马英九家族史：祖父靠善立家，母亲用木板育人，贫民窟教出领导人

01

2023年4月1日，湖南湘潭，一位年过七旬的老人，在一座被稻田环绕的墓碑前长久伫立，用手帕轻轻擦拭着眼角的泪水。

他就是马英九，此刻他脚下的这片土地，长眠着他的祖父——马立安。

遥想当年，这里还没有显赫一时的马家大院，马立安只有一个在命运泥沼中挣扎的孤儿。

马立安，本名马大基，字介藩，号立安，清同治七年（1868年）生于湘潭县马家堰白石乡寺门前。

马氏族谱对马立安童年的记载极为简略，但“幼失怙恃”这四个字，足以道尽人间寒凉。

父母早逝，不仅意味着亲情的缺失，更意味着生存资源的断绝。

在那个宗族势力盘根错节的晚清乡村，一个没有父母庇护的孩子，稍有不慎便会被吃绝户。

十二岁那年，为了活下去，马立安只身来到娘舅家开办的小锅厂当学徒。

铸铁锅，是湘潭一带的传统行当，却也是极苦的差事。

十二岁的少年，身形尚显单薄，却要终日在高温的熔炉旁劳作。

铁水奔流，火星四溅，稍有不慎便会在皮肤上留下永远的烙印。

马立安没有退路，他不仅要学手艺，更要学做人。

此时，谁也不会想到，这个满手老茧、沉默寡言的学徒，日后会搅动整个湘潭的商界风云。

命运的转折点往往隐藏在危机之中。

在马立安成年后不久，娘舅的锅厂遭遇了经营困境。原料短缺，销路不畅，同行倾轧，小作坊摇摇欲坠。

关键时刻，马立安展现出了超越年龄的商业直觉。

他没有局限于铸造这一单一环节，而是大胆提议通过水路兼营粮食加工与运销。

湘江，这条湖南的母亲河，自古便是商业的大动脉。马立安敏锐地捕捉到了物流的价值。

他利用铸具厂的积蓄，租船购粮，将湘潭的米谷运往缺粮地区，再将各地的特产运回销售。

一来一往，利润翻倍。

短短十余年间，当年的小锅厂已不再是那个偏安一隅的小作坊，而是摇身一变，成为了当地首屈一指的铸具厂。

除了生产传统的炊具和耕具，马立安的商业版图迅速扩张至屠宰厂、米厂。

马家的店铺沿着湘江码头一字排开，交通便利，客商云集。

据当地老人回忆，马家鼎盛时期，“光账房先生就请了3个呢！”

此外，马家还置办了300多亩水田，雇佣了40多名长工，管家也有好几个。

马立安，这个曾经的孤儿终于凭着一股韧劲和智谋，成为了全乡首富，名震湘潭、衡山一带。

然而，财富在乱世中，既是安身立命的根本，也是招灾惹祸的根源。

清末民初，政局动荡，盗匪横行。

湘潭地处要冲，更是兵家必争之地，也是土匪眼中的肥肉。

对于富户而言，如何保全家业，比如何赚取财富更为艰难。

许多乡绅选择了结寨自保，甚至有人选择与土匪勾结以求苟安。

马立安选择了另一条路，他不仅没有独善其身，反而站了出来。

“南北二兵几万千，人人醉倒寺门前。湖南团总谁第一，天下闻名马立安。”

这首流传至今的歌谣，记录了马立安当年的另一重身份——团总。（民国时期地主武装团防组织的头目）

为了对抗盗匪、保护乡土，马立安出资自行组织了团练武装。

他主持团练十余年，不仅保卫了马家堰的平安，更庇护了周边的乡亲。

每当有正规军队路过，马立安总是慷慨解囊，拿出自家银两犒劳军士，以此换取军队对地方的秋毫无犯。

这种“以商养武，以武保商”的策略，让他赢得了“湘中第一团总”的美誉。

在马家老宅遗址南边不到100米的地方，至今仍散落着不少瓦砾和深陷土中的砖石。

拨开荒草，一段低矮的残墙依稀可见当年的规模。

大约100年前，马立安就是在这里，不仅构建了一个商业帝国，更构建了一个道德高地。

富甲一方的马立安，深知财富如流水的道理。

他常对身边人说，钱财聚散无常，唯有积德行善，方能泽被后世。

湘江西岸那座古老的码头，是他出资修建的，方便了无数往来的商旅和百姓。

罗家坝龙山桥、陈江口义渡，也是他捐建的，解决了乡亲们的过河难题。

为了收养被遗弃的婴孩，他还是当地育婴堂的主要出资人之一。

在马氏后人的记忆中，马立安虽然威严，却是一位为人宽厚、深受中国传统文化浸润的乡绅。

为了让这种精神能够传承下去，马立安给子孙留下了一副对联，也就是后来的马家祖训：“黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。”

