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(一)如何分辨「龙」
风水家所谓「生龙」,就是山势雄伟高大,青苍茂盛之山形,有生气蓬勃的外形,看了令人神清气爽,精神振奋的感觉,而且绵延不断,即是有情之龙,如是从太祖山到少祖山一路下来没有断脉(山稜线)连续下来,此种龙脉发力必然悠久长远,延着龙脉去向一旦发现此山脉穿越两大山之间,被两山夹着山稜线,此即所谓「龙过峡」,只要看到此种景象,则必知前有结穴,这就是所谓的寻龙法。
俟龙脉进入一结地,有时为一山洼,有时为一平原,来龙壮大的其结穴必大,有时此穴之明堂可能伸长数百里,小的龙穴,明堂也小,例如TB盆地,整个盆地就是中央山脉来龙明堂所在,其龙势壮大,故必为国都所在,小的结穴地,可以安置阳宅或阴宅,其实说穿了,寻龙法就是古代祖先为寻找一安身之地适人居住,并可繁衍子孙,没有病痛,物产丰富,天然灾害最少的地方的一种方法。如果山龙光秃无树,到处塌陷,落石磙滚,就是所谓「死龙」,风水家所谓「石山不葬」即指此。再者山势瘦骨嶙峋,不够饱满,此种属于龙气不足,亦非吉龙。如果漫山都是细石砂子,更数凶龙,所谓「飞沙走石」,诸君试想,如果居此,何来物产,故风水家认为此为人丁败绝,家畜死亡之地。
当我们找到好的龙脉结穴大地时,就要拿罗经出来测量,以山的稜线为准,看是何龙?风水上有分「阴龙」与「阳龙」二种,其是根据先天八卦纳甲取配而得的,以三合派之罗盘来看,第四圈为所谓的「二十四山」,(图请参考:龙泉书局,罗经使用方法一书)。
三合盘上红字的坐山有十二个,金字的坐山亦有十二个。红字即「阳龙」,如:壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、午、坤、申、戌、乾,此为静阳十二龙。金字即「阴龙」,如:丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛、亥,此为静阴十二龙。
堪与家讲究立向,其法以来龙为主,配合阴宅或阳宅之立向,要求必须阳龙配阳向,阴龙配阴向,不可交相杂配,所谓:「阴阳相见,福禄永贞;阴阳相乘,祸咎灭门。」而又其分,阳龙不贵,阴龙大贵。也有一派风水家其来龙之方向,以龙过峡处,用罗经来测方向,决定其来龙是二十四山中何龙。
气势磅礴之阴龙,如来自三吉、六秀之来龙,必为大贵之地,所谓「三吉」:震、庚、亥,三阴龙也。六秀者,艮、丙、巽、辛、兑、丁此六脉之阴龙。
古人又将天上之星下对应于二十四坐山,即「天光下临,地德上载」之意。易曰:天垂象,见吉凶。在天成象,在地成形。二十四山对应天上星辰于此姑且不论,读者可以参考「罗经的使用方法」一书,龙泉书局印行,其中所列甚细。我在此,只提出所谓「天星四贵」之局,因为亥位上应紫微,艮位上应天市星,巽位上应太微星,兑位上应少微星,此四星为最贵,其中紫微,天市,太微因其为帝座之位,所以古来风水家都提倡举凡国都所在,如有此三位来合,必属佳局。其意三来龙,正好是亥、艮、巽三阴龙相会,用三条直线从横过明堂,其交点所在即为首府所在,所以堪与学范围大到可以看一国家之运气,小则可以看一家族之运势,国家即家的累积,不是吗?
倪海厦《天纪》
倪海厦《天纪》视频合集
来源:网络
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