟了,鼻息声像打雷一样响亮。他用力敲门,却没有人回应。无奈之下,他只能拄着拐杖,站在门外,静静地听着长江的流水声。月光洒在他的身上,给他镀上了一层银色的光辉,他望着滔滔的长江水,思绪万千,随口吟出了一首词:

“夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。”

这首《临江仙·夜饮东坡醒复醉》,写出了苏轼的洒脱与豁达,也写出了他的无奈与迷茫。他渴望自由,渴望摆脱官场的束缚,渴望像一叶小舟一样,在江海中漂泊,过着无拘无束的生活。这首词很快就在黄州流传开来,甚至有人说,苏轼写完这首词后,就乘着小船,归隐江海了。黄州知府听说后,吓得赶紧派人去苏轼家查看,结果发现苏轼正在家里睡得正香,才松了一口气。

苏轼在黄州的日子,虽然简单,却很快乐。他在这片土地上,找到了生活的乐趣,找到了心灵的归宿,也找到了真正的自己。他不再是那个“不合时宜”的苏轼,他是东坡居士,是那个能在困境中寻乐、能在平凡中发现美的乐天派。



5、一场跨越政见的千古相逢

元丰七年(1084年),苏轼在黄州已经待了四年。这四年里,他从一个迷茫绝望的贬官,变成了一个乐天知命的东坡居士;他的思想变得越来越成熟,他的作品变得越来越有深度,他在黄州写下了《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波》等一系列千古名篇,奠定了他在中国文学史上的地位。

这一年,朝廷下旨,调苏轼任汝州团练副使。虽然依旧是贬官,但至少可以离开黄州,前往汝州,这对苏轼来说,已经是天大的好消息了。

苏轼接到圣旨后,并没有立刻动身。他在黄州待了四年,已经深深爱上了这片土地,爱上了这里的百姓,爱上了这里的生活。他要好好告别黄州,告别这里的亲友,告别他亲手开垦的东坡。

告别了黄州的百姓和亲友后,苏轼带着家人,踏上了前往汝州的路程。途经江宁时,苏轼突然停下了脚步,他看着江宁的方向,眼神变得坚定起来——他要去拜访一个人,一个曾经让他受尽委屈、让他被贬谪黄州的人,一个他曾经视为死对头的人——已经罢相归隐江宁的王安石。

这个决定,让所有人都惊呆了。苏轼的仆人忧心忡忡地说:“学士,您可不能去啊!王安石是新党的领袖,您当年反对新法,他可是处处针对您,您的乌台诗案,虽然不是他直接策划的,但也和新党脱不了干系。您现在去拜访他,他肯定不会善待您,说不定还会羞辱您,这可怎么办啊?”

苏轼的家人也劝他:“是啊,夫君,咱们还是别去了,免得自讨没趣。”

苏轼却摇了摇头,笑着说:“你们放心,我和荆公(王安石的字)虽然政见不同,但我们都是为了朝廷,为了百姓。当年的恩怨,都是因为政见不合,如今他已经罢相归隐,我也被贬谪多年,那些恩怨,早就该放下了。我这次去拜访他,只是想和他好好聊聊,聊聊诗,聊聊词,聊聊人生。”

话虽如此,可苏轼的心里,其实也有些忐忑。他不知道王安石会不会见他,不知道王安石见到他后,会是什么态度,不知道这场跨越了十年政见之争的会面,会是一场尴尬的冲突,还是一次愉快的畅谈。

更让苏轼忐忑的是,他听说王安石最近生病了,身体很不好,连门都很少出。他担心自己贸然前去拜访,会打扰到王安石,甚至会让王安石更加反感自己。

仆人见苏轼心意已决,只能无奈地说:“既然学士一定要去,那咱们就先派人去通报一声,看看王大人愿不愿意见您。”

苏轼点了点头,派人去王安石的府邸通报。他坐在江边的茶馆里,一边喝茶,一边等待消息,心里七上八下的。时间一分一秒地过去,可派去通报的人却迟迟没有回来。苏轼的心里越来越忐忑,他甚至开始后悔,觉得自己不该一时冲动,要来拜访王安石。

就在苏轼准备起身离开,放弃拜访王安石的时候,远处突然传来一阵马蹄声。苏轼抬头一看,只见一个仆人骑着马,飞快地向他跑来,脸上带着兴奋的表情。

仆人跑到苏轼面前,气喘吁吁地说:“学士!好消息!王大人愿意见您!而且,王大人听说您来了,非常高兴,亲自拄着拐杖,去江边迎接您了!”

