地窝子里长出坚韧家风——古浪县“八步沙”六老汉家庭的坚守

　□中国妇女报全媒体记者袁鹏

　　“父母亲对我影响最深的是他们的勤劳，自从我记事起，父母亲从不睡懒觉，长大后我也是这样，总是按时作息！”

　　在甘肃省武威市古浪县“八步沙”六老汉唯一健在的张润元老人家里，大儿子张开录谈起父母对自己的影响时表示，教育主要来自父母的言传身教。

　　初冬的古浪，寒意彻骨，“八步沙”林场已不复夏日的葱茏，但仍旧植被茂密，很难想象，这里曾有过“沙上墙、驴上房、人恓惶”的历史。而这片茂密植被的背后，是“八步沙”六老汉家庭40余年的坚守与传承——他们用最质朴的行动，诠释着“困难面前不低头，敢把沙漠变绿洲”的精神。

　　治沙为国家也为大家

　　张润元老人今年已84岁，说话时思维清晰，记忆准确，握手时依然非常有力。妻子罗桂儿和张润元同岁，看起来同样精神健旺。

　　“八步沙”位于腾格里沙漠南缘，这个名字曾意味着“八步开外便是沙海”。“一夜北风沙骑墙，早上起来驴上树”是20世纪80年代初，古浪县“八步沙”一带风沙肆虐的真实写照。

　　“那时候粮食产量本来就低，一场风沙吹过，麦苗被压倒，地里几乎没有收成了！”张润元回忆说。当时，沙化问题已经严重威胁周边农田的安全，治沙问题刻不容缓。

　　在这样的情况下，时年40岁的张润元和村里另外5名村民站了出来，承担起带领大家治沙的重任，他们就是后来的“八步沙”六老汉。

　　治沙第一年，在张润元等人的带领下，“八步沙”种下了1万亩防沙树苗。然而就在大家满怀信心之际，一场大风刮跑了大部分树苗，几个月的努力前功尽弃。但六老汉没有气馁，他们发现，在有草固沙的地方，树苗存活了下来。于是，第二年，他们摸索出了“一棵树，一把草，压住沙子防风掏”的治沙模式。

　　“那时候还没有草方格，就是把草围成圈，里面种上树苗。当年种下去的树苗成活率达到了50%~60%。”张润元说，“这一年，沙治住了！”

　　然而，治沙的困难不止于自然环境。6个人治沙，1亩地补贴8块钱，扣除树苗和人工费用，只剩下1块钱的生活费。治沙还不被一些人理解。眼见林场渐渐有了绿意，一些牧羊人便赶着羊群来此放牧。“树不是你们的，关你们啥事？”他们的理由简单而执拗。

　　“树不是我们的，也不是你们的，是国家和人民的。治沙是为了国家，也是为了大家。”面对一次次矛盾，张润元的劝说总是坚定而耐心。

　　言传身教的家风传承

　　治沙初期，张润元等6人住在简陋的地窝子（半地下住所）里。有一次地窝子塌陷，同伴贺发林被压在下面。贺发林一度想放弃，张润元却坚定地说：“地窝子塌了咱们重新盖，但不能回去。回去了，对大家没交代。”

　　这种坚韧，潜移默化地影响着下一代。

　　在张开录的记忆里，父母总是忙碌着。父亲在沙漠治沙，母亲除了操持家务、忙活田地，还要去林场给父亲做饭。家里兄弟姐妹多，每天晚上，母亲总会坐在油灯下做鞋子。邻居常说，“那些年，你家的灯每天熄得最晚，早上亮得最早！”

　　“从懂事起，父母怎么干，我们就跟在后面学着怎么干。五六岁时，我就跟着大人积肥，三年级时每天拾完粪才上学，五六年级就开始帮家里下地挣工分了。”张开录说，父母最好的教育就是言传身教。

　　“八步沙”六老汉与沙漠的生存斗争，孕育出超越时代的精神财富。这种精神也滋养着质朴的家风，如他们栽下的树、压下的草——扎根荒漠，简单而坚韧，平凡却伟大。

　　到了2000年，“八步沙”的流动沙丘基本被固定，这里也成为生态保护区。但治沙的事业并未停止。

　　随着第一代治沙人老去，第二代、第三代接过了接力棒。目前，张润元的二女婿王志鹏仍在林场工作。六老汉之一郭朝明的儿子郭万刚，于2005年接替父亲，如今已73岁，他的侄儿郭玺也在林场继续奋斗。

　　质朴家训是最宝贵的财富

　　“不管咋样，都要让孩子读书上学。”在这个经济并不宽裕的家庭里，让孩子读书是张润元夫妇最坚持的信念。他们深知，治沙改变家园，读书改变命运。

　　张开录是家中长子，他学习刻苦，初中毕业后选择了师范学校，后来继续进修了大学课程。他的几个妹妹也大都考上大学，或是完成了大学教育。

　　如今，对于已经工作的儿女，张润元最多的叮嘱则是：“工作要认真负责，做人要谦虚低调，尊重别人、爱护自己，把自己看低一点、看小一点。”这成了这个家庭最朴实的家训。

　　如今，年迈的张润元仍保持着简单规律的生活。身体允许时，他偶尔会去“八步沙”看看。他身后的那片绿洲，以及在绿洲精神中成长起来的一代代人，是“八步沙”六老汉留下的宝贵遗产。

　　每到周末，只要没有特殊情况，张开录和兄弟姐妹们都会带着孩子回到父母的老屋。有人带菜、有人带酒，大家在饭桌上分享“这周最开心的一件小事”。

　　“那时，父母坐在餐桌旁，像两盏瓦数不高却长明的灯，把三十多口人的影子拉得长长的。”张开录说，那就是他心中，“家”字最温暖的写法。