“家中挂五画，不用去问卦”，五画是什么？

“家中挂五画，不用去问卦”，五画是什么？

常听老辈人念叨 “家中挂五画，不用去问卦”，这话可不是随口瞎说。

古人过日子讲究 “图个吉利”，挂画不仅是装饰，更是把对生活的期盼刻进日常。

这 “五画” 其实对应着老百姓最看重的 “福禄寿喜财”，每一种都藏着千年的民俗智慧，绝非迷信。

先说代表 “福” 的牡丹画。

牡丹被称为 “百花之王”，早在唐代就成了吉祥象征，武则天贬牡丹的传说更让它添了几分风骨。

《礼记・祭统》里说 “福者，备也”，意思是事事顺意才叫福，而牡丹开得饱满艳丽，正合了 “圆满幸福” 的期许。

老辈人挂牡丹有讲究，要么配山石（象征靠山稳固），

要么画九朵（寓意九五之尊的贵气），现在客厅挂幅手绘牡丹，既有文化味，也是对日子红火的期盼。

对应 “禄” 的是葫芦画，这得从谐音说起。

“葫芦” 通 “福禄”，一个词占了两重吉祥。

明代于慎行在诗里写过 “元旦赐门神、挂屏、葫芦等物”，可见当时挂葫芦画已是宫廷民俗。

齐白石、吴昌硕都爱画葫芦，他们笔下的葫芦必画藤蔓缠绕，这叫 “福禄绵延”；

要是画五个葫芦，就是 “五福临门” 的意思。

古代文人挂葫芦画盼仕途顺利，现在生意人挂着，图的是财源和人脉都能 “盘根错节”。

象征 “寿” 的是寿桃仙鹤图。

“五福寿为先”，古人把长寿看得比啥都重。

早在汉代，就有画寿星持桃的画像砖，传说西王母的蟠桃三千年一熟，吃了能长生。

仙鹤更是长寿符号，《诗经》里 “鹤鸣于九皋” 的句子，让它成了仙禽的代表。

老辈人挂这画爱选堂屋正中，要是家里有老人，还会在画旁题 “松鹤长春”，现在看来，其实是把 “盼家人安康” 的心愿可视化了。

代表 “喜” 的是 “喜上眉梢” 图，画面里必少不了喜鹊和梅花。

喜鹊叫 “报喜鸟” 的说法源于先秦，《禽经》里就记着 “灵鹊兆喜”；

梅花开在寒冬，被视为 “传春报喜” 的使者。

这两种元素凑在一起，“梅” 通 “眉”，就有了 “喜上眉梢” 的寓意。

清代年画里常画两只喜鹊站在梅枝上，配着 “双喜” 字样，过年时挂在卧室，盼的是来年添丁、婚嫁等喜事。

最后是对应 “财” 的九鱼图。

“鱼” 谐音 “余”，“九” 是最大的阳数，代表长久。

早在宋代就有画鱼祈福的习俗，到了明清，九鱼图成了富商宅院的标配。

画里的鱼得是红黑相间的锦鲤，配着潺潺流水，寓意 “财运不断”；

有的还加画莲花，取 “连年有余” 的意思。现在不少人把九鱼图挂在餐厅，既符合 “食有余” 的朴素愿望，看着也鲜活热闹。

有人说这是迷信，其实不然。

古人没那么多娱乐活动，挂画就是把日子的奔头挂在眼前，每天看着心里踏实。

就像故宫藏的《五牛图》，韩滉画五头牛寓意农耕兴旺，本质也是对生活的期盼。

这些画作能流传千年，靠的不是 “问卦” 的魔力，而是把 “好好过日子” 的心愿融进了笔墨里。

放到现在，挂不挂画、挂什么画全看喜好，但老祖宗的智慧值得琢磨：

牡丹的华贵、葫芦的绵长、仙鹤的安康、喜鹊的欢喜、锦鲤的富足，这些美好寓意从来没变过。

与其说 “不用去问卦”，

不如说心里装着对生活的热爱，日子自然有奔头。