这十四个字，看似朴实无华，实则微言大义。

前半句劝学，后半句劝善。

在马立安看来，金银财宝终究是身外之物，唯有读书明理才是传家之宝；

世间万事终将成空，唯有善行义举能够穿越时间，在人心留下痕迹。

马立安不仅是这样说的，也是这样做的。他在家庭教育上极为严苛，也极具远见。

马立安一生有过两位妻子。

原配刘氏为他生下了长子马人初（后改名马蒲生）。

但在那个宗族观念极重的年代，马立安做出了一个令人惊讶的决定：他将长子过继给了堂弟马大坚为嗣。

这一举动，既是为了照顾无后的兄弟，也是为了维系家族内部的团结。

1915年，刘氏病逝。

马立安续娶向敦为妻，生下了后来马英九的父亲马鹤凌（本名马人松），以及马延凌、马云英。

然而，时代的洪流终究不是个人力量所能完全阻挡的。

1924年，一直担任马家总保镖的弟弟去世。

这一变故，使得马家失去了最重要的武力屏障。

当地的土匪恶少早已对马家的财富垂涎三尺，失去了忌惮后，骚扰和勒索接踵而至。

马立安明白，硬拼只会招致灭门之祸。

为了保全家人，这位曾经叱咤风云的“团总”，不得不做出妥协。

他忍痛放弃了在马家堰经营多年的根基，举家搬迁到了湘江对面的衡山县（今衡东县三樟乡新湖村）。

离开故土，对于讲究安土重迁的中国人来说，是一种巨大的精神创伤。

在衡山的日子里，虽然家业得以保全，但马立安的身心状况却每况愈下。

几年后，也就是民国十六年（1927年）马立安在衡山县罗家大屋病逝，享年59岁。

临终之际，马立安躺在病榻上，望着窗外湘江的方向，眼中满是不舍。

他对围在床边的子女们留下了最后的遗言，那不是关于财产的分配，而是一个关于归宿的执念：“一定要落叶归根、葬在湘潭。”

遵照父亲的遗愿，马立安的子女们雇佣了船只，载着他的棺木，逆着湘江的波涛，缓缓驶回了湘潭。

最终，马立安的遗体被安葬在湘潭县茶恩寺双阳坪村自家的一片农田之中。

那是他生前最熟悉的土地，也是他魂牵梦绕的故乡。

马立安去世时，他续弦妻子向敦所生的两子一女都还年幼。

长子马鹤凌那年不过8岁，还在读小学。

失去了顶梁柱的马家，仿佛一夜之间从云端跌落。

孤儿寡母，守着偌大的家业，却如同稚子抱金过市，危机四伏。

幸好，马立安生前广结善缘。

他的一位挚友刘岳峙，在这个关键时刻挺身而出，慷慨解囊，庇护了马家的孤儿寡母，帮助他们度过了最艰难的岁月。

这或许正是对马立安那句“万事皆空善不空”最好的印证。

因为马英九的前辈中有多人在民国政府中担任要职，与国民党首要人物关系密切，因此 1933 年的《湖田马氏五修族谱》修成后，蒋介石写下“化家族为国族”、胡汉民写下“世世守之”、汪兆铭写下“世德长留”、何键写下“敬宗收族”的题词。

