杨家将十大高手，六郎第十，七郎第七，杨怀玉为何不上榜？

杨家将十大高手排名，杨六郎“幸运”上榜，杨五郎第一，杨郎第七，杨衮第二，王兰英第三，杨怀玉儿子金锤无敌杨士瀚第几？谁凌驾榜单上？

杨家将中高手很多，能入选前十的高手，更是其中的佼佼者——这十人皆可独挡万军，共铸千古不灭的传奇！男高手中，大名鼎鼎的杨五郎“禅武合一”，火山王杨衮胆色过人——敢单挑“将不过李”的李存孝，杨七郎刚猛无俦，杨六郎巧枪防不胜防；后起之秀，杨士瀚金锤无敌，任金童戟法出众，杨宗英枪法不凡，杨金豹不遑多让。女豪杰中，王兰英大刀所向披靡，穆桂英智勇双全。

更有一人，因为出色的表现，最后成为杨家将故事中第一个成为战神的英雄，凌驾于榜单之上。大家猜猜，他是谁？

下面，我们先来说一说成功上榜的十位高手！看看他们的排名情况是怎么样的？

第一名：杨五郎

杨五郎的强，在于他超越了一般的武学范畴。他出家后所创的“五郎八卦棍”，已非单纯技击之术，而是融合了佛理禅意，其宗师地位，比创立“杨家枪”的杨衮有过之而无不及——因为“五郎八卦棍”，除了本身就是杨五郎从杨家枪中加以改良和创新之外，还有了超越——其中，融合了杨五郎的大智慧，他以佛理融武学，棍法中暗合天地阴阳和五行八卦之变，每一招皆有无穷变化。战场上，他看似闲庭信步，实则步步生莲，对手往往未及近身，便被其气机牵引，如陷泥沼。传说他曾

下山，一棍打败孟良斧砍不进、杨六郎枪刺不入的萧天佐。在破天门阵时，又是他一棍点破辽军的“罗汉阵”阵眼，棍风所至，敌军自溃，此战之后，“禅武宗师”之名响彻中原。

总之，出家之后的杨五郎，在杨家将中早已超脱寻常猛将范畴，他的禅武之境，在《杨家将》的后期便已达到方外高人的级别。再往后，他还收过两个徒弟——呼延平和狄难抚，这两位后来都成了无敌将，一个成为呼家将中的武力天花板，一个被人称为“双枪无敌将”。

第二名：火山王杨衮

杨衮胆色过人，天赋不凡，少年时便因敢独自到太原单挑名满天下的李存孝而有“杨大胆”之称，那次挑战，他虽败犹荣，并因此知道了“天外有天，人外有人”的道理，开始了他二次学艺的过程，最终，他集“残唐三绝”于一身，本事非常不俗。

为给师兄高思继报仇，他参加了“五龙二虎逼死王彦章”（这一战，五龙贡献远不如二虎——“杨衮和高行周”大）之战。

许多年后，又是他，到太原打跑了辽国的“四宝将”耶律德光，解了其义兄刘知远之困。刘知远邀其从仕，他拒绝了，回到火塘寨潜心钻研天下名枪，最终集合天下名枪的精华，创立了杨家枪，成为一代武学宗师。

然其武学偏重刚猛，特别是改良自罗家枪中的“十二手绝命枪”，讲究的是一击必杀，招式凌厉无比，杀伤力极大。

然而，正是这种追求极致杀伤力的特性，使得修习和施展此枪法伴随巨大风险。若修习者功力或心性不足，不仅难以发挥威力，在实战中一旦被对手窥破玄机或未能制敌，自身便会陷入极大的危险。因此，杨衮在传授时极为审慎。最终在权衡了保存绝技、偿还恩情和保护后人等多项“指标”之后，他才将此绝技传给了杨继康、高怀亮和王源（高怀亮的马夫，因为高怀亮是在准备认祖归宗时才学的，他觉得既然要认祖归宗了，就不能再练杨家枪了，杨衮知道这个义子心高气傲，为了保护义子，便将此绝技传给了王源）。后来，王源前去搬兵，高怀亮因为骄傲自负，被罗家将后人罗英用回马枪挑死。

总之，演义中杨衮创立的杨家枪是非常厉害的，因为这枪法是杨衮集合天下名枪精华创立的，其中包含了罗家枪、赵家枪、项家枪、高家枪、姜家枪等精华招式，并使之融会贯通，形成了独具特色的“三十六路杨家枪”体系。此枪法汲取了项羽霸王枪的雷霆之势、张飞桓侯枪的刚猛暴烈、赵云子龙枪的灵巧精妙、罗成回马枪的诡诈奇绝、尉迟恭鼍龙枪的沉稳厚重以及郭子仪汾阳枪的雍容大气。

