一个人保命的最好方式，就是这三个成语

人这一生，生命是最可贵的。

可是很多人，却不懂得保护生命，还自我伤害。

特别是动荡不安的封建时代，动不动就有人被诛九族，灭三族。

因为战乱，人的攻击等，导致死于非命的情况，也不少见。

战国四公子之一的孟尝君，总能在混乱的时候，顺利保护自己，游刃有余。

他是如何保命的？看看和他有关的三个成语，非常值得当下的我们，多去借鉴。

01

实事求是：相信科学，迷信就不会害人，总能按规律办事。

孟尝君，本名田文，出生在齐国。

父亲田婴，有四十多个儿子，田文是其妾所生，又生在五月。

按照地方的习俗，五月生的孩子，是来家里讨债的，弄不好一家人都要遭殃。鉴于此，田婴安排妾，立马把孩子处理掉。

“孩子是母亲身上掉下来的一块肉”，妾到底舍不得掐孩子，就偷偷把孩子藏起来，养大了。

田婴知道孩子被养大了，气急败坏，吓得妾瑟瑟发抖。

田文站出来，问：“五月生的孩子，为什么不能留下？”

田婴说：“五月生的孩子，长大了，比门户还高，会害了父母......”

田文说：“如果是这样，把门户修得高一点，不就行了。再说，你的权势，是上天给的，还是门户给的？不都是你自己努力得来的吗？”

田婴听了，无法反驳。毕竟，他的迷信思想，是站不住脚的。

从那以后，父子的关系，就变好了。田文也努力读书，变得博学多才。

不管什么年代，总有人喜欢用迷信来约束人，教育人，最终也害人。

比方说，某些农村的老人，认为孩子出生的时辰，不吉利，就开展一些驱邪活动；一些老人，看到孩子生病了，不去医院，还请村里的半仙。一些人读书不努力，还认为自己遇到了鬼神。

人一旦鬼迷心窍，那就会做出一些伤天害理，不可思议的事情。生命因此受到伤害。

家里，有一个迷信的人，一家人都跟着遭殃，特别是孩子。

无知是迷信之母！如果我们用科学的方法去生活，养育孩子，治疗病痛，那生命就健健康康的，一些奇怪的事情，也消失了。

更重要的是，我们还可以借助科学，发现自然规律，顺着规律去做，诸事顺利。

02

鸡鸣狗盗：待人亲和，别人就不会攻击你，还会帮助你。

孟尝君的父亲积累了大量的财富，但是对家里的仆人、来投靠的门客，都很刻薄。

他就提醒父亲：“你连一个贤惠的人，底层的劳动者，都容不下，我感到奇怪。”

父亲就让孟尝君管理家务。孟尝君礼贤下士，天下的能人，都来投靠。

有一天，一个新来的门客，被安排吃晚饭。

因为灯火昏黄，大家吃什么，看不清楚。门客就怀疑，别人吃的比他好。

孟尝君站起来，把自己的食物端出来，给门客看。原来，大家的食物一样。

门客羞愧难当，孟尝君待人亲和，名气越来越大。

远在西边的秦国，特邀孟尝君做客。到了秦国之后，秦王出尔反尔，扣押了孟尝君。

幸运的是，孟尝君身边的一个门口，做过盗贼，顺利偷取了狐皮大衣，送给秦王的宠妃。在宠妃的周旋下，孟尝君逃走了。

到了出关的时候，一个会学鸡叫的人，让周围的鸡提前打鸣。从而大家顺利出关，离开秦国。避免了秦王的追捕。

北宋名人王安石，如此点评：“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳岂足以言得士。”

一个人在世上，很多的伤害，来自于“人际关系”。

你遇到一个仇人，你就多了一份危险；你与人唇枪舌战，你就至于危险之下；你仗势欺人，就引发他人的反抗；你待人刻薄，就被人计较。

“爱人者人恒爱之”，你只要和周围的人友好，那就没有什么攻击了。你也会平安。

就是小偷，也给他一个笑脸，就是乞丐，也给他一些鼓励。这样做，你的世界，就一片祥和。到处，都是帮助和保护你的人。

03

狡兔三窟：留好后路，人就不会走投无路，还能够重新开始。

孟尝君继承了父亲的封地“薛”。

他派人去封地收租，把穷苦人的租金免了，把多年无法兑现的借条烧了。

过了一段时间，孟尝君被齐王排挤，情况非常危急。

他回到薛地，老百姓夹道欢迎。

齐王几次要除掉孟尝君，但是孟尝君被老百姓保护，也就一切安好。

有一个门客说：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”

人不要在得意的时候，只懂得前进，而是要留下退路。

能够上得去是本事，能够退下来，也是。

很多人一意孤行，去做投资，开展合作，到大城市定居等。把偶尔的幸运，当成一辈子的幸运。一旦失利，就走投无路了。

凡事留余地，有几种方案。你会发现，成功，失败，都没有关系，大不了重头来过，大不了打道回府。

人啊，留得青山，在不愁没柴烧。

04

真正能够保护一个人的，不是厚厚的盔甲，也不是大量的金钱。是处事的能力，待人的态度，做人的格局。

崇尚科学，依靠事物发展的规律，可以顺风而行。

友好待人，依靠团队的力量，可以抵挡很多伤害你的人。

预留退路，任何时候，都不会把自己逼到绝路去。

没有了意外的情况发生，也能够在意外中保平安，那人就都能自然老去。

把生命保护好，一切都会好起来的。