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复旦冯玮与强哥一比,高低立现!三层解码法,扒开精日的底裤!

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本文字数约:5064 字

阅读时间约:9 分钟

本文章节:

01、“精日”教授投诉我们?民族大义前,绝不退让!

02、明明是抗日英雄的后代,他为何跪舔日本?

03、拿郑强教授一对比,冯玮的脸该往哪搁?

04、部分知识分子的通病:三观扭曲、崇洋媚外

01、“精日”教授投诉我们?民族大义前,绝不退让!

昨晚,我们的平台收到一则投诉:

有人投诉我们点评复旦大学冯玮教授的文章,侵犯了个人隐私/肖像/名誉权。

目前,平台在审核这条投诉,还没有处理结果。



侵权投诉的通知

面对这条消息,我内心非常平静!

我们的文章已经不是第一次被投诉了。

第一次,是在2021年“吴亦凡强奸未成年女粉丝”事件中,我们发声支持都美竹维护自己的权利,结果她指控我们侵犯肖像权。

当时,都美竹起诉了不少声援过她的人。别人帮过她,她还恩将仇报,简直抛弃了做人的底线。

当时这件事闹得沸沸扬扬,还间接把我们送上了热搜。

最后,我们和都美竹之间的官司以和解告终,我们也算是当了一回现代版的“农夫”,被蛇反咬了一口。

第二次,是我们分析搜狐张朝阳的心理状况时,指出他对“行为心理学”的认知有很大不足,搜狐公司投诉我们侵犯了张朝阳的名誉权。

最终,平台认定投诉不成立,我们未侵权。

而且,我们从来没有攻击过张朝阳,还对他的某些方面表达了认可。

我们分析知名心理咨询师武志红的问题时,也被投诉过,但我们行得正、坐得端,并没有出现什么不良后果。

所以,这次深入分析冯玮被投诉了,我心里坦然得很。

这类投诉无非2种结果:

一是平台判定未侵权,我们啥也不用做;

二是平台判定侵犯了别人的权利,那平台就删除我们对应的文章,或者通知我们处理。

比如,如果平台判定我们侵犯了冯玮的肖像权,那我们会依法依规,删除他的照片。

但无论冯玮和他的团队怎么投诉,我们都会继续深入剖析他的扭曲三观,为大众带来启发!

最近,日本右翼首相高市早苗的出格言论惹怒了国内大众,中日之间的矛盾而不断发酵,中国公民屡屡在日本遇袭,我国外交部都紧急提醒了,非必要别去日本!

可冯玮呢?

他不但发布“精日”言论,最近还公然鼓动国内学生赴日留学,这难道不是把祖国的下一代往火坑里推吗?!






冯玮在微博上的发言,图片来源于网络

冯玮难道不该被批评吗?不该被怼吗?

之前我还顾念他是复旦大学的教授,而我是复旦学子,多少给他留了些情面。

现在,他不知悔改,还反过来投诉批评他的人;

那我也不用维持表面的体面——对于他的问题,我将毫不留情地痛加批判!

在民族大义面前,我绝不退让!

如果冯玮想打官司,我们也有法律顾问,随时准备应战。

即使我受到威胁,我也不会害怕!

这样的心理博弈,我经历得太多了。我经历过脑瘤手术、在鬼门关前走过一遭,我的内心早就宠辱不惊。

只要是正确的事,我就要坚持做下去!

02、明明是抗日英雄的后代,他为何跪舔日本?

很多网友想不明白:

冯玮说自己的爷爷曾经参与抗日,那为什么抗日英雄的后代,竟然张嘴就“跪舔”日本?

爱国是一种三观,而三观是后天形成的,不是基因遗传得来的。

三观的根源是成长经历,是心理社会因素。

如果用精准心理学“三层解码法”来分析的话,其实能把冯玮的问题看得很清楚。

第1层:浅层,行为层面,就是大家常说的“听其言、观其行”——从一个人表面的言行举止去着手分析。

第2层:中层,认知层面,也就是从个人的认知维度和思维方式进行解读。

第3层:深层,记忆层面,尤其是深入到人的内隐记忆层面,去解读人的心理活动与行为,尤其是看到这里面的病理性记忆。



精准心理学解读社会热点的3个层次

如果掌握了“三层解码法”,我们能把很多社会事件和人物看得更透彻,比冯玮他本人更了解冯玮!

从浅层(言行举止)来说,冯玮明显有很多精日的言论和行为,这已经是板上钉钉的事实。

还有,现在他被网友批评了,网上骂他的人多了去了,他不但不反省自己,还投诉别人。他根本没意识到,他越是这样做,骂他的人只会越来越多!

从中层(维度方式)来说,冯玮的认知其实是支持日本的极右翼思想。

那这种错误的认知是怎么来的呢?

直接的原因之一,是他去日本京都大学留学时,他的导师山室信一对他造成了很大影响。

有网友发现,这个山室信一就是个极右翼分子。他在自己的著作里,极力美化日本对中国的侵略,甚至说南京大屠杀只是“战争的附带伤害”。

冯玮是他的学生,简直深得他的真传,回国就宣扬导师的那套歪理邪说。

冯玮啊冯玮,国家送你出国留学是让你师夷长技以制夷,回来报效祖国。结果你书读了一肚子,回来却给国内大众“下毒”!

