一见太祖爷，忍不住就跪下成了臣妾

这几天写东西，评论区就能来很多奇葩。

比如这位。

你看他说的：

“杀几个功臣算啥，只要不杀百姓就行。”

他只杀那些跟他一起起兵、出生入死的老哥们。

只杀那种救过他命，给他流过血的人。

我们这种跟他不相干、不认识的人，他对我们可在乎了、可好了，可慈祥了。

他要不要想想自己在说什么？

我就想起有些霸总剧：

霸总看见娇艳欲滴的大小姐女二、青梅竹马的女三、忠心耿耿随时愿意给他洗内裤的秘书女四，都不爱，对她们都粗暴极了。

只有看见了已经绝经，在大楼里当保洁的我，他浓情蜜意，他就对我一个好，你看我也不知道为什么我这么吸引他，总之霸总品德高尚，他就爱我、只爱我，没我活这张平凡的脸和上下一般粗的身子，他就活不下去。

这种剧情拿过来给我们看，我们都觉得写剧本弱智。

怎么把“霸总”变成了“太祖”，你就突然觉得通顺了呢？

你觉得朱元璋专门杀功臣，不碰老百姓，就是因为你有一种臣妾心态。

好些长期被侮辱的女性容易犯这种毛病，看见一个男的平时就爱打人、爱挑事儿，她不是想着“这人好暴力，我离他远点儿”，而是会想着“他对我应该会不一样，他只打别人不打我，他打他前女友，是因为前女友对他不够好，我听他的，就不会挨打”。

你一个大老爷们儿，今天也没有人逼着你嫁人或者跪哪个皇帝，还是站不起来，自甘妾妇，那就太可悲，也太没出息了。

其实朱元璋不光杀老百姓，而且能杀出花儿来。

朱元璋治国，不是靠大明律，而是靠《大诰》，也就是朱太祖的最高指示。

这东西想一出是一出，在折腾老百姓方面是层层加码，最顶级的折磨人。

比如：

“市村绝不许有逸夫，……若一里之间，百户之内，见诰仍有逸夫，里甲坐视，邻里亲戚不拿，其逸夫者，或于公门中，或在市闾里，有犯非为，捕获到官，逸民处死，里甲四邻，化外之迁，的不虚示。”

什么叫逸夫？

朱元璋说，就是那些包揽词讼的游民，士农工商之外的人都算逸夫，现实中，谁算逸夫，就是基层官差说了算的。

你家里有点房子，吃瓦片当房东，你就逸夫了。你身体不好，干不了重活儿，你也就逸夫了。

邻居不举报逸夫，邻里也要被流放。

昨天我说明朝比清朝老百姓的处境坏得多。

有位网友跟我要数据，我说你给你可能看不懂，看懂了也会装糊涂的。

他坚持要看，我就给了他“蒜泥猪头”（微博上能找到他）老师总结的明朝吃人记录的数据，他说他要去问DS，DS当然是和稀泥了，告诉他，不能简单判断。

今天这位，估计也是不认数据的，还是给一点吧。

万幸朱元璋的《大诰》系列，除了是随口立法之外，还有他的罪行总结。

《大诰续编》里，他说自己一次处理了了松江府1350名“逸民”，还杀了苏州府“逸民”1521名。

《大诰三编》里，他说因为“坐视纵容”了十八名“逸民”，“镇江坊甲邻里”又被发配去“搬石砌城”。

“只杀功臣，不杀老百姓；只杀功臣，不杀老百姓。”

老百姓有那种最消极的对抗，朱元璋都会勃然大怒。

“洪武十九年，福建沙县民罗辅等十三名，不务生理，专一在乡构非为恶。心恐事觉，朋奸诽谤，却说：“如今朝廷法度好生利害，我每各断了手指，便没用了。”如此设谋，煽惑良善，以致告发，拿捉到官。……所以将尔等押回原籍，枭令于市，阖家成丁者诛之，妇女迁于化外，以戒将来。”

沙县就是做小吃那个地方，朱元璋说这些人作恶多端，他们的恶行是什么呢？

把自己手指头割了，觉得切了自己的手指头，变得残疾了，就不用去负担徭役了。

这是恶霸的行为吗？不是吧，这撑死也就是妥妥的躺平行为嘛。

结果被群众举报了。

朱元璋把他们十三家的男性成年人都砍死了，女性都发去不毛之地。

太祖是没有人性的。

一个人给太祖洗地，要么是目光短浅，没读过书，听了一堆愚昧的营销号。

要么就是跟他一样，也是没有人性的。

推荐谌旭彬老师的书给大家。

没看过的可以闭眼入。

p.s

今日份《穿越办往事》已更新。