其中最为霸道的“十二手绝命枪”，更是招招直指要害，施展时如暴风骤雨，令对手防不胜防。其孙杨七郎，在机缘巧合之下，从王源那学到了的“十二手绝命枪”后，武艺更加精进，幽州城下力杀四门，威震辽军。然而，正是由于其威力过于霸道，杨衮在传承上极为谨慎。他深知“绝命枪”若被心术不正者掌握，必将酿成大祸；即便传于正派之人，也因这些招式险峻，若修炼者功力不足或临敌应变稍差，反而可能危及自身。因此，杨衮一生仅将绝技传授给义子高怀亮、马童王源及老五杨继康等极少数人（包括后来到火塘寨找他学艺为父报仇的高君佩，杨七郎是王源传的不算）。这种谨慎的传承方式，虽在一定程度上限制了杨家枪的普及，却也凸显了其非同寻常的杀伤力与练习难度。

在实战中，杨家枪的威力得到了充分验证。七郎八虎闯幽州时，幽州城外风云变色，八兄弟各展绝学，演绎了一场千古传颂的沙场传奇。

杨大郎杨延平一马当先，屈卢浑金枪舞出漫天金光。他深得杨家枪稳重大气之精髓，枪尖点刺如流星坠地，每一招都直指辽将咽喉。当其坐骑被绊马索拦倒的瞬间，他纵身跃起，枪杆横扫击飞三员辽将，尽显长子担当。

杨二郎杨延定展现惊天神力，八宝赤金枪所到之处人仰马翻；杨三郎杨延光的透甲缕金枪专破重甲，枪尖如毒蛇吐信，连穿辽军七面盾牌；杨四郎杨延辉的菊花点金枪快如闪电，一支烟的时间，枪尖点落十八面辽军旗帜，挑杀一十九个辽军猛将。

那时的杨五郎，虽然枪法上还要稍逊色于六郎和七郎两个弟弟，但枪法在兄弟中也是数一数二的存在，他舞圆手中的独角皂金枪时，竟在身前织就无形气墙，辽军骑兵冲至丈内即人立而起，仿佛撞上铜墙铁壁。

杨六郎则将巧枪艺术发挥到了极致，蟠龙蘸金枪专攻对手破绽。最精彩的是他枪挑韩昌左耳金环之战，枪尖轻挑敌帅耳环而不伤其皮肉，这份举重若轻的控制力，已超越纯粹的力量比拼。

杨七郎杨延嗣无疑是当时战场上最耀眼的存在。丈八蛇矛枪如黑龙出海，一招“横扫千军”瞬间击飞三十六名辽兵辽将。

杨八郎杨延顺虽年纪最轻，但荷包滚金枪也已得杨家真传。在兄长们掩护下，他如游龙般穿梭敌阵，枪尖专挑敌军旗手，连破辽军七面帅旗，为解皇上被困幽州之围立下奇功。

这场血战最终以杨家将大获全胜告终。八兄弟的枪法各具特色又相辅相成，恰似一套完整的武学体系：大郎的稳、二郎的劲、三郎的韧、四郎的快、五郎的妙、六郎的巧、七郎的猛、八郎的灵，共同铸就了“七郎八虎闯幽州”的不朽传奇。而这场战役，也成为了验证杨家枪实战威力的最佳注脚。

不过，杨家枪虽然厉害，甚至由于他是在高、赵、郭、项、罗等名枪的基础上改良、整合和超越上创立出来的，所以说他比这些名枪还要厉害也说得过去。但同理，杨五郎的“五郎八卦棍”是在杨家枪的基础上加以超越和升华的，所以，“五郎八卦棍”并不逊色于杨家枪。

此外，从武学传承的普适性和影响力来看，五郎八卦棍也展现出更强大的生命力。杨衮的“十二手绝命枪”因过于霸道险峻，传承极为谨慎，极大地限制了其传播。反观杨五郎，其棍法因其体系完备且蕴含禅理，能因材施教，培养出如呼延平（使用铁扁担）、狄难抚（双枪无敌将）等风格迥异却均成一代高手的弟子，这充分说明了“五郎八卦棍”作为一种武学体系的高明与包容性。

因此，将杨五郎排名置于其祖杨衮之前，是合理且公正的。这并非否定杨衮作为杨家武学奠基人的伟大，而是承认杨五郎在武学境界上完成了关键的超越。杨衮是绝世武功的创立者，而杨五郎则是武道禅境的开拓者。后者正是在前者的坚实基础上，实现了“青出于蓝而胜于蓝”的武学传奇。