难道你不该挨骂吗?!

从深层(内隐记忆)来说,冯玮的问题有更深的根源。

国内赴日留学的人很多,接触过日本右翼思想的人也很多,但不是每个人都会被带跑偏的,不是每个人都会屁股坐歪的。

所以,虽然冯玮的日本导师确实很可恶,但冯玮之所以变成这样,咱也不能把全部责任都赖到他的导师头上。

我们应该深入分析的是,在冯玮出国之前,在他的成长经历中,到底经历了什么?到底接受什么样的家庭教育?

如果他的爷爷是抗日英雄,那他在小时候很可能听爷爷讲过抗日事迹,听过日本鬼子犯下的罪行。

如果按这样的教育方式走下去,他应该会成长为根正苗红的红色后代。

但他没有,反而发表“精日”言论,问题出在他父母的那一代。

冯玮1986年考上复旦大学的研究生,那他大约是个“60后”。

这样推算的话,冯玮的父母大概率是“40后”,抗日战争结束时,他们还很小很小,印象并不算深刻。

然后,他们经历了解放战争、大跃进、文化大革命,当时的国家领导人确实做出了一些失误决策。

再接着,他们跟着时代的巨轮,在青壮年时期进入了在70、80年代,见证了国家打开国门,推行改革开放。

在经历了那么多苦难和混乱之后,他们看到国外当时的先进和繁荣时,这波心理冲击实在太大了!

他们完全外归因,出现了强烈的崇洋媚外的心理,甚至认定国外的一切都比国内好,只要是西方发达国家说的,那就是对的。

所以,如果冯玮从小就对父母的这种“崇洋媚外”耳濡目染,完全外归因,那时,他的心里其实早就种下了一颗“媚日”的种子。

当他留学日本,再遇到一名极右翼的导师时,三观和行为也就更加走偏了。

冯玮跟日本右翼分子有很多相似之处,他们表面看起来素质都很高,温文尔雅,实际上,这是他们的“门面工程”。

他们其实有表演型人格障碍,如果挖得更深,他们甚至有偏执型人格障碍和NPD(自恋型人格障碍)!

我们不能被他们表面的所谓的礼貌、有素质所迷惑!

03、拿郑强教授一对比,冯玮的脸该往哪搁?

现在,有很多网友拿国内的另一个大学教授跟冯玮作对比——郑强。



郑强教授,图片来源于网络

郑强是浙江大学的退休教授,在90年代,他被选中成为“中日联合培养博士生”,赴日本京都大学留学,还担任过日本京都大学工学部客座研究员。

在那个年代,能赴日留学的人本来就少,像郑强教授这样学成后毅然归国的,更是凤毛麟角。

在一次演讲中,郑强教授动情地说:“当年去日本留学,我是唯一回来的人。日本人都很尊重我,说我有灵魂!”

他对祖国不但有深情与感恩,还有融入骨子里的民族气节!

那么问题来了,郑强和冯玮,明明是同一时代的人,也都去过日本留学,还是同一所学校,为什么这两个人的差距那么大?

如果用精准高效心理学中的“三层解码法”来剖析,背后的原因就很清晰了。

从浅层的“行为”来看,郑强教授始终保持着对家国的热爱与担当。

他言行一致,处处体现着民族大义,是一位真正用行动爱国的知识分子。

从中层的“认知”来看,郑强教授认为爱国不是一句口号,而是一个人最基本的品德底线。

他说:“爱国不是喊出来的,是守住底线的那份清醒。”

从深层的“记忆”来看,郑强教授的爱国精神,其实还是跟原生家庭的教育方式有关。

郑强教授说话的风格非常坦荡,他公开说过,因为国内当时的历史背景,他的爷爷曾被处决,父亲也在文革时期入狱。

但是,他的父母却从来不跟他抱怨社会、吐槽体制;相反,他们始终引导郑强看向阳光积极的一面,教他感恩党和国家。

这成为了他的人格底色!他从小就形成了很多积极的、健康的记忆!

他知道家人曾经蒙受时代的苦难,也知道国内政府有过不足和失误;

但他从不会因为个人或家庭的不幸,就完全外归因,把所有责任都归咎于社会或体制。

在这样的家庭教育背景下,他有宏大开阔的历史视野,有强烈的爱国与民族情怀。

他能超越个人和家族的经历,站在更高的格局上看待历史变迁与国家发展!

在看清楚了历史真相之后,他选择了坚定地爱国——这份选择来自理性,更来自一种深植于中国人骨子里的信念!

04、部分知识分子的通病:三观扭曲、崇洋媚外

说句实在话,真是没有对比,就没有伤害。

对比起郑强教授,大家亲切称呼的“强哥”,冯玮如果有自我反省意识,他应该为自己的所作所为感到无地自容!应该感到对不起列祖列宗和国家的培养!

