为什么爱因斯坦强调：想象力比知识更重要

第十二人与动物的思维和想象

前面几章，我已经说了。我把意识等级划分为五级，分别由低到高是：无感觉，感觉，知觉，想象，思维。

感觉的特性有三点，分别是：感受性，变化性，互相作用性。

知觉的特性有四点，分别是：选择性，理解性，整体性，恒常性。

那什么是想象？

想象的定义是这样的：想象是人或动物对大脑中储存的感觉和知觉刺激信息的加工，它可以突破时间和空间的限制，是一种大脑的综合高级意识活动。

什么是思维？

思维是人类大脑活动的重要特征，它以感觉知觉所获得的信息为基础，进行分析、比较、综合、抽象和概括，形成概念、推理和判断过程即为思维，是人类认识活动的最高形式。

如果你足够细心，应该会问为什么思维是人类大脑的活动特征。想象是人类或动物的大脑活动。

我的观点是动物的意识水平可以在想象层次。人类是思维层次。甚至如果不严格量化的话，动物也在思维层次。

这个命题是否正确的关键在于你如何证明动物会想象。

我们无法从动物大脑看到想象，但是我们可以从动物的行为，来推测意识。

首先是硬件对比，即人类大脑与动物大脑的对比。从大脑的发展我们可以得出，人类与动物的发展历程是同步的。这里要强调的是同步不同速，环境的差异，必然导致这样的结果。也就是说动物的大脑具备产生意识的能力。

再仔细看看想象定义，是对感觉和知觉的加工，是对未来的事情有指导意义的。动物学家曾经做过这样的实验。他们拿着香蕉篮子，放在自己面前。如果他正对面的猴子们，猴子们是不会来偷篮子里的香蕉。如果背过去，猴子们就会迅速过来偷香蕉，然后迅速离开。

这意味着在猴子们偷香蕉前，就能对人背过去看不到自己的行为，有提前判断。猩猩可以通过自己把大木桩子立起来，然后跳到树上，摘到香蕉。

狼群可以通过配合，围堵猎物，进行攻击。

海豚可以配合渔民捕鱼，会将鱼赶到渔民的撒网范围。海豚还有不少救人的案例。

左图为猩猩。

以上案例说明，猩猩清楚地知道，我要怎样站得高，怎样才能吃到香蕉。狼群知道必须合为一个圈子，把羊群等赶到一个点。而这个点，他们在一开始就知道的，就在他们的大脑中。海豚知道如何才能把鱼一起赶到网里，然后渔人在捕鱼的同时，它们也能吃到鱼。

对于工具的利用，对于事物的提前判断，一定是大脑中出现了图案，一定是大脑可以对感觉和知觉再加工的表现。这就是我认为动物可以在想象层次的原因。

那么有人问了，那么动物，为什么不能处在思维层次？

我个人认为，这个问题可以转化为动物能不能进行抽象思维？有没有抽象概括能力。

我们都知道，抽象能力是我们认识世界最根本的规律的能力。而如果你要认识本质，本质的规律，就必须对以下两点有足够认识。

一是准确界定概念，准确界定概念的内涵、外延和数量属性；

二是准确判断这些概念之间的关系，准确判断概念之间的演绎关系和数量属性关系。这才是抽象能力的完整的过程。

而动物世界里对于界定概念，概念内涵，数量属性，演绎关系等都是不可能的。它们的语言系统不可能达到这样的水平，它们的肢体也限制了他们向着这样的方向发展。甚至于他们宝贵的生存知识，生存经验都无法长久推广和不断积累。这就是动物，只能最高的意识层次是想象，而不是思维的原因！

也可以这样说，动物处在思维的较高层次。这个层次就是想象层次，因为想象也是属于思维的一种。

想象是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。它是一种特殊的思维形式。想象与思维有着密切的联系，都属于高级的认知过程，它们都产生于问题的情景，由个体的需要所推动，并能预见未来。

然而关于想象一般分为：无意想象和有意想象。

无意想象是指事先没有预定目的的想象。无意想象是在外界刺激的作用下，不由自主地产生的。例如梦是一种无意想象。而很多动物是会做梦的，这也说明了动物可以达到想象层次的思维。

