守护“不能忘却的记忆” | 新京报社论

历史不会因时间推移而模糊其轮廓，真相也不会因含糊其辞或否认而自动消散。

▲11月30日，南京大屠杀幸存者夏淑琴在“哭墙”上描名。图/新华社

新京报社论

今天是2025年12月13日，第12个南京大屠杀死难者国家公祭日。当冬日的冷风掠过南京城的街巷，当紫金山下的松柏在风中低语，我们以国之名，祭奠30多万逝者。

参加了南京大屠杀的日本兵小林四郎在1937年12月14日的日记中写道，在一次清查行动中，有几百人被视为“可疑分子”，“他们在日军的押解下走向玄武门……八挺机枪一齐开火，刑场内顿时血肉横飞，连距刑场50米开外的日本兵身上都溅上了死者的鲜血。”这些人，绝大多数是来自上海、常州等地的难民，还有一些当地的南京人。

这只是浩劫中的一幕。88年前的那个冬天，侵华日军攻陷南京，实施了人类文明史上极为罕见的暴行，烧杀抢夺、奸淫掳掠，在长达六周的时间里，每12秒就意味着一个中国人的生命消失在日军的屠刀之下。三十多万无辜生命惨遭屠戮，无数家庭支离破碎。那是中华民族近代史上最黑暗的一页，也是人类良知遭遇空前挑战的时刻。

为了那段不能被遗忘的历史，这一天，不仅属于南京，更镌刻在整个民族的记忆深处——它提醒我们，和平从来不是历史的必然，而是无数同胞用鲜血和牺牲换来的。

在中华民族的历史长河中，有三个特殊的日子被郑重地铭刻下来。它们分别是中国人民抗日战争胜利纪念日、南京大屠杀死难者国家公祭日和烈士纪念日。今年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会在北京举行。今天，我们以国家公祭的方式祭奠在南京大屠杀中遇难的同胞 。这些纪念日的设立，绝非简单的时间标记，而是承载着深厚的历史意义与时代价值。

近年来，日本大幅调整安保政策，加快修改“和平宪法”，持续突破“专守防卫”原则，解禁集体自卫权，大幅增加防卫预算。近期，日本首相高市早苗继抛出“台湾有事即是日本有事”的出格言论后，又于赴马来西亚出席会议期间专程前往葬有二战日军的“慰灵碑”献花，引发舆论哗然。这一系列动作引起周边国家和国际社会高度警惕。

历史的伤痕尚未抚平，日本右翼势力却在不断挑战人类良知的底线。这些行为，不仅是对历史正义的亵渎，对死难者的冒犯，更是对地区和平与稳定的严重威胁。

而面对侵华日军制造的惨绝人寰的南京大屠杀，日本的教科书竟使用“南京事件”的表述，在提及遇难者人数时都使用“许多”“存在各种说法”“仍在持续调查和研究中”“尚未确定”等表述方式。

历史就在那里，不会因时间推移而模糊其轮廓，真相也不会因含糊其词或否认而自动消散。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就可能重蹈覆辙。

在抗战胜利80周年的时间节点，在国家公祭日这一天，重申这一点显得尤为重要。

每年的国家公祭日，我们都缅怀南京大屠杀的无辜死难者，缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的同胞，不是为了延续仇恨，而是为了铭记那段屈辱与抗争的历史，珍惜当下来之不易的和平。

今天的中国，早已不是积贫积弱、任人宰割的旧中国。我们拥有强大的国防力量、独立的工业体系和日益提升的国际地位。但我们越是强大，越要保持清醒：和平需要实力来维护，更需要记忆来守护。

国家公祭制度的设立，正是这种集体记忆的制度化表达。国家公祭日的钟声，不仅是对死难者的哀悼，更是对生者的警醒。和平不是从天而降的，也不是一劳永逸的，需要我们一代又一代人的努力与坚守。纪念，是一种精神的传承，也是一种力量的凝聚。

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆里，那一排排密密麻麻的名字墙，那些泛黄的老照片和实物证据，幸存者颤抖却坚定的讲述，记录着任何淡化、粉饰、歪曲、否认都不可改变的历史真相。

记忆的坐标有多么清晰，前行的脚步就有多么坚定。国家公祭日的意义，就在于让我们在缅怀中汲取力量、坚定方向。唯有不忘来路，才能看清前路。国家公祭日，是历史的坐标，是精神的洗礼，更是守护和平的誓言。

编辑 / 迟道华

校对 / 张彦君

欢迎投稿：

新京报评论，欢迎读者朋友投稿。投稿邮箱：xjbpl2009@sina.com

评论选题须是机构媒体当天报道的新闻。来稿将择优发表，有稿酬。

投稿请在邮件主题栏写明文章标题，并在文末按照我们的发稿规范，附上作者署名、身份职业、身份证号码、电话号码以及银行账户（包括户名、开户行支行名称）等信息，如用笔名，则需要备注真实姓名，以便发表后支付稿酬。