02

对于少年马鹤凌而言，父亲马立安的离世虽然让家道中落，但那种“严以律己、宽以待人”的家风却像是一层看不见的铠甲，护着他在乱世中成长。

1935年，15岁的马鹤凌进入了湖南名校岳云中学。

这所学校不仅以学风严谨著称，更有着“北有南开，南有岳云”的美誉，尤其在体育教育上独树一帜。

在这里，马鹤凌遇到了对他一生影响深远的恩师，体育主任杨一南。

杨一南是中国近现代体育教育的先行者，他一眼便看中了马鹤凌身上那股子不服输的劲头。

在杨一南的指导下，马鹤凌开始在跑道上挥洒汗水。

起初，他并非天赋异禀，但凭着那股湖南人特有的“霸蛮”精神，他在初二便拿下了长沙市800米田径赛的亚军。

两年后，他更是成为了湖南参加全国运动会成绩最好的万米长跑选手。

在母校校庆运动会上，他一天之内连夺400米、800米、1500米和10000米四项冠军，震惊全校。

长跑，不仅练就了马鹤凌强健的体魄，更磨炼了他坚韧不拔的意志。

原本马鹤凌偏爱数理化，一心想学工科，以此实业救国。

然而，一本孙中山的理论体系专著彻底改变了他的人生轨迹，书中的家国理想与革命激情点燃了这个热血青年的心。

1941年，马鹤凌毅然放弃工科，考入了国民党在重庆开设的中央政治大学第11期法政系。

正是在这所学校，命运为他安排了一场刻骨铭心的相遇。

那一年，同样在中央政治大学经济系读书的秦厚修，注意到了这个比自己大两岁的湖南老乡。

秦厚修出身宁乡的名门望族，曾祖父是晚清举人，父亲秦卓安曾任国民党第11集团军机要室主任，母亲刘梦桃则是知书达理的将门闺秀。

与马鹤凌的豪迈奔放不同，秦厚修外柔内刚，聪慧善良。

她写得一笔娟秀的好字，国学底子深厚，举手投足间尽是大家风范。

两颗年轻的心，在抗战的烽火中渐渐靠近。

不久，秦厚修写信将恋爱一事告知了远在湖南的母亲刘梦桃。

收到女儿的信，刘梦桃既高兴又担忧。

她怕马鹤凌在老家订过“娃娃亲”，更怕马家家道中落委屈了女儿。

为了稳妥起见，她委托秦厚修的表哥刘尧明，冒充马鹤凌的同学，去马家“侦查”一番。

表哥不负所托，带回了让刘梦桃放心的消息：“马鹤凌身家清白，从无婚配。马家虽迁至衡山，但仍是户好人家。”

1944年8月，在重庆的夏日蝉鸣中，22岁的秦厚修与24岁的马鹤凌喜结连理。

此时，抗战已进入尾声，但日军仍在做最后的垂死挣扎。

新婚燕尔，本该是甜蜜厮守的时刻，但面对国家的危亡，马鹤凌毅然加入了青年军。

送别丈夫时，秦厚修没有流露出丝毫的小儿女情态。

她看着一身戎装的马鹤凌，坚定地说道：“历史上成功的男人，都是从战场上走过来的。”

抗战胜利后，夫妇二人带着长女马以南回到湖南，短暂地享受了一段和平时光。

然而，好景不长，内战的阴云很快笼罩了中华大地。

1948年至1949年间，随着国民党在战场上的节节败退，大撤退开始了。

马鹤凌和秦厚修夫妇像无数个被时代洪流裹挟的家庭一样，面临着痛苦的抉择：走，还是留？

这不仅仅是一次地理上的迁移，更是一次与过去、与故土、与亲人的生离死别。

秦厚修的父亲秦卓安带着四个儿子决定前往台湾，而她的母亲刘梦桃因为种种原因，连同小女儿秦冰熙、小儿子秦灿石、秦效颇留在了大陆。

谁也没想到，这一别，竟是永诀。

1950年，马鹤凌与秦厚修带着三个女儿辗转来到香港。

那是一个混乱而迷茫的年代，无数流亡者聚集在香江之畔，望着北方的故土，心中充满了未知的恐惧与乡愁。

当年7月，他们的儿子马英九在香港九龙出生。

这个孩子的降生，给这个流离失所的家庭带来了一丝慰藉和希望。

然而，更大的悲伤正悄然袭来。

在香港期间，秦厚修一直试图与留在大陆的母亲取得联系。

1952年，她终于托熟人从广州带出了一封家书。

信中，母亲刘梦桃并没有诉说生活的艰难，只是平静地告诉女儿自己一切安好，勿念。

她知道，这一走，隔着的不仅仅是那一湾浅浅的海峡，而是不可逾越的政治铁幕。

自1949年分别后，刘梦桃便守着老屋，守着那个关于团圆的梦。

她拒绝了所有离开的机会，哪怕是后来有机会去美国与女儿团聚，她也坚决地摇了摇头。

“我老了，坐不得飞机了。只要你爸爸活着，我就要等他回来。”