苏轼愣住了,他不敢相信自己的耳朵:“你说什么?荆公亲自来迎接我了?”

“是啊!学士,您快去吧!王大人已经在江边等您了!”

苏轼的心里瞬间充满了惊喜,他立刻起身,朝着江边跑去。他一边跑,一边在心里想:王安石到底是个什么样的人?他为什么会亲自来迎接我?这场会面,到底会是什么样子?

带着满心的疑惑和期待,苏轼来到了江边。远远地,他就看到一个穿着素色长衫、头发花白的老人,拄着拐杖,站在江边,正朝着他的方向眺望。那个老人,正是王安石。

此时的王安石,已经六十四岁了,因为常年操劳国事,又加上罢相后的郁郁寡欢,他看起来苍老了很多,头发花白,满脸皱纹,走路也有些蹒跚。可当他看到苏轼时,眼睛里瞬间闪过一丝光芒,脸上露出了灿烂的笑容。

苏轼快步走到王安石面前,对着王安石深深鞠了一躬,恭敬地说:“晚生苏轼,拜见荆公。”

王安石连忙走上前,伸出手,拉住苏轼的手,上下打量着他,笑着说:“子瞻(苏轼的字),你终于来了!多年不见,你瘦了啊!”

苏轼看着王安石苍老的面容,心里一阵感慨,笑着回:“荆公,多年不见,您也老了啊!”

两人对视片刻,突然同时大笑起来。这笑声,化解了多年的恩怨,化解了所有的尴尬,也化解了彼此心中的隔阂。

谁也没想到,这场注定剑拔弩张的会面,竟然会以这样一种温馨的方式开始;谁也没想到,这两个曾经的死对头,竟然会在江宁的江边,笑得如此开心;更没人想到,这场会面,会成为中国文坛史上最动人的一段佳话。

6、政见之外的知己情深

王安石拉着苏轼的手,久久没有松开。他看着苏轼,眼神里充满了欣赏和感慨:“子瞻,当年乌台诗案,我虽然已经罢相,但也听说了你的遭遇。我知道,你是个正直的人,你反对新法,并不是故意和朝廷作对,只是因为你觉得新法有不妥之处。是我当年太固执,太急于求成,没有听取你的意见,让你受委屈了。”

苏轼连忙说:“荆公言重了。当年我也有不对的地方,我太过冲动,说话太过直接,没有考虑到你的难处,也没有理解新法的深意。其实新法里,有很多利于民生的好政策,比如农田水利法,就让很多百姓受益了。是我当年太过偏激,没能客观地看待新法。”

两人就这样站在江边,你一言,我一语,诉说着当年的恩怨,诉说着这些年的经历,诉说着自己的想法。他们不再是针锋相对的政敌,而是两个历经沧桑的老人,在坦诚地交流着自己的心声。

王安石看着苏轼,笑着说:“子瞻,你能这么想,我就放心了。我知道,你是个难得的人才,你的才华,你的学识,你的正直,都是我非常欣赏的。这些年,我虽然归隐江宁,但也一直关注着你,我读过你在黄州写的诗和词,写得太好了,字字珠玑,句句动人。尤其是你的《赤壁赋》,我更是抄了三遍,每次读起,都觉得回味无穷。”

苏轼闻言,连忙说:“荆公过奖了。我的那些粗浅之作,怎么能入得了您的法眼?您的文章,才是真正的大家之作,比如您的《游褒禅山记》,写出了‘世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远’的道理,让我深受启发。”

