凤栖乱世，传奇皇后羊献容的六立五废人生

历史上的皇后，有贤良淑德的，比如李世民的长孙皇后、朱元璋的马皇后，也有手段毒辣的，比如宋光宗赵惇的皇后李凤娘，但也有身世悲惨的，比如徽钦二帝的皇后，那简直惨的不能再惨，还有北宋初年的小周后和花蕊夫人，可见末世的皇后不好当，可乱世中能存活下来的屈指可数，又得以善终的更是凤毛麟角，但还有今天的主角——西晋的羊献容却是一个异类。

羊献容，是晋惠帝的第二个皇后，她也是历史上唯一一位，在两朝不同国度都被尊为皇后的女性。而且她先后当了7次皇后。其悲惨身世也是后世难有。

羊献容出身身泰山羊氏，生年不详，是尚书右仆射羊瑾孙女，尚书右仆射羊玄之女，这样的家世背景，使她具备了成为皇室姻亲的资格。她的入宫，并非一场寻常的选妃，而是一场精心策划的政治棋局的开端。

公元300年，权倾朝野的皇后贾南风被赵王司马伦发动政变诛杀，晋惠帝司马衷的皇后之位空缺。司马衷无论智商是否正常，但有一点是可以肯定的，就是司马衷是一个典型的愚钝之君，他的能力不足以驾驭的这个王朝，皇帝早已成为宗室诸王争夺的玩物。此时诛杀贾南风的司马伦为了掌控内宫，需要一位易于操纵、背景“干净”的新皇后。就在这种情况下，羊献容被选中了，羊献容在一片血雨腥风之后，被推上了历史的舞台。

司马衷虽然傻，但还是个正常男人，而羊献容的容貌自然是国色天香，甩出贾南风千条街，因羊献容给司马衷生了个女儿，被封为清河公主。

她的父亲羊玄之也因此飞黄腾达，这场看似无上荣耀的册封，从一开始就注定了她将成为政治风暴中的核心。她不是执棋者，而是一枚至关重要的棋子，她的命运将与那些手握重兵的司马氏亲王们紧紧捆绑在一起。从公元300年被立为皇后，到公元306年光熙元年的短短六年时间里，羊献容随着诸王势力的此消彼长，经历了令人瞠目结舌的五立和四废。

羊献容贵为皇后，却只能眼睁睁看着司马家的藩王们，你方唱罢我方登场。她虽然漂亮但没有贾南风的本事，因此最初长沙王司马乂犯上，摁住了司马衷，成都王司马颖干掉司马乂，废羊献容（第一次）；

东海王司马越等人起兵讨伐司马颖，恢复羊献容的皇后地位；

河间王司马颙前锋张方进兵洛阳，废羊献容（第二次）；

没多久，张方恢复羊献容的皇后地位；

或许是张方喜欢玩权臣游戏，再废羊献容（第三次）；

立节将军周权自称平西将军，让羊献容复位；

洛阳县令何乔随即攻灭周权，废掉羊献容（第四次）；

东海王司马越挟司马衷回洛阳，重新迎立羊献容；

司马衷遭到毒杀，他的弟弟司马炽继位，尊称羊献容为皇后。

这么算下来，前前后后，羊献容已经被废四次，总共当了6次皇后。

这频繁的立与废，绝非简单的宫廷礼仪变更，每一次都伴随着刀光剑影、血流成河。最惊险的一次，当属河间王司马颙曾矫诏，以“屡为奸人所立”为由，要求处死羊献容。在生死关头，司隶校尉刘暾、尚书仆射荀藩等大臣极力劝谏，认为羊献容一介女流，身不由己，且她是“民母”，杀之不祥，这才使她幸免于难。

可以想见，在这反复的折磨中，羊献容早已看尽了世态炎凉，对西晋王朝的腐朽和司马氏宗室的残忍有了刻骨铭心的认识。她从一个不谙世事的大家闺秀，被硬生生磨砺成一个在绝境中求生的坚韧女性。