第三名：大刀王兰英

王兰英，杨六郎指腹为婚的妻子，金刀圣母的高徒。金刀圣母是演义中与黎山圣母齐名的“仙师”，她的弟子之中，以唐代和宋代居多，除了王兰英，大家比较熟悉的还有刁月娥、萧引凤、卢凤英、姜北萍、魏玉莲、邓玉花、谢银萍等等，但本事最高的无疑还是大刀王兰英！

她的刀法大开大合，毫无花哨，每一刀皆含崩山裂地之势。

她曾在遂州城外，一刀一个阵斩韩昌麾下四大都督仇旺、仇朗、龙路、龙快，韩昌也被他打落马下。其手中的合扇板门刀又宽又大，但在她手中却举重若轻。闯玉女阵时，一刀石锁如切豆腐，活捉颜荣师弟王子灵，打杀赤金、赤火，吓跑赤水；天门阵内，一刀斩杀天门阵总阵主颜荣！由于其未成为刀法宗师，故屈居第三。

第四名：穆桂英

穆桂英，杨家将中又一位“仙师”弟子，她是黎山圣母的得意弟子，刀枪箭三绝，还擅长飞刀之技。

她曾在骊山传杨宗保“万圣枪法”，成为杨门女将后又将枪法融合到杨家枪中的“梨花枪”中，将这由她改良后的枪法传给杨文广。

她的武艺自不必说，智勇双全的她还擅奇谋，破阵更是她的拿手好戏。要没有她下山，天门阵什么时候破得了，还真不好说。

第五名：杨士瀚

杨士瀚，杨怀玉之子，手中一对擂鼓瓮金锤大如磨盘，曾锤震泥雷城，三招吓退北国双龙王。清风山夺魁战中，一锤震开进入决赛阶段的两位大力士，锤风扫落十丈旗杆，威震全场。扫北时，再败“八宝将”铁雷，最终在他的神勇表现之下，扫北军成功凯旋，他因在了前表现出色，被人尊称为“金锤无敌将”。但他的对手之中，除了双龙王和铁雷八宝之外，并没有那多出彩的表现，加上穆桂英和王兰英都是仙师弟子的身份，他排名第五，也不算十分委屈。

第六名：任金童

任金童，杨六郎结义兄弟任炳之子，从小被海空长老收为弟子，下山后，又得到颜荣的垂青——将其送到海外由其师父金璧风代为传艺。他有几大“名师”指导，本事自然非比寻常，出招更是快如闪电。天门阵初战，一枪刺伤韩昌，逼其败走。可惜，被妖道颜荣偷袭所杀，未有更多战绩支撑更前的排名，故居第六！

第七名：杨七郎

杨七郎，这位演义中被称为“黑虎星”转世的猛将，天生力大，武学天赋也很高，后来，还得到了王源传授“十二手绝命枪”，本事更加精进。在幽州外，他力杀四门，枪挑辽将二十六员。金沙滩之战，他杀进杀出，几次冲破辽军重围。两狼山，又是他连破辽军五道关卡，回来搬请救兵，可惜，潘元帅为了给儿子潘豹报仇，故意劝酒，将他灌醉，然后将他吊到旗杆上，乱箭射死。他也因此，因为早逝未臻化境，故屈居第七！

第八名：杨金豹

杨士瀚之子，仙师李长庚之徒，擅长“三绝戟”，特别是他的“银戟点穴”，技冠三绝。下山前，他曾以“流星赶月”戟法刺落飞雁双目。下山之初，便在凤翔府重演杨七郎在幽州城外的壮举，力杀四门。当上元帅后，曾在镇守潼关时，独拒西夏铁鹞子三日不退，戟尖所指，无人敢近百步！然因其战绩多涉守城，与强人单挑战绩不多，表现远不如其父杨士瀚，加上他在凤翔府力杀四门时面对的是山大王李强为主的山寨将士，难度与杨七郎面对的辽国虎狼之师难以相提并论，故列第八！

第九名：杨宗英

杨宗英，太乙真人的高徒，杨七郎与杜金娥的儿子。他不仅枪法超凡，还擅长飞刀和收飞刀的绝技，下山后，收回到了师兄姜德的六把飞刀，黄凤仙与他交手，也占不到便宜，只能使出三皇剑。

