我的孩子对二十四节气知之甚少，我该如何引导他们理解和传承？

现在讲究传统文化，舆论上常称颂二十四节气 ，但我喜欢说实话，我实在不觉得，对现代中国人而言，二十四节气有什么大不了的。二十四节气本质上是什么？是太阳年 ，也就是公历。

二十四节气的定义是什么，是太阳和地球的相对位置，是把地球绕太阳公转的一圈的360°分成24份，即每走15°来到一个新的节气。

如果不考虑地球自转轴的进动，即不考虑岁差 ，或者说不考虑太阳年和地球年的细微差别，我们也可以用太阳光在地球上的直射点的移动来定义节气。即对北半球而言，太阳直射赤道，为春分或秋分，直射北回归线是夏至，直射南回归线是冬至。

那说某一天是春分，和说某一天是3月20/21日，有任何本质上的区别吗？

对现代人而言，节气相比公历，也就是名称更好听些罢了。但节气是根据它产生时黄河流域 的物候命名的。如今中国幅员辽阔，气候几千年来也在变化，大多数情况下，节气并不能描述孩子感受到的天气。孩子不感兴趣，又有什么大不了的？

回到起点，古人为什么需要节气？

我国古代历法，月是按照月相 来定义的。好处很明显，在通讯不发达的古代，人们只需要观察月相，就可以确定日期。

但纯阴历的缺点很明显，十二个月的长度和一年不匹配，误差还不小。累积下来，一月就会从冬天移到夏天。伊斯兰历就是这么运行的。

为了解决这个问题，我国先民发明了闰月 。通过设置闰月，让月份和季节大致对应。但这样的对应还是太粗糙了，同样是一月份，太阳的直射点区别不小，对农业生产来说精度远远不够。

于是，先民又发明了二十四节气。本质上，也可以理解成又发明了太阳历。只是为了避免混乱，我们没有把两个都叫做年。

所以，在广泛使用公历的今天，哪怕从事农业生产，也不需要使用二十四节气，完全可以直接使用公历。孩子甚至连农业都没接触过，对二十四节气不感兴趣，又有什么奇怪的呢？

问题描述最后也落到了民俗上，“立夏称体重、冬至吃饺子”。但这个民俗，流传范围其实也没那么广。就杭州来说，至少我个人从来没听说过立夏要称体重，一般是吃咸肉豌豆糯米饭；冬至也不吃饺子，和清明一样，是上坟的日子，没特别的吃食。

孩子对民俗兴趣不大，很正常。你想让他了解，就带他一起做呗。冬至你就煮饺子，孩子还能一定不吃？

说白了，小时候，大部分人都喜欢更炫酷或者说“先进”的东西，对民俗的兴趣自然有限；等年纪大了，吹牛靠“倚老卖老”，需要“想当年”了，对民俗的兴趣就来了。