自然教育这件事
我们都该好好反省了!
——《自然观察入门》读后随感
文/杨之藏
看《自然观察入门》里提到,日本保存最好的原生林是社丛林——为了求好风水而特意保留的原生树林。那是在日本神社的呵护之下,所保留的最原生的树林。里面往往有神社的建筑,如鸟居什么的。
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这让我不由自主地想起宫崎骏的动画来,《千与千寻》里,千寻所进入的,不就是一个神社吗?那就是千寻的奇遇记呀!鸟居就是划分神仙居住地与世俗居住地的分界线。在神仙居住地,因为信仰和宗教的原因,所以大多还保留原生林。而其他地方,随着城镇化的加剧,原生林已经破坏殆尽。
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自然界并非孤立存在,它总是以某种链条的方式,彼此关联。人类改造自然的过程,也必将改造自身。日浦男以极其敏锐的观察力发现鼠妇这种虫子活动范围的扩大,是与日本环境破坏的程度密切相关的,这种虫子甚至被柳乐先生看作为一种标志环境破坏程度的生物。
尽管我们对“外来生物入侵”这样的话题也有所了解,当我们却缺乏深刻的认知。我们从幼儿园到大学,或许都有相应的生物、地理课程,但却很少教我们如何辨认识别本地生物和外来生物?很少告知我们外来生物入侵所带来的一系列的生态反应!至于自然教育与环境教育,那多半只是学校里新学期发下来的那些既没有开设专门的课程,又没有老师讲解,自己感兴趣就随便翻翻,不感兴趣就期末当废品卖掉,绝对不可能考试的书。
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我们似乎把形式上绝对正确,实际上绝不需要的精神贯彻得很彻底。你说学校里有没有这样的课程?如果说没有,那开学不是发了教材吗?如果说有,这课程谁来上?既没有安排教师来教,也没有专门的时间来学。孩子们天生的蹲在草地旁观察蚂蚁搬家的好奇心,就被许许多多的形式化的东西给磨灭了!如果说,小学阶段,对于这样的事情,孩子们可能还会有疑惑。那么到了初中,这些教材、这些内容,就很快理所当然地被视为不务正业,是歪门邪道了!
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在这一点上,家长、学校、社会似乎都各有说词。家长被高考给绑架了,孩子要是高考失利,天都要塌了!于是倒推,要想高考得利,先得中考得利。要想中考得利,先得小升初考试得利。要想小升初得利,先从娃娃抓起。尚未走进高考战场的孩子,就被家长的焦虑给驱使着,在本该涵养性情,充分拥抱大自然的时候,匆匆忙忙,连滚带爬地往前跑。学校说,家长们都看考试,我不抓考试,学校怎么立足?似乎考试就是学校的一切。于是社会上的相关环境教育机构也发愁:家长不重视,孩子难组织,经费难保障。要么是准备搞个活动,少有家庭响应。或者是,家庭没有时间参与。他们的时间都去哪儿了?工作日都围着孩子转,要辅导作业。孩子围着学校转,老师布置的作业要完成。周末也围着孩子转,孩子要跳舞、练琴、学主持、篮球------他们要与其他的机构抢时间,抢生源(虽然他们并不招生牟利)------
而实际上,从更长远的发展来看,在幼小初这些环节,让孩子参加自然教育、环境教育,进行大量的自然观察活动,让专业的机构、老师引领孩子掌握基本的自然观察方法和自然研究方法,帮助他们形成良好的自然观察习惯和记录研究习惯,这对于后来的生物、化学、美术、音乐、物理、地理等学科的综合性学习、跨学科学习都很有帮助。
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我们知道,春天去了,还有再来的时候。燕子去了,也还有再回的时候。但是,时光一去,就不再回头了。自然教育、环境教育的最佳时机,一旦错过,也就不再回来了。
我们天天说“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。倘若一颗对外界充满好奇,满怀憧憬的心,都丢失了,我们还为天地立什么心?我们拿什么来为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平?
是坐在祖宗们开凿的井底里,一眼万年吗?
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《自然观察入门》;[日]日浦男 著;张小蜂 译;四川文艺出版社2019年1月第1版;42.00元
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(本文图片均来自网络)
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