山西
含胸拨背问题由来已久，但众说纷云。一种人的看法是把含胸与拨背拆开来判断，那么含胸与收腹就成了对应关系而不应该是拔背。
也就是人的内侧阴面从面、到胸、到腹、到脚一路松挂，贴瘪垂挂下去，而不仅仅做个凹胸了事，结果气下不去，即使下到腹，腹不松瘪，气下不到脚，结果肚皮越来越大，自鸣得意谓之太极肚。
岂知这种凹胸式涵胸势必带来凸背式的拨背，是完全错误的。拨背应以顶劲为基础，顺项领劲为指引方向。即劲起脚跟，一路沿着人的阳面，过胫、胯、腰、肋、背、颈、最后头领，这就是拨背顶劲头虚领。
没有单独为拨背而拨背，人的阳面下顶上领才叫拨背，拨本来就指连根拨起。那么为什么把含胸与拨背放在一起呢？
古人讲含胸拨背并非指前凹胸后凸背这种机械关系，而是说含胸即拨背，反之亦然，两者互为因果关系，同止同动，不先不后，不快不慢，后面顶引起，前面沉下去，是为阴阳相济，水火互换，周天逆运。就像睛天晒衣，怱然下雨，衣服湿湿的挂在衣架上有沉的意思，而衣架就是顶劲拨背，湿透的衣服就是含胸敛腹。
什么叫肩窝吐气，什么叫含胸瘪腹，？因为肌肉垂挂在锁骨、肋骨、腿骨上，好比衣架上凉湿衣服，骨架更外显了，肩窝，肋、腿骨上肉象淋了雨的衣服垂挂下去了，造成肩窝变深，人的阴面贴瘪了。
所以说到底，所谓含胸拨背，即骨架要撑，皮肉要松荡！（本文完）
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附：
来源：传统武学
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