老人固执地守在原地，仿佛只要她不走，这个家就没有散。

在那段漫长而绝望的岁月里，刘梦桃唯一的寄托就是对丈夫和女儿的思念。

她不知道丈夫秦卓安已于1974年在台湾病逝，儿女们为了不让她伤心，编织了一个善意的谎言，告诉她“父亲得了中风，手脚不灵便，所以不能回来”。

这个谎言，支撑了老人最后的十年时光。

而在台湾，秦厚修的日子同样充满了对母亲的思念。

她珍藏着母亲托人辗转带给她的一盒松花皮蛋。

那是家乡的味道，是母亲的手艺，更是母女间最后的情感纽带。

这盒皮蛋，秦厚修一直舍不得吃。

（秦厚修女儿马以南、晚年刘梦桃、秦冰熙儿子小武在长沙烈士公园）

一年又一年，皮蛋风干了，变质了，甚至成了化石般的硬块，但她依然将其视为至宝，小心翼翼地收藏在柜子的最深处。

每当夜深人静，思乡之情涌上心头时，她便会拿出这盒皮蛋，轻轻抚摸，仿佛能透过那冰冷的外壳，感受到母亲手心的温度。

1983年10月，86岁的刘梦桃走到了生命的尽头。

弥留之际，她躺在病床上，眼神涣散，嘴里却还在念叨着：“彤熙（秦厚修的小名）回来没有？……二丫（秦冰熙），告诉我你爸爸去世的时辰，我现在要走了，要晓得他的时辰，我们才可以在那边团圆。”

她吩咐女儿打开那个跟随了她大半辈子的旧木箱，取出一条破旧发黄的毛巾。

“给您换条新的吧，这条太旧了。”秦冰熙哭着说道。

老人摇了摇头，声音微弱却坚定：“这是你爸爸用过的毛巾，上面有他的气味。我要把它枕在脑壳下，我们生死都要在一起……”

次日凌晨，枕着那条带有丈夫气息的旧毛巾，刘梦桃带着对女儿的思念，永远地闭上了眼睛。

03

1952年的台北，对于刚刚迁居此地的马鹤凌一家来说，这里的风土人情与湖南老家截然不同，但那种名为“生存”的压力，却在任何地方都一般无二。

起初，一家八口，夫妻俩、五个年幼的子女以及马鹤凌的老母亲，挤在台北市万华区广州街的青年服务团宿舍里。

那是一栋日据时代留下的老旧建筑，住了11户人家。

逼仄的走廊永远堆满了杂物，大家共用一个水龙头，每天清晨洗漱都要排起长队。

若是遇上台风天，屋顶漏雨地上返潮，那股子湿冷便透过墙缝往骨头里钻。

曾经在宁乡也是十指不沾阳春水的秦厚修，此刻没有时间去哀叹身世。

为了维持生计，她放下了大家闺秀的矜持，去缝衣工厂领了活计，在那昏黄的灯光下，一针一线地缝制军衣，赚取微薄的工钱来贴补家用。

即便是在这样物质极度匮乏的时刻，马家的精神世界却从未荒芜。

在那个拥挤不堪的宿舍里，秦厚修做了一个让邻居们都侧目的举动。

她在原本就狭窄的走廊窗户下钉上了几块表面刨得光滑的木板，这便是孩子们的书桌。

这几块木板，成了马家独特的风景线。

每天清晨6点，天刚蒙蒙亮，秦厚修便会准时叫醒孩子们。

五个孩子一字排开，趴在走廊的木板上晨读。

到了晚上，秦厚修的规矩更是雷打不动。

为了节省电费，也为了督促孩子养成良好的作息，每晚10点一到，不管孩子们是在看闲书还是在打闹，她都会毫不留情地拉下电闸。

马英九作为家里唯一的男孩，自然受到了母亲更多的关注与栽培。

但他并不是一开始就是那个温文尔雅的模范生，小时候的他同样有着男孩子的顽皮与任性。

7岁那年，因为一件琐事，马英九和妹妹吵得不可开交，甚至动了手。

秦厚修听到动静，并没有像普通母亲那样责骂体罚，也没有急着评判对错。

她把还在气头上的马英九拉到身边，递给他一本线装书，翻到了《左传》中的一页。

“去，把这篇《郑伯克段于鄢》读熟，读懂了再来找我。”