公元307年，晋惠帝司马衷暴毙，皇太弟司马炽即位，是为晋怀帝，尊羊献容为惠帝皇后，居于弘训宫。她似乎终于得到了一丝喘息之机，过上了相对平静的寡居生活。

西晋的国运已如风中残烛。内部的“八王之乱”耗尽了帝国的最后一丝元气，北方的匈奴贵族刘渊建立的汉赵政权（前赵）则日益强大。公元311年，刘渊的侄子刘曜率汉国大军攻陷西晋都城洛阳，制造了骇人听闻的“永嘉之祸”。洛阳城被焚毁，王公士民三万余人被杀，怀帝被俘，西晋实质上宣告灭亡。

在这场浩劫中，已是前朝皇后的羊献容也未能幸免，她与无数晋室妃嫔、官女一同被掳往汉国的都城平阳（今山西临汾）。对于她而言，这似乎是人生中又一次，也是最为彻底的一次坠落——从母仪天下的皇后，沦为了异族政权的女俘。按照常理，等待她的将是无比凄惨的奴役生涯。

历史的吊诡之处在于，正是这次国破被俘，为羊献容开启了人生中最为稳定、也最受尊荣的一段岁月。匈奴族的刘曜，他自称刘禅玄孙，说句扎心的，跟西晋那群各种下限突破牛鬼蛇神比，刘曜反而更像汉人——作为一个封建军阀，他履历比大部分汉末汉人军阀都干净。而且南匈奴已经深度汉化，尤其是贵族阶层，和东晋士族的知识素养并没有差别，不会存在太大的沟通和价值观区别。

刘曜攻陷洛阳后立刻称帝，而在洛阳的羊献容，第7次当上了皇后。不过，这一次当皇后，与以前不同。先前6次，大家把她当政治中的牺牲品，但刘曜也许是真心喜欢羊献容直接立她为皇后，羊献容给刘曜当了四年的皇后直到去世，这四年应该是她最幸福的四年，对一个女人，尤其是对饱经坎坷的羊献容来说，安定，可能真的就是她所追求的最大幸福。

关于她与刘曜的相处，《晋书》中记载了一段非常著名的对话，淋漓尽致地展现了她后半生的心境。

刘曜曾问羊献容：“我何如司马家儿？（我和司马家的那小子相比如何？）”

羊献容坦然回答道：“胡可并言？陛下开基之圣主，彼亡国之暗夫……妾生于高门，常谓世间男子皆然。自奉巾栉以来，始知天下有丈夫耳。

羊献容的意思是，这怎么能相提并论呢？陛下是开创基业的圣明君主，他则是个亡国的昏庸之人……我出身于高门世家，本以为世间男子都像他那样。自从侍奉陛下以来，才知道天下真有大丈夫的存在啊。”羊献容这绝非恭维之词，应该是心里话，对比那些犹如猪狗的司马家的人来说，刘曜堪称一时豪杰。再就是惠帝可是智力有问题的残疾人，那方面肯定不行，虽然刘曜水平也就那样，但比司马衷强确实没问题。

羊献容的遭遇十分值得同情，生活在晋末乱世，做一个将亡之国的皇后，五废六立，有多少次险些丧命？如果她是一个平民百姓或公卿贵族的妻子，她沦落至此绝对令人无比惋惜。她虽然贵为是皇后，沦落到此等境地也决不是她的过错，她不过是乱世中的一叶浮萍罢了，任风吹雨打又能如何啊，只好随波逐流，终此一生。

但她乃是一国之母。我们不能苛求她守贞死节，毕竟那些所谓“大丈夫”们又有多少殉国而死的呢？她成为了刘曜的皇后，对刘曜说的那番话，多半是出于真心。刘曜是人中龙凤？总之，羊皇后这在乱世中终于得到了幸福（不知是否真的幸福）。

但有人评价说，她既然享受了皇后的权利，就必须要履行皇后的义务。诸君也许说她可怜，也确实是可怜，可在那样一个乱世中，有谁不可怜呢？怀、愍二帝便不可怜？为国身死的无名将士们便不可怜？被恣情屠虐的北方人民便不可怜？那些被逼入黄河溺死的妙龄少女们便不可怜？与之相比，羊献容并不值得同情。对此你又怎么看？