有意想象是指事先有预定目的的想象。有意想象中，根据观察内容的新颖性、独立性和创造程度，又可分为再造想象、创造想象、幻想。

（1）再造想象

再造想象是根据别人的描述或图样，在头脑中形成新形象的过程。

意义：使人能超越个人狭隘的经验范围和时空限制，获得更多的知识；使我们更好理解抽象的知识，使之变得具体、生动、易于掌握。

形成正确再造想象的基本条件：

一是能正确理解词与符号、图样标志的意义。

二是有丰富的表象储备。

（2）创造想象

创造想象是不根据现成的描述，而在大脑中独立地产生新形象的过程。创造想象的特殊形式——幻想。与个人生活愿望相联系并指向未来或过去的想象。两个特点：体现了个人的憧憬或寄托，不与当前的行动直接联系而多指向于未来。

具有积极意义：积极的幻想是创造力实现的必要条件，是科学预见的一部分；是激励人们创造的重要精神力量；是个人和社会存在与发展的精神支柱。

大家要知道，想象不同于信念，因为主体知道个人凭心灵发现的东西，不见得影响明显，是公共的世界里的行动路线；而信念是一个人信以为真，是那些与公共世界和私人世界相关的东西。

想象的游戏，除了那些明显的限制之外（例如，要避免明显的自相矛盾），在某一时刻，受心灵的一般趋势的限制。另一方面，信念立刻与实际活动相联系：想象你自己是一个富翁，是相当可能的；但是，除非你相信你真是富翁，否则你不会真有富翁那样做派和行为。

信念致力于符合主体所经历的条件，或者致力于符合那些条件的所相信的可能性。而想象是特别自由的。想象与信念之间的分界线，在技术发展的不同阶段上，是非常不同的。

因此，一个来自原始文化的人，对他的病因做了一个观念上的重建，以信仰和传统为基础，而不以科学为基础，把病归咎于敌人不怀好意的魔法或诅咒。出于对病理科学的无知，主体满足于这个解释，实际上相信这个解释，有时到了致死的地步，这归因于所谓“反安慰效应”。

由此而来的结论是：通过学习而能区别想象和信念。

人们所体验的世界，是对来自感官的资料的一个解释，如此一来它被感知为真实的，而与大多数思想和想象之物不同。服用致幻剂的人，有被强化了的想象。想象上的差异，仅仅是一个程度上的事情，而且可以被多种历史原因，就是说，被大脑的化学状况的变化、催眠或者其他意识状态的改变、沉思、多种置换药物、直接用电刺激大脑的某些部位所改变。

想象的现实和感知的现实之间的不同，非常难以察觉，结果导致严重的精神病状态。许多精神疾病可以归因于无法于在感官感到的世界和自己内在创造的世界之间做区别。有些文化和传统甚至把这个明显是公共的世界看作心灵制造的假象，如佛教所说的莫耶（幻境）；或者走到了另一个极端，把想象出来的或者梦到的境界看得和公共世界一样有效，如澳大利亚原住民根据他们的“梦世”概念，就是如此看世界的。

想象，以其免于外在的限制，可以常常变为真正快乐以及不必要的痛苦的源泉。

想象可以产生真实的疾病的症状。在某些病例中，那种症状似乎如此“真实”，竟然导致生理性的表现，如皮肤上出现疱疹和瘀痕，好像想象以及进入了信念，或者想象的时间真的在进行似的。例如身心疾病和感应性精神病。此种种描述，也就说明了意识之于身体的作用是明显的。

问大家一个问题：人和动物为何会想象？

其实想象是知觉的升级和变形。任何想象肯定是世界内的想象。我们可以想象世界上的各种东西，却不能想象没有世界。好好理解一下这句话。也就是说想象也是有根据的。脱离这种实在性，想象是不能行得通的。