两人越聊越投机,从诗词歌赋,聊到治国理政,从人生哲学,聊到田园生活。他们虽然政见不同,但在文学上,在思想上,却有着很多共同的见解,有着说不完的话。

王安石邀请苏轼在江宁小住几日,苏轼欣然答应。接下来的一个月里,苏轼就住在王安石的府邸里,两人每天一起同游钟山,一起论诗品茗,一起散步聊天,相处得非常愉快。

钟山是江宁的名山,风景秀丽,景色宜人。每天清晨,王安石就会拄着拐杖,和苏轼一起登上钟山,欣赏山间的美景。他们沿着山间的小路慢慢走着,听着山间的鸟鸣,看着山间的云雾,感受着大自然的宁静与美好。

王安石指着山间的一棵古树,笑着对苏轼说:“子瞻,你看这棵树,已经生长了上千年了,历经风雨,却依旧枝繁叶茂。这就像人生一样,只有历经沧桑,才能变得更加坚强,更加成熟。”

苏轼点了点头,感慨地说:“荆公说得太对了。我这几年被贬谪黄州,虽然受尽了委屈,历经了磨难,但也正是这段经历,让我明白了很多道理,让我变得更加豁达,更加从容。我现在觉得,人生的磨难,并不是一件坏事,它能让我们更好地认识自己,更好地面对生活。”

两人在钟山的亭子里坐下,王安石让人泡上一壶好茶,两人一边喝茶,一边论诗。王安石拿出自己最近写的诗,递给苏轼看,苏轼仔细地读着,时不时地发出赞叹之声;苏轼也拿出自己在黄州写的诗,递给王安石看,王安石也仔细地读着,时不时地提出自己的见解。

有一天,苏轼在王安石的书房里看书,无意间看到书桌上放着一张纸,纸上写着两句诗:“积李兮缟夜,崇桃兮炫昼。”苏轼仔细地读着这两句诗,越读越觉得精妙,忍不住击节赞叹:“好诗!好诗啊!这两句诗写得太妙了,用‘缟夜’形容李花的洁白,用‘炫昼’形容桃花的艳丽,生动形象,意境优美,自屈原来,无人能及!荆公,这是您最近写的诗吗?”

王安石听到苏轼的赞叹,笑着摇了摇头,说:“非我首创。这两句诗,其实是出自《楚辞》里的句子,我只是觉得写得好,就抄下来了。”说着,他从书架上抽出一本泛黄的《楚辞补注》,翻到某一页,递给苏轼看。

苏轼凑近一看,果然在《楚辞补注》里看到了类似的句子,只不过王安石稍微做了一些修改,让诗句变得更加精妙。苏轼顿时面红耳赤,不好意思地说:“晚生惭愧,读书不如荆公多,竟然连《楚辞》里的句子都不知道,还以为是您的新作,真是贻笑大方了。”

王安石笑着拍了拍苏轼的肩膀,说:“子瞻过谦了。《楚辞》博大精深,内容繁多,就算是我,也不敢说自己全部都读过,全部都懂。你能从这两句诗里感受到它的精妙,就说明你有很高的文学造诣了。而且,你的才华,不在于读书多不多,而在于你能把自己的情感,自己的感悟,融入到诗里,写出打动人心的作品。这一点,是很多人都做不到的。”

苏轼听着王安石的话,心里非常感动。他知道,王安石是真心欣赏他,真心把他当成朋友,当成知己。在这个世界上,能遇到一个懂自己、欣赏自己的知己,是一件多么难得的事情啊!

