蕾拉·斯利玛尼直言痛恨《一千零一夜》，一句话让无数女性破防！

1. 哈喽，大家好，我是小玖。

2. 今天想和各位分享一位让我内心深受触动的当代女性作家——蕾拉·斯利玛尼，以及她此次中国之行所引发的深层思考。

3. 她的名字是“夜”，但她从不接受所谓“夜的温柔”这一浪漫化诠释。

4. “斯利玛尼”在阿拉伯语中意为“黑夜之美（beauty of the night）”，听来诗意盎然，仿佛自带神秘与柔光。

5. 然而她本人却明确指出：黑夜并不总是美的。对她而言，那些以“静谧”“温婉”“顺从”为名遮蔽暴力、恐惧与压迫的叙事，比白昼中的赤裸伤害更具欺骗性。

6. 近期她在华参与一场公开对话时，当被问及《一千零一夜》中女性靠彻夜讲述故事换取生存的情节是否象征“智慧女性”的胜利时，

7. 她毫不犹豫地接过话筒回应：“我痛恨这个与我名字相连的故事。”

8. 她的声音冷静却锋利：“一个女人必须通过遭受侵犯并持续讲故事才能活下来？我对此深感厌恶。”

9. 在她看来，将这种极端情境包装成“东方传奇”或“神秘女性力量”，实则是对女性苦难的一种美化与消费。

10. 她强调，在面对强权与压迫时，女性不应被期待以沉默换安全，以柔弱求苟存；真正的出路在于拥有表达愤怒、拒绝妥协、发出反抗的权利与能力。

11. 这句话不仅击穿了一个古老文本的光环，更像是一记重锤，敲向当下仍广泛存在的性别话语陷阱。

12. 它质问着我们习以为常的结构：为何总把忍耐当作美德？为何总将被动存活视为胜利？为何总用“温柔”“包容”去稀释结构性暴力？

13. 斯利玛尼借由她的名字本身完成了一次反转——黑暗不是诗意栖居之所，压迫绝非命中注定；也不要再把“女性沉默”误读为一种优雅的牺牲。

14. 她写真实，她用文学为那些长期失语的人群重建声音通道。

15. 或许正因对“温情童话”的彻底怀疑，斯利玛尼才决意投身于书写那些被社会边缘化、被道德审判、被主流叙事刻意忽略的生命个体。

16. 她的首部小说《食人魔花园》，以及后来荣获龚古尔文学奖的《温柔之歌》，皆无回避人性深处的幽暗地带，也未曾粉饰日常中的复杂与溃败。

17. 在她的笔下，保姆可能成为杀害婴儿的凶手，妻子可能是情感操控的施暴者，母亲也可能坦承自己并不爱孩子。

18. 她不试图为这些角色辩护，也不将其塑造成受害者英雄。

19. 她所做的，只是让她们作为完整的人存在——拥有自己的语言系统、身体经验、欲望冲动与心理裂痕。

20. 她让我们看见普通人如何在生活缝隙里挣扎，在社会规范与内在本能之间撕扯，在压抑与爆发之间游走。

21. 我认为，这正是她所坚持的“文学最根本的自由”：敢于直视虚构，勇于承认人类本性的多面性，拒绝掩饰、拒绝美化、拒绝廉价同情。

22. 正是那些模糊不清、充满矛盾、难以归类的经验，构成了真正值得被书写、被倾听、被理解的人类现实。

23. 我尤为认同她对“虚构”价值的捍卫。

24. 虚构并非逃离现实的避难所，反而常常比纪实更具穿透力。

25. 它能唤醒那些被制度性忽视、被文化性压抑、被恐惧封存的声音，也能促使我们重新审视那个被精心修饰过的“正常世界”。

26. 她提醒我们：真正的尊重，是从不把人当成故事来看待。

27. 写到这里，我不禁反思：现实中太多时候，我们将女性、少数群体、底层个体简化为符号、象征或寓言。

28. 温柔、隐忍、牺牲、服从……这些标签如同陈旧童话里的固定角色，反复上演着同一种命运剧本。

29. 可我们忘了，他们是活生生的人，不是供人传颂的故事素材。

30. 真实的人有恐惧，也有渴望；有软弱，也有悖论；有选择的艰难，也有伤痛的重量，更有不容剥夺的尊严。

31. 斯利玛尼用她名字的意义发起挑战：不要被“夜的温柔”迷惑双眼，也不要将沉默误解为美丽。

32. 真正的尊重，不是替他人编织一段动人情节，而是愿意正视他们曾经历的一切，正在承受的一切。

33. 文学的力量，从来不只是制造浪漫幻象。

34. 它的核心在于，让我们有能力直面肮脏、丑陋、脆弱与残酷，并在此之后，依然选择去“看见”、去“听见”、去“理解”。

35. 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我愿自己保持清醒，也希望更多人愿意慢下来，认真阅读她的作品，认真对待身边那些曾被无视的生命轨迹。

36. 正如斯利玛尼所说：写作就像深夜行车，车灯只能照亮前方几米的距离，但我们清楚，整条道路都埋藏在未知的黑暗之中。

37. 信息来源

38. 界面新闻2025年12月03日蕾拉·斯利玛尼：这个社会对虚构非常怀疑，尤其不愿让女孩子接触 | 专访