第十名：杨六郎

杨六郎，这位演义中被称为“白虎星”转世的智勇又全无双将，与前面几世“白虎星”转世的罗成、薛仁贵、郭子仪等“名将”一样，在民间传说中留下了无数传奇故事。他手持蟠龙金枪的身影，如同划过夜空的流星，在宋辽边境的烽火中闪耀着独特的光芒。

他的强大，并非仅仅体现在阵前斩将的悍勇——数次打败辽国第一高手韩昌，收服岳胜、杨兴、焦赞、孟良等二十四将，更在于其深沉的战略智慧、坚韧不拔的性格、智武兼容的统帅之风以及对杨家枪法的创造性发展，这使他成为杨家将中承前启后的核心人物。

雁门关外的风沙里，这位金刀无敌杨继业的第六子总是一袭白袍，胯下白龙驹踏着塞北的霜雪。

杨六郎的智慧在在诸多战役中展现得淋漓尽致，遂州守卫战更是其典范之作。当时辽军压境，城小兵寡，形势危急。杨六郎并未选择硬拼，而是巧妙利用严冬天气，命军士夜间汲水浇灌城垣。次日清晨，整个遂州城墙凝结成一道光滑无比的冰墙，辽军无法攀爬，不战自溃，此战为他赢得了“铁遂城”的威名。

除了智慧，杨六郎的坚韧，更称传奇！

不同于演义中其他“白虎星”转世“名将”的张扬，杨六郎的传奇更透着几分悲壮——他驻守边关数十载，屡次击退辽军的大规模进犯，却一次次被当朝的太师和后来王强、谢金吾等奸佞陷害，被逼数次“诈死埋名”，但他始终如雁门关外倔强的胡杨，风沙摧折其叶，却撼不动其根。

当金殿上的谗言如毒蛇般缠绕天子耳畔时，这位白虎星君选择以最沉默的方式守护山河。第一次“诈死”，他褪去白袍换上粗布，隐藏家中教授孩儿杨宗保、杨宗勉杨家枪法，为老杨家继续精忠报国延续血脉；第二次“诈死”，他隐姓埋名扮成贩卖牛马的商人，暗中绘制辽军布防图，在遂州城前复出，大摆牤牛阵，打得韩昌大军屁滚尿流；第三次“诈死”时，连辽军主帅都以为这头“卧虎”终于消亡，却在风雪夜见到那杆蟠龙金枪挑碎了自己的帅旗。

特别是在评书中，他被陷害的次数难以尽数，最危险时，他被王强（辽国的奸细）用毒药迷倒，差点被押送到了辽国，幸运王兰英撞见，‍在千钧一发之际将他救下。

可每次尘埃散尽，那杆蟠龙金枪总会再度刺破黎明——就像边塞诗人吟唱的：“纵使朝廷负将军，将军不负塞上云。”

不过，以帅才为主的杨六郎虽然十分出色，但奈何排名在他之前的九个个个都本事超凡。要不是侠哥心目中，杨怀玉已经驾凌在十大高手之上，他可能还会落选本次榜单。

以上便是侠哥心目中，杨家将最厉害的十位高手。

有人问：“杨怀玉呢？他不是更厉害吗？为什么不上榜？”

不错，杨怀玉非常厉害，但在《杨怀玉的刀》中，他最后成为了白衣战神，既已成神，便不应再参与凡人高手的排名。此榜单评判的是沙场猛将的武学修为与实战功绩，而杨怀玉的传奇早已超越这一维度——他的刀锋劈开的是仙凡之隔，其境界已非凡人高手所能概括。

• 凡尘战绩已显“神话”端倪

杨怀玉作为杨家第六代英雄，师从仙师王敖老祖，又得师伯王禅老祖指点本事，故事中更说他为创世老祖大弟子杨悟哪的一缕神识转世。他的凡间征战生涯中，有两场战斗最为耀眼，它们不仅是其武力的巅峰展现，更是“霸道刀法”名震天下的基石。这两战便是华山劈天险与西林断幽冥。

杨怀玉年少时便以“伏虎四刀”、“降龙刀诀”、“天涯明月刀”横扫沙场，更在华山之巅悟出《霸道刀法》第六式“霸之开天”，一刀劈开华山最险峰，从此留下“怀玉一刀势万钧，从此华山更险峻！”的传说。刀气直冲南天门，惊动玉帝遣使邀其出出席王母娘娘的蟠桃会。他从师父口中得知，这是玉帝欲效仿当年招安孙悟空之举，他去了，恐怕会被留在天宫任职。他知道后，为了天下苍生，依然婉拒了成仙的机会。

