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在《天道》一剧中,丁元英初到古城,显得寡言而平和。
面对小贩的再次收费,他默然付钱;
在路边吃饭被老板驱赶,他也不争辩,端起碗就蹲到一边。
在旁人看来,这是个有些懦弱的中年人。
然而,正是此人,在商战中运筹帷幄,让无数业内人士焦头烂额。
生活里,我们总会遇到形形色色的人。
那些声色俱厉的,未必是真正的强者。
反而是那些待人和气、言语沉稳、不显山露水的人,他们更可能深不见底。
他们的“好脾气”,是一种修养,更是一种策略。
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1、脾气越好的人,往往越可怕
有谚语道:“江海不与坎井争其清,雷霆不与蛙蚓斗其声。”
绝对的力量,是不需要张扬的。
越是内心强大、深藏不露的人,越不需要通过外在的强势来证明自己。
他们的目标高远,视野开阔,不会因为眼前的琐事和无关紧要的挑衅而浪费心神。
所以,他们才会表现出异乎常人的耐心与温和。
明朝,内阁次辅张居正面对首辅高拱的屡屡发难,始终温和以对。
高拱性情刚愎,常当众讥讽他“资历浅薄、只会依附”。
面对高拱的有意针对,不少同僚为张居正不平,但他却始终躬身颔首,谦恭至极。
张居正表面不争不辩,暗中却潜心观察朝局。
他记录利弊得失,默默联结志同道合之人,积累治国方略。
直到高拱失势,张居正迅速出手,以雷霆手段稳定朝局,一跃成为首辅。
此前的温和不过是形势所迫,他推行的新政时雷厉风行,尽显锋芒。
《孙子兵法》有言:“能而示之不能。”
一个人最大的能力,就是他所展现出来的“无能”。
所以,不要小看那些总是和和气气的人。
他们不是没有脾气,而是把脾气压在心底,变成更长远打算。
得罪一个什么都表现在脸上的人,最多是一时的冲突;
而得罪一个把什么都藏在心里的人,可能会在未来的某一天,收到意想不到的“回礼”。
与这样的人相处,最好的方法就是以诚相待,保持尊重。
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2、真正厉害的人:沉得住气,弯得下腰,抬得起头
《格言联璧》中说:
“事到手且莫急,便要缓缓想;想得时切莫缓,便要急急行。”
成就大事者,必先学会忍耐。
在时机未到时沉住气,在需要妥协时弯下腰,在机会来临时抬起头。
这是一个完整的过程,缺少任何一个环节都难成大事。
汉朝开国名将韩信年轻时家境贫寒。
有一次,一个屠夫当众侮辱他,说:
“你要不怕死,就用剑刺我;如果怕死,就从我胯下爬过去。”
韩信仔细打量了对方,二话不说,就当众从那个屠夫的胯下爬了过去。
满街的人都笑话他懦弱。
后来韩信投奔刘邦,被拜为大将。
他率领汉军暗度陈仓,平定三秦;背水一战,大破赵军;十面埋伏,迫使项羽乌江自刎,立下赫赫战功。
功成名就后,他找到当年的那个屠夫,不但没有报复,反而任命他做了官。
古人云:“大丈夫能屈能伸。”
判断一个人是否真的厉害,不能只看他风光得意时,更要看他在低谷中的作为。
能在困境中保持耐心,能在看似无望的情况下默默努力的人,才是真正有大智慧的人。
不争口舌之快,不计较一时得失。
学会“弯腰”,就像拉弓蓄力,才能让箭射得更远。
只有经历过蛰伏,才能迎来真正的腾飞。
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3、人生后半程,最高级的活法是“藏”
俗语有言:“满瓶水不响,半瓶水晃荡。”
人到中年,当明白一个道理:张扬招祸,内敛养福。
年轻时的锋芒毕露或许能赢得机会,但人生后半场,更需要的是稳扎稳打。
“藏”不是消极避世,而是主动选择。
藏起锋芒,藏起才智,藏起财富,给自己留有余地。
唐代名臣李泌,历仕玄、肃、代、德四朝。
他在险恶的官场中屡遭排挤,却总能化险为夷。
对此,他最大的秘诀就是“藏”。
功成身退,归隐山林;国家有难,挺身而出。
平定安史之乱时,他运筹帷幄,却不居功自傲;当政敌构陷时,他主动要求归隐。
晚年他修道养生,淡泊名利。
他藏起功名心,得以在名利场中保全;藏起才智,避免成为众矢之的;藏起欲望,获得心灵的安宁。
最终李泌在动荡年代得以善终,享年六十八岁。
《小窗幽记》有云:“藏巧于拙,用晦而明。”
走过人生大半,我们更应该懂得收敛。
收起过剩的欲望,保持心灵的宁静;
收起过往的成就,保持谦逊的态度;
收起多余的财物,过简单质朴的生活。
把注意力从外在的浮华转向内在的充实,从追求更多转向珍惜已有。
如此,方能避开风雨,护佑自己和家人,安稳地度过余生。
老话说:“鹰立如睡,虎行似病。”
经历世事,与人交往多了,我们终会明白,看人不能只看表面。
那些表面温和、不显山露水的人,往往最有力量。
与人相处,多一份敬畏,少一份轻慢;多一份观察,少一份武断。
同时,更要修炼自己,学会控制情绪,懂得适时退让,明白收敛锋芒。
在这个复杂的世界里,做一个外表平和、内心强大的人,既是对自己的保护,也是对他人最好的尊重。
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