连日来,受日本首相高市早苗极为错误的涉台言论影响,包括日本知名歌手滨崎步在内的一众日本歌手在我国的演唱会,被陆续取消。
但在 11 月 28 日得知自己 29 日的演唱会被取消的消息后,滨崎步却做出了一个与其他人不同的决定。她称她不想让歌迷失望,也不想让工作人员的辛苦白费,于是她选择将当天原定在演唱会场馆进行彩排,以正式演出的形式完整演出一遍。
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这很快引起舆论的广泛围观,不少人将她的这一决定解读为了“滨崎步办了一场一个人的演唱会”。其中,支持她的人——比如不少爱国网民,还有曾向中国人下跪谢罪的日本前首相鸠山由纪夫,都认为滨崎步的做法体现了她优秀的职业精神和良好的品德,并认为高市早苗的做法辜负了这么好的日本艺人。但也有人认为她是在“作秀表演”——甚至有人认为她是故意让中国难堪,并把她的做法与1931年的9·18事变相提并论。
但12月1日傍晚,一份突然出现在媒体上的“致歉声明”,却让人们原本围绕包括滨崎步在内的众多日本歌手在中国的演唱会“该不该取消、如何取消、有没有更好的办法”的探讨,被转移到了滨崎步是不是真的办了一场“一个人”的演唱会上。
在这份声明中,一个自称来自滨崎步演唱会“摄像团队工作成员”的男子“赖宗隆”,宣称所谓的滨崎步“一个人的演唱会”,是“不实信息”。怎么“不实”呢?这个“赖宗隆”宣称,他当时是“偷拍”了滨崎步演唱会“彩排”的内容,然后起了一个“滨崎步在现场录制一个人的演唱会”的不实标题发到了网上,这才引发了误会。因此,他决定通过这份声明表达自己对于“偷拍”和发布“不实信息”的歉意。
不过,这个致歉声明并没有除了“赖宗隆”之外任何其他人或者单位的署名或是盖章。这也引起了一些人的猜测,是不是他身后的一些人或单位,眼看着事情发酵了,所以就把这个“赖宗隆”推出来承担责任。
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(图片来自网络,下同)
另一方面,滨崎步本人则先后于 11 月 29日和30 日在海外社交平台 IG 上两次帖文,谈到了28日那天发生的事情。
在29日的帖文中,她说:“……在收到取消演出的要求后,我们从第一首歌一直表演到安可(Encore)曲,没有观众,然后离开场地。” “为了原本能见到的1万4000名TA(即滨崎步的歌迷),所有演出者、工作人员,都以与正式公演毫无差别、倾尽全力的心情,完成了这场演出。”
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而在30日的帖文中,她则写道:“尽管现场留有 14000 个空座,却盛满了来自全球歌迷们的深切关爱 —— 这是我此生最难忘的演出之一。由衷感谢 200 名中日两国工作人员、乐队成员与舞者,是他们让这个舞台得以圆满呈现。这份谢意,源自心底……”
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尽管她30日的这则帖文上被打了一个“彩排”的标签,但从上述这些文字来看,至少滨崎步个人是认为,她在28日进行的是更像是一场正式的“演出”,而不仅仅只是普通的彩排。
有人注意到,28日当天,滨崎步在演唱时是上了全部彩妆的,舞台效果也全都用上了,这种配置也更符合一场正式演出的配置。有人还提出,既然29日的演出已经取消了,又何来“彩排”呢?
所以,如果我们真要从“真伪”的角度去纠缠滨崎步是不是进行了一场“一个人的演唱会”,就会发现这个答案除了只会进一步在国人中制造撕裂和对立,没有任何实际意义。
因为,在①演出也确实取消了,以及②她确实唱了这两个没有任何疑问的事实之外,任何其他的纠缠最终都是取决于立场的。
滨崎步的人会强调28日的演出,不论怎么多么正式,本质上就是彩排,本就不会有观众。而支持滨崎步的人则会强调在演出已经被取消的情况下,这对于当事人滨崎步而言,就是一场正式演出,是献给无法来看演唱会的歌迷的。
所以,我认为我们不应该被这个毫无意义的争论带偏焦点。我更希望让围绕滨崎步演唱会的争议,回归到这么一个原本的范畴,即在演唱会该不该取消,有没有更好的办法这个议题上,大家通过探讨去寻找一个共识。
最后,不论持什么立场和观点,我认为作为大国国民,我们做事都应该光明磊落,坦坦荡荡,君子和而不同,而不是像有些日本人那样搞小家子气的鸡贼。
您说呢?
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