若说“霸之开山”展现了杨怀玉力量的极致，那么在与“血骨魔君”扎木合于飞云关外的决战中，杨怀玉所使出的“霸之断海”，则触及了法则层面的较量。

扎木合乃西方老祖麾下魔君，其魔功诡异，更能召唤幽冥血海，演化白骨魔军，几乎将战场化为九绝魔域。

在战友受制、形势万分危急之际，曾专门到东海参悟“水之大道”的杨怀玉手中刀意终于与东海之眼产生共鸣，最终使出了更为玄奥的“霸之断海”。

这一刀斩出，并非锐利的刀光，而是一道吞噬光线的漆黑裂痕。

这道裂痕所过之处，时空为之扭曲，扎木合以十万生灵祭炼的“万魔骨”魔躯连同其与幽冥血海的本质联系，被快含混沌法则的刀意直接绞碎。

刀气甚至贯穿地脉，直抵东海，引得龙宫震动，定海神器共鸣。东海龙王敖广观之战栗，惊叹杨怀玉此刀已臻“代天行法”之境。此等战绩，岂非寻常高手所能企及？

• 成神之路：从凡将到白衣战神

在征西的最终决战中，西方老祖祭出血海大阵，杨怀玉濒临绝境时道侣黄妙妙以魂飞魄散为代价逆转阵眼。极悲之下，杨怀玉终于悟出“霸道刀法”最终式——“达啦崩霸”，刀光所至撕裂虚空，三十三重天仙官耳膜震痛、四海龙宫钟鼎齐鸣，连“二郎神”杨戬的“照妖镜”亦为之崩裂。这一刀蕴含混沌法则，直接将西方老祖附着洪荒之力的元神绞得粉碎！

征西凯旋后，杨怀玉因功当上太平王。

三十年后，杨怀玉梦中再遇太白金星，得知天界再度邀请他登仙。
梦中，太白金星手持玉帝亲笔御诏，言明天庭欲封他为“元一伏魔荡寇真君”，专司诛妖伏魔之事。

最终，杨怀不玉因累积功德与战力突破界限，成为杨家将中首位以武入道、肉身成神的英雄。其刀意化作守护人间的法则，凡邪祟作乱处，月下必有“白衣战神”虚影显圣。

• “战神”杨怀玉为何不列入本次十大高手榜单？
  以及不列入榜单的“意义”。

本次“杨家将十大高手”榜单以凡间武学巅峰为衡量标准，而杨怀玉在练成霸道刀法最终式后，已升维至“神域“。若强行比较，犹如以江河比瀚海——这也是我们许多做演义高手时，不拿李元霸这样的绝顶高手不与《封神演义》、《西游记》中的高手相比的原因，更不会拿来与孙悟空、“二郎神”杨戬这些“神话主角”相提并论。武学一道，凡人练到极致，终究难脱肉身桎梏；而一旦触及天道法则，便如同鲤鱼跃过龙门，再非凡俗标准所能衡量。

杨五郎的“禅武合一”虽强，仍是人间武道极致，而杨怀玉的刀已引动天地法则；

杨衮的“十二手绝命枪”可阵斩万人，但杨怀玉的刀光能劈开时空。

所以，当白衣战神杨怀玉凌驾榜单，不是不是对他武力的忽视，而是对他所抵达境界的崇高致敬。他如同一座灯塔，照亮了武道由“术”入“道”、由“凡”臻“神”的终极路径。而榜单之上的十位英豪——从开创“杨家枪”的杨衮，到“禅武合一”的杨五郎；从刀扫千军的王兰英，到智勇兼备的穆桂英，再到各擅胜场的杨门虎子——他们正是行走在这条“伟大”路径上的巅峰行者。

他们的传奇之所以千古不灭，正因他们以血肉之躯，铸就了堪比“神明”的功业。杨衮敢向天下第一叫板，是为“勇”；杨五郎于青灯古佛间悟透战场杀伐与慈悲禅意的辩证，是为“慧”；杨六郎在数十年诬陷与背叛中始终坚守边关，是为“韧”；杨七郎、任金童等少年英雄慨然赴死，是为“忠”……这份榜单，丈量的不仅是武艺的高低，更是“精忠报国”四字在个人身上所能焕发出的、极致的人性光辉。

因此，杨怀玉的“不在”，恰恰是对这份榜单最深刻的“在”。他证明了杨家将的精神血脉，终可冲破凡俗的极限，抵达神话的彼岸。而榜单中的每一位，都在用自己的方式证明：无需仙缘神助，凡人凭借忠肝义胆、智慧勇力与不懈求索，亦能在人间书写属于自己的不朽传奇。