我可以想象我变得和楼一样高，是因为楼那么高，我见过。我可以想象，我坐着铁锅飞行，是因为我见过飞机飞行……你的一切想象的素材，都在世界中有的。

也有人说，人类认知是基于想象的。就是说，凡是感知的东西，没有什么是纯粹的观察的结果，都是感官与想象之间的一种变种。

有一部关于狮子的影片《最后的狮子》，希望大家去看。一只带着两只幼狮的雌狮的生存。为了幼师，它不投降。为了幼师，她勇敢，为了生存，她变得强大。任谁都会说，它很伟大。它不比我们人类逊色，它的每一个决定，充满睿智和艰难。

最后我想说的是，有一个问题，大家永远不要忽略。这个问题就是大脑是一个神经元的物质网络，由这个大脑产生的感觉，知觉，想象，思维。他们彼此之间没有清晰的界限。如果一定要描述的话，我会这样描述：他们之间应该是区间，不同于二维的，数学的区间；而是空间上的区间，且这样的区间是有交集的。

而想象力就是在这些“交集”神经网络中活跃，它对于人类的创作，发展极其重要。这也是为什么爱氏会说：“想象力比知识更重要。”

一、动物想象力的实证表现（有科学依据的案例）

1. 计划与预判能力：体现对“未来场景”的想象推演

松鼠会在秋天储存坚果，且能记住多个储存地点，本质是想象“冬天缺食”的场景后做出的提前准备。

乌鸦会制作工具（如用树枝勾取虫蛹），过程中会“预想”工具的使用方式，调整树枝形状以适配需求，神经基础与人类前额叶的计划区域同源。

2. 假装游戏行为：体现对“虚拟场景”的模拟想象

幼狮打闹时会假装“捕猎”，动作符合捕猎逻辑但不具攻击性，是通过想象模拟成年后的生存场景。

宠物狗会对着空玩具“扑咬”，本质是将玩具想象为“猎物”，属于基于本能的虚拟场景投射。

3. 情绪与记忆的关联想象：体现对“过往体验”的再现与关联

大象会对同类的骸骨表现出悲伤，可能是通过骸骨想象到“同类死亡”的过往场景，触发情绪共鸣。

宠物猫听到主人拿猫粮的声音会主动靠近，是将声音与“进食”的过往体验关联，想象到即将发生的场景。

二、动物想象力与人类想象力的核心差异

对比维度

动物想象力

人类想象力

核心目的

服务于生存需求（觅食、避险、繁衍），弱无目的的想象。

除生存外，还追求意义、创造、审美（如写小说、画星空、构思科幻），可脱离现实约束。

抽象程度

依赖具体感官与经验，无法想象抽象概念（如“神话”“未来科技”）。

能突破现实，创造完全虚构的抽象场景（如宗教故事、元宇宙、数学公理）。

文化与符号支撑

无语言符号系统支撑，想象力无法传承与迭代，仅个体基于自身经验产生。

依托语言、文字、文化，想象力可群体共享、代际传承（如古人的飞天想象演变为现代航天）。

所以动物与人一样，具有丰富的想象力，只是他们对于想象力的抽象加工和总结能力弱。

摘自独立学者，作家灵遁者科普书籍《探索生命》

作者简介：灵遁者，中国独立学者。原名王银，陕西绥德县人。1988年出生，现居西安。哲学家，艺术家，作家。代表作品《触摸世界》《行者乾坤》《探索生命》《变化》《相观天下》《手诊面诊色诊大全》《笔有千钧》《非线性波动》《见微知著》《探索宇宙》《伟大的秘密》《自卑之旅》《云淡风清》《我的世界》《牙牙学语》等。其作品朴实大胆，富有新意。

个人座右铭：生命在于运动，更在于探索。

灵遁者热读书籍有：科普六部曲，国学三部曲，散文小说五部曲。

科普五部曲分别为：《变化》《见微知著》《探索生命》《重构世界》《观自在大千世界》《信息与关系》。

国学三部曲分别为：《相观天下》《手诊面诊色诊大观园》《朴易天下》。

散文小说五部曲分别为：《伟大的秘密》《非线性波动》《从今往后》，《云淡风轻》《我的世界》《春风与你》。