年幼的马英九虽然不解，但不敢违逆母亲，只得耐着性子去读那晦涩的古文。

文章讲的是郑庄公与弟弟共叔段之间的权力斗争，最终导致骨肉相残的悲剧。

当马英九磕磕绊绊地读完，秦厚修才抚摸着他的头，语重心长地说道：“这篇文章的意思，是说做兄弟的要一心一意，做母子的要相亲相爱。家庭如果不和睦，就会影响到家国大事。你是男孩子，将来是要做大事的，如果连家里人都容不下，怎么容得下天下人？”

这一课，如同一颗钉子深深地钉进了马英九的心里。

多年以后，当他在政坛处理复杂的两岸关系时，甚至将处理两岸秘密档案的项目命名为“颍考项目”。

颍考叔，正是那个在这个故事中用智慧化解母子仇怨的关键人物。

母亲当年的教诲，早已化作了他政治智慧的底色。

除了严厉的教导，秦厚修也有温情的一面，那是属于母子间独有的默契。

马英九读中学参加童军活动时，学会了做红烧茄子。

那天回家，他兴冲冲地系上围裙，在简陋的厨房里忙活半天，端出了一盘卖相一般的红烧茄子。

秦厚修尝了一口，眼中满是笑意，连声夸赞好吃。

那盘红烧茄子，成了秦厚修记忆中最美味的佳肴。

即便后来马英九当了市长、当了领导人，公务繁忙到连睡觉的时间都很少，但他仍保留着这道手艺。

在那个特殊的年代，海峡两岸的隔绝像一道无法逾越的高墙。然而，血脉的呼唤终究会寻找缝隙。

1986年，随着国际局势的微妙变化，秦厚修终于等来了一个机会。她与失散了三十多年的妹妹秦冰熙、弟弟秦灿石、秦效颇，约定在美国华盛顿见面。

那是一场迟到了半辈子的重逢。

当四位已是满头华发的姐弟在异国他乡的机场相见时，时间仿佛凝固了。

没有寒暄，没有客套，只有紧紧的拥抱和压抑了数十年的痛哭。

“大姐！”一声呼唤，喊碎了多少年的日夜思念。

也就是在这次聚会上，秦冰熙告诉了姐姐那个隐瞒已久的秘密——母亲刘梦桃早已去世，临终前枕着父亲的旧毛巾，带着对丈夫和女儿的思念离开了人世。

听到这个消息，秦厚修几乎昏厥过去。

她颤抖着双手，捂住胸口，发出了撕心裂肺的悲鸣：“在天之灵的父母啊，你们灵魂漂洋过海来和我们团聚吧！我们和姐姐近在咫尺，只隔一个海峡，我们是骨肉相连的一家，同是炎黄子孙，可是我们却不能在自己的国土上相见，要借别国土地重逢！”

这一幕，让在场的所有人为之动容。

这不仅仅是一个家庭的悲剧，更是那个时代所有流离失所的中国人的共同伤痛。

时光荏苒，马家的孩子们在母亲的悉心栽培下，个个成才。

马英九更是从哈佛大学博士毕业，一步步走上了台湾政坛的巅峰。

然而，无论外面的世界如何喧嚣，马英九在秦厚修面前永远是那个住在木栅老旧公寓里的儿子。

即便是在马英九当选台湾地区领导人之后，秦厚修的生活依然保持着惊人的朴素与低调。

她拒绝搬进官邸，坚持住在住了三十年的老房子里。

每年的除夕，台北兴隆市场的商贩们都会看到熟悉的一幕：一位头发花白但精神矍铄的老太太，挽着一位身材高大的中年男子在买菜。

那男子虽然戴着帽子和口罩，但大家一眼就能认出那是“马先生”。

在菜市场的喧嚣声中，60岁的儿子陪着90岁的母亲，为了几斤青菜、几条鲜鱼讨价还价。

没有前呼后拥的随从，没有森严的戒备，只有最寻常的人间烟火。

有一次，秦厚修在接受采访时，被问及儿子小时候的趣事。

这位一向端庄的老人，眼中闪过一丝狡黠，笑着爆料：“他小时候很调皮，听说吃老鼠肉能治尿床，他还真吃过。”

站在一旁的马英九，脸上露出了尴尬又无奈的笑容，幽默地回了一句：“妈，讲得好像我没其他长处似的！”

