“三神乘白鹤,各治一山头。”
这是说茅山自古有三座山头,大茅峰、中茅峰、小茅峰,三茅真君得道后,三位神仙各在一座山头修炼。
中茅峰即二茅峰上的徳佑观,建于元代元祐年间(1314-1320年),这座道观专祀二茅真君茅固。
抗战期间德佑观被日军烧毁,1958年,道观仅存的3间破旧房屋都拆作他用。
2013年,茅山德祐观重建。
如今,这座道观以精美的道教雕像著称,被称为道教造像艺术的博物馆。
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曾经的德祐观。
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德佑观老照片
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2010年之前的德佑观。
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2010年之前的德祐观
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如今的德祐观。
走进德祐观山门后,映入眼帘的是中茅真君的侧卧造像,宽袍大袖,尽显汉服的华美与汉魏士大夫洒脱的风骨。
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山门两侧供奉的四大天君,身披盔甲,手执刀兵,怒目而立,似乎也在警示着每一位信众要心存正念。
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四时功曹
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进入太元宝殿,宝殿上供奉着上清派三茅祖师。
三茅真君,原来是出生在咸阳南关的三兄弟。
大茅君茅盈,字申叔,十八岁时就弃家赴北岳恒山读老子书及《易》经,服饵内修积六年,后面见西王母,受玉佩金铛之道、太极玄真之经,四十九岁时学成得道而归。
中茅君茅固,字季伟,汉景帝时举孝廉,累迁至武威太守。
三茅君茅衷,字思和,汉宣帝时迁洛阳令,后拜为五更大夫、西河太守。
茅盈飞升后,两兄弟均弃官还家,求兄于东山。茅盈乃授以延年不死之法。两兄弟修道三年,佩服九转还丹后,亦飞升成仙。
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这次拜访中,得幸观看了著名的茅山道教音乐。
最后面,则供奉着道教三清尊神及东岳大帝。
德佑观作为茅山五观之一,与大茅峰的九霄万福宫、元符万宁宫等共同构成了茅山道教建筑群,延续着上清与全真两种教派兼容的格局,传承着茅山千年的道教文化。
这座道观以其精美的道教造像艺术,吸引着无数人前来探寻道教奥秘、祈福纳祥,确实值得一游 。
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