在江宁的这一个月里,苏轼和王安石相处得非常愉快。他们一起游山玩水,一起论诗品茗,一起畅谈人生,仿佛多年的老友一样,没有丝毫的隔阂。他们忘记了当年的政见之争,忘记了曾经的恩怨情仇,只记得彼此的才华,彼此的欣赏,彼此的情谊。



7、黄州四年与江宁一会的历史回响

元丰七年(1084年)的深秋,苏轼要离开江宁,前往汝州了。离别那天,天刚蒙蒙亮,王安石就拄着拐杖,亲自来到江边,为苏轼送行。

江边的风有些凉,吹起了王安石花白的头发,也吹起了苏轼的衣角。两人站在江边,久久没有说话,眼神里都充满了不舍。

过了很久,王安石才开口,声音有些沙哑:“子瞻,你这一去,不知道我们下次还能不能再见面了。你一定要好好照顾自己,保重身体。到了汝州之后,要是遇到什么困难,就写信给我,只要我能帮上忙的,我一定会帮你。”

苏轼看着王安石苍老的面容,心里一阵酸楚,他对着王安石深深鞠了一躬,哽咽着说:“荆公,您也要好好照顾自己,保重身体。谢谢您这一个月来的款待,谢谢您把我当成知己。我到了汝州之后,一定会经常给您写信,告诉您我的近况。我也希望,我们以后还能有机会见面,还能一起游山玩水,一起论诗品茗。”

王安石点了点头,眼里含着泪水,说:“好!好!我等你的信!我相信,我们一定会有机会再见面的!”

苏轼登上小船,船夫划着船,慢慢离开了江边。苏轼站在船头,对着王安石挥手告别,大声喊道:“荆公,保重!”

王安石也对着苏轼挥手告别,大声喊道:“子瞻,保重!”

小船越走越远,渐渐消失在江天相接的地方。王安石依旧站在江边,望着苏轼小船离去的方向,久久没有离开。过了很久,他才轻轻叹息了一声,喃喃地说:“不知更几百年,方有如此人物。”

这句话,是王安石对苏轼最高的评价,也是对苏轼最真挚的赞美。在王安石的眼里,苏轼是一个百年不遇的人才,他的才华,他的学识,他的正直,他的豁达,都是无人能及的。

苏轼离开江宁后,前往汝州任职。虽然他的仕途依旧坎坷,后来又被贬谪到惠州、儋州等地,受尽了磨难,但他再也没有像在黄州那样迷茫和绝望。黄州四年的贬谪生涯,让他完成了人生的涅槃;江宁与王安石的一会,让他放下了心中的执念,变得更加豁达,更加从容。

苏轼的一生,虽然跌宕起伏,历经磨难,但他却用自己的方式,活成了一道光。他在困境中寻乐,在平凡中发现美,他的诗词,他的文章,他的人生态度,都深深影响着后世的人们。

1. 从“苏轼”到“东坡居士”的蜕变

黄州四年,是苏轼人生中最艰难的四年,也是他人生中最重要的四年。在这四年里,他从一个高高在上的翰林学士,变成了一个接地气的农夫;从一个愁眉苦脸的贬官,变成了一个乐天知命的东坡居士。

他的思想发生了巨大的转变,从之前的激进、冲动,变得成熟、豁达。他不再执着于官场的得失,不再纠结于别人的看法,而是学会了接受现实,学会了享受生活,学会了在困境中寻找快乐。

江宁与王安石的一会,更是让他放下了心中的执念。他不再把王安石当成自己的敌人,而是把他当成自己的知己。他学会了理解别人,学会了包容别人,学会了放下恩怨,用一颗平和的心态面对人生。

正是这种蜕变,让苏轼在后来的贬谪生涯中,能够从容面对一切磨难。哪怕被贬到偏远的惠州,他也能写出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达诗句;哪怕被贬到荒凉的儋州,他也能写出“我本海南民,寄生西蜀州”的乐观诗句。

2. 开创了“东坡体”,引领了文学新风尚

苏轼在黄州期间,创作了大量的诗词歌赋和散文,这些作品,不仅数量多,而且质量高,其中不乏《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波》等千古名篇。