这句看似玩笑的抱怨，背后却是化不开的母子深情。

04

进入千禧年后，两岸关系的坚冰在春风中逐渐消融。

对于马鹤凌这位一生都在为“化独渐统”奔走的老人来说，回家的路虽然漫长，但终究是通了。

晚年的马鹤凌，常坐在台北寓所的窗前，望着墙上那幅从湖南带回的张家界山水画出神。

他这一生，虽然身在台湾，心却从未离开过大陆。

他将江泽民的老师顾毓琇赠予的对联“和平统一兴中华，天下为公进大同”奉为座右铭，并在遗嘱中郑重刻下“化独渐统，全面振兴中国”的宏愿。

2005年10月，秋风起兮，又到了大雁南飞的季节。

这一年，83岁高龄的秦厚修终于踏上了那条梦中走过无数回的归途。

这是她离开大陆半个世纪后的首次返乡。

当飞机降落在长沙黄花机场，当脚下再次触碰到那片温润潮湿的红土地时，这位在台湾生活了五十五年的老人，眼中闪烁着如同少女般的激动与怯意。

她回到了母校周南中学，参加百年校庆。

（马英九全家福。他是家里唯一的儿子，旁边是母亲秦厚修）

看着那些年轻的学子，她仿佛看到了当年那个扎着辫子、意气风发的自己。

然而，这趟旅程最重要的目的地，并不是热闹的庆典，而是宁乡那一座孤寂的坟茔。

那天，秦厚修在家人的搀扶下，一步一步地走向母亲刘梦桃的墓地。

终于，那一抔黄土出现在眼前。

“妈，彤熙回来看您了……”

秦厚修颤抖着双膝，在墓前长跪不起。

她伸出那双布满皱纹的手，轻轻抚摸着冰冷的墓碑，仿佛那是母亲温热的脸庞。半个世纪的委屈、思念、遗憾，在这一刻化作了决堤的泪水。

“女儿不孝，没能给您送终……”老人的哭声在空旷的山野间回荡，闻者无不落泪。

她终于带回了父亲的消息，虽然已是阴阳两隔，但在这一刻，一家人的灵魂终于在故土团圆。

就在秦厚修了却心愿回到台湾不久，2005年11月，丈夫马鹤凌在台北病逝，享年86岁。

他走得很安详，因为他知道，妻子已经替他完成了那个关于回家的梦，而他的政治理想，也将由儿子继续传承下去。

九年后，2014年5月2日，93岁的秦厚修在台北万芳医院走完了她波澜壮阔的一生。

遵照她生前的遗愿，马家没有发讣闻，没有设灵堂，甚至谢绝了各界的鲜花与挽联。

在这位老人看来，生命的离去应当如秋叶静美，无需惊扰世人。

在整理母亲遗物时，马英九打开了那个尘封已久的柜子。

在柜子的最深处，他再次看到了那个熟悉又陌生的物件，那盒保存了三十多年的松花皮蛋。

那是1980年代，母亲刘梦桃托人从大陆几经辗转带到台湾的。

三十多年来，秦厚修搬过几次家，扔掉过无数旧物，却唯独对这盒不能吃的皮蛋视若珍宝。

最终，这盒皮蛋作为陪葬品永远地陪伴在了母亲身边。

故事并没有随着老一辈的离去而画上句号。

2023年4月1日，湘潭茶恩寺镇双阳坪村，细雨如丝，给翠绿的田野蒙上了一层淡淡的薄纱。

马英九身穿黑色大衣，手捧鲜花，神情肃穆地走在乡间的小路上。

这是他第一次踏上这片祖父长眠的土地，也是马家四代人跨越百年的寻根闭环。

站在祖父马立安的墓碑前，马英九久久凝视。

墓碑上刻着的每一个字，都在诉说着这个家族从这里出发，历经风雨，最终又回到这里的传奇。

一百多年前，那个12岁的孤儿马立安在湘江边立下宏愿，要用善行改变命运；

七十多年前，青年马鹤凌和秦厚修在战火中带着家训远走他乡，在孤岛寒灯下教子成龙；

而今，已过古稀之年的马英九，终于带着家族的荣耀与哀思，站在了原点。

无论历史的洪流如何冲刷，无论海峡的风浪如何阻隔，那句“万事皆空善不空”的家训，早已化作了看不见的根系，深深扎进这片红色的土地，连接着过去与未来，连接着故乡与远方。