安徽
印度拥有非常多的奇葩制度，其中有三分之二都是我们想象不到的制度，不过最奇葩的还得属他们的种姓制度。分别是婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗，以及连名字都不配提起的达特利，每一个种姓都对应着不同的待遇。
如果幸运地生在婆罗门和刹帝利，那么就是幸运的，因为他们是高种姓；如果生活在吠舍那么还好过一点；反而生在首陀罗和达特利，那么活得就会很凄惨，因为低种姓人没有人权。
那么华裔在印度属于哪个等级呢？其实华裔并不被印度人划入种姓等级中，对于他们印度人不按种姓去看他们，他们既可以与高种姓人交友，也可以与低种姓人交友，因为他们是自由的，没人会去规定他们，而且为了生活，他们也会跟各类人打交道。
当然了如果他们想要融入印度，那也是可以拥有自己的种姓的，不过一般来说都是吠舍，因为他们都是做生意的，而如果是拥有自己的一家公司，那么他们就属于第二种姓刹帝利。一般来说婆罗门和首陀罗都不会有华裔的存在，因为他们大部分是属于第二，第三种姓的。
不过在笔者看来，他们最可悲的不是种姓制度的存在，而是不愿反抗，他们所遭受的很多不好的待遇，他们不会去反抗去反驳，而是选择顺其自然，顺从。他们选择去接受这一切，并且默默祈祷自己来生可以投胎到好人家，不要再当低种人家里的孩子。
笔者很不懂，如果他们敢团结到一起起义，推翻这个不人道的主义制度，现在他们不就人人平等了吗？选择祈祷还不如拼一把，不过印度人要怎么做也是他们自己的事，我们也不能逼着他们反抗。
读者们，你们认为呢？
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