他根本不配当“教授”,更不配当中国的历史系教授!

哪怕只是出于礼貌喊他一声老师,我都觉得违背了自己的良心!

国内网友对他的愤怒,不是人民内部的矛盾;而是中华民族与日本右翼支持者之间的矛盾,这明明是“敌我矛盾”!

某个程度上,冯玮还比不上著名的“汉奸”、极力支持极右翼的日本参议员石平。

石平本来也是个中国人,后来成了个标准的汉奸,为日本政府卖力。虽然他也可恨,但至少他做得不遮不掩,也不待在国内占用资源。

可冯玮一边发布“精日”言论,还打着爱国的名义,把准备留学日本的孩子往火坑里推。

另一边,他还领着国内的退休金和福利,端起碗吃肉,放下碗骂娘,他简直不配当人!

直到现在,复旦大学都没对冯玮的行为作出处理。这导致冯玮更加不知悔改,甚至以为批评他的爱国群众都是“乌合之众”,是所谓“民粹”。

他错了!他的言行已经践踏了民族大义的底线,国内大众绝不容忍!

在冯玮的身上,有不少知识分子的“通病”:三观扭曲,崇洋媚外!

有的人“精美”,认为美国什么都比我们先进;

有人“精欧”,觉得欧洲在软硬实力上全方位碾压我们。

这些观念若放在几十年前,尚且能理解——那时我们确实落后,还在奋起直追。

但今天,中国已经在很多领域实现了超越,在不少方面甚至已经超越了美国!

那些还在“精美”“精欧”的知识分子,已经不是跟不上时代那么简单了,而是认知出现了严重的问题。

还有人吹捧印度、越南,那简直更离谱了。

不过,只要不涉及民族情感,这些人选择什么样的三观、在哪里生活,这是他们的自由,只要他们为自己的选择负责任就好。

说句不好听的,他们不介意自己被国内网友当成傻子来看,那我们也不拦着。

但是,“精日”绝对不行!

因为,这直接撕开了中华民族最深的历史伤疤!

任何支持“精日”的言行,都是在中华民族未愈的伤口上撒盐。

当年八国联军也曾侵华,为什么我们唯独对日本如此愤怒?

因为日本带给我们的,是跨越3个世纪、持续而深重的民族心理创伤,是惨绝人寰的大屠杀,是对中华民族的极尽侮辱和折磨!

更令人愤怒的是,直到今天,日本的极右翼势力仍未真正反省,甚至想卷土重来!

指望他们自我反省?还不如指望母猪会上树,铁树会开花!

还有,国内的“精日”知识分子是精致的利己主义者。他们心中无民族大义,唯有自私自利,自然就成了一根没有骨头的墙头草。

他们带着强烈的“慕强”心理,国门一开,他们便踏上日本土地,看到那些表面的发达,就毫不犹豫地“滑跪”下去。

可日本人从骨子里看不起这些所谓的中国人。他们为了得到日本人的认可,不惜卑躬屈膝、讨好巴结。

为了向日本人表达“忠诚”,这些叛徒的行为甚至比日本人更极端、更激进。

可他们一旦回国,立马就换上另一副面孔——趾高气扬,自以为喝了几年“洋墨水”就高高在上,认定国内同胞愚昧落后。

前不久,电影《南京照相馆》在国内很卖座。里面的汉奸王广海不但给日本人当翻译,还尽心尽力地伺候着日本人。

他的情人林毓秀告诉他,做汉奸没有好下场的。当时的王广海根本听不进去,非常不服气地说,“日本人怎么会输呢,你说日本人怎么输?拦不住的呀。”



图片来源于网络

在王广海的认知里,日本那么强大,怎么可以会输呢?

如今的“精日”分子,与王广海何其相似!

他们认定日本比中国强大,哪怕我们有“93大阅兵”的威武、有福建舰电磁弹射的突破,他们也“选择性失明”,就是看不见,就是不相信。

如果他们是所谓的高级知识分子,那就更偏执、更自恋了。他们认定国内普罗大众都是low的,只有自己的见识才是最深刻的。

拜托,现在都AI时代了,很多所谓的专业知识在网上随处可见,AI提供的答案,分分钟秒杀你们所谓的知识分子,你们还有什么可骄傲的?如果不能真正高效解决现实问题,这样的知识分子还有何用?

如果你们到现在还没有危机感、紧迫感,还拿自己当“知识精英”,端着一副高高在上的样子,那简直就是在“作死”的路上加速狂奔!

“信息茧房”已经瓦解了,老师、父母甚至所谓专家的权威性,已经大大降低。

在这个知识快速迭代、观点激烈交锋的时代,原地踏步就是退步!

有很多所谓的知识分子实际是文科生,虽然他们难以直接对国家的高新科技发展做贡献,增强国家的硬实力;

但是,他们完全可以向高志凯教授学习:坚定地站队国家立场,利用自己的专长在国际舞台上传播中国的声音,捍卫民族尊严!

就算不走国际路线,那也完全可以在国内、在讲台上弘扬正确、积极的历史观、价值观,培育好祖国的下一代!

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