TTS新传论文带读：德国媒介研究不存在？齐林斯基谈媒介研究的历史、现状与未来

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媒介研究

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“德国媒介研究”并不存在？——齐林斯基谈媒介研究的历史、现状与未来

✍文/曾国华 吴璟薇

框架+逻辑（⭐）

文章是与齐林斯基的一次对谈，齐林斯基不仅是德国“媒介研究”领域最早的一批学生之一，而且也是该领域体系化、学科化进程的主要推动者之一。然而，齐林斯基本人对于“德国媒介研究”这一概念持有强烈的反对意见。他认为，媒介研究这一概念仅仅是该学科早期发展的策略性表述，并不应被视为一个具有明确边界、建制化的学科，更不应该和某个特定的国别或者地域相关联何被多元行动者在具体社会情境中建构、确证与合法化”的认知权威建构问题。

观点（⭐⭐⭐⭐）

【媒介研究】

媒介思维的历史虽然较短，但已经相当复杂。一般认为，在德国，“媒介研究”这一概念是在20世纪80年代后期逐步形成，甚至可能与所谓的“基特勒学派”的出现密切相关。然而，在齐林斯基看来，弗里德里希·基特勒可以算作是第四代媒介思想家 。在20世纪初的几十年里，媒介思维已经呈现出非常多样化的面貌。它与新闻学、传播学、公共媒体学紧密相关，同时也与音乐、表演、戏剧等艺术实践以及各类艺术研究有着深刻的联系。在“媒介研究”成为一个独立学科之前，它本身就是一种极为多样的学术活动。

答题语料积累（⭐⭐⭐⭐）

✒️在基特勒将精神分析（例如弗洛伊德和拉康的理论）引入之前，其实装置理论已经在德国系统性地存在很久了。装置理论的一个非常简单的论点是，技术不是无辜的、中立的；相反，技术与其他多种因素共同作用，主动参与了媒介形式与内容形成的过程。这也是基特勒试图表达的基本思想，他用改写的方式引用了尼采的名言，即写作装置与你共同书写了文本。

✒️基特勒曾援引尼采的话指出，如果你认为技术在为你书写文本，或者技术工具、技术制品在为你书写文本，那么这便是技术决定论。而齐林斯基则坚持将技术与文化视为一种辩证关系。

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