他的作品,风格独特,意境深远,语言通俗易懂,充满了生活气息和人文温度。他开创了“东坡体”,打破了当时文坛的束缚,引领了文学新风尚,对当时的文坛产生了深远的影响。

很多文人都深受苏轼的影响,纷纷模仿他的文风,创作了大量的作品。比如他的弟子黄庭坚、秦观、晁补之、张耒,被称为“苏门四学士”,他们的作品都深受苏轼的影响,形成了宋代文学的一大流派。

而且,苏轼在黄州期间,还和当地的文人墨客交往密切,经常一起论诗品茗,交流创作心得,促进了黄州文学的发展,让黄州成为了当时文坛的一个重要中心。

3. 成为文人被贬后的精神典范

苏轼的人生态度和文学作品,不仅影响了当时的人们,更影响了后世的无数文人墨客。他在困境中乐观豁达、积极向上的人生态度,成为了后世文人被贬后的精神典范。

每当后世文人遭遇贬谪,遭遇磨难时,他们都会想到苏轼,想到他在黄州的日子,想到他的诗词,想到他的人生态度。苏轼的诗词,就像一束光,照亮了他们前行的路,给了他们面对磨难的勇气和力量。

比如南宋的辛弃疾,一生壮志未酬,多次被贬谪,但他始终以苏轼为榜样,用诗词抒发自己的爱国情怀,写出了“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的豪迈诗句;明代的袁宏道,厌倦了官场的束缚,辞官归隐,他深受苏轼的影响,追求自由、洒脱的生活,写出了大量清新自然的小品文。

而且,苏轼的作品,还被翻译成多种语言,流传到了世界各地,深受国外读者的喜爱。他的文学成就,不仅是中国文学的瑰宝,也是世界文学的瑰宝。

4. 为后世统治者提供了借鉴

苏轼和王安石的政见之争,以及他们后来的和解,也为后世的统治者提供了借鉴。后世的统治者明白了,在治国理政的过程中,要广开言路,听取不同的意见,不能固执己见,不能打压异己。

而且,苏轼和王安石虽然政见不同,但他们都是为了朝廷,为了百姓,他们的初心都是好的。这也让后世的统治者明白了,评价一个官员,不能只看他的政见,还要看他的初心,看他是否为百姓办实事,是否为国家做贡献。

同时,苏轼在黄州期间,关心百姓疾苦,帮助百姓解决实际问题,也为后世的官员树立了榜样。后世的官员纷纷以苏轼为榜样,勤政爱民,关心百姓,为百姓办实事,为国家做贡献。

8、东坡风骨,照亮千年

苏轼的一生,虽然历经磨难,却始终保持着乐观豁达、积极向上的人生态度;他虽然仕途坎坷,却始终坚守着自己的初心,关心百姓疾苦,心怀天下苍生;他虽然与王安石政见不同,却始终保持着文人的风骨,相互欣赏,相互尊重。

他在黄州的四年,是他人生的涅槃,也是他文学创作的巅峰;他与王安石在江宁的一会,是中国文坛史上的一段佳话,也是中国历史上一段跨越政见的知己情深。

苏轼就像一颗璀璨的明星,照亮了中国文学的天空,也照亮了后世无数人的心灵。他的诗词,他的文章,他的人生态度,他的文人风骨,都将永远流传下去,影响一代又一代的人们。

直到今天,我们依然能从苏轼的诗词中,感受到他的乐观与豁达,感受到他的善良与正直,感受到他的热爱与坚守。当我们遇到困难,遇到挫折时,我们会想起苏轼,想起他在黄州的日子,想起他的“一蓑烟雨任平生”,想起他的“也无风雨也无晴”,从而鼓起勇气,从容面对一切磨难。

苏轼,这个“不合时宜”的文人,这个乐天知命的东坡居士,用他的一生,告诉我们:无论身处何种困境,都要保持乐观豁达的心态,都要坚守自己的初心,都要热爱生活,都要活出自己的精彩。

他的名字,将永远铭刻在中国历史的长河中;他的风骨,将永远照亮千年的时光;他的故事,将永远被后人传颂。

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