2025年已经接近尾声了,即将迎来2026年,在不同的年份,古人留下来很多种说法,比如说明年是丙午年,就留下了“赤马劫”的一个说法,那么到底什么是“赤马劫”?这些到底有没有科学依据呢?甚至民间老话一直在讲“赤马红羊劫,四人要躲藏”,这个4人又是指的谁?下面我们就一起来看看。
![]()
“赤马红羊劫”是怎么来的?
这个词汇,出现在宋代的典籍当中,是由柴望在《丙丁龟鉴》当中系统提出的。这个柴望,在古代还是相当有名望的,他是南宋衢州江山长台人。五岁能诵诗书,成年博通经史,文章豪迈骏逸。
淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》,列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间,凡属丙午、丁未年份,约有半数发生战乱,意在说明“今来古往,治日少而乱日多”,切望当局居安思危。由此触怒朝廷,被逮入狱,得临安知府赵与筹救助。出狱后自号“归田”,隐居故里三十余年。
![]()
“赤马红羊劫”的说法,主要还是根据五行学说得出的,2026年是丙午年,2027年是丁未年,丙丁,都属火,对应的就是赤色,午未对应十二生肖当中的马羊,由此产生"赤马劫""红羊劫""马羊劫"“赤马红羊劫”等说法。
在《丙丁龟鉴》当中,共记载了21次周期性动乱,为"赤马劫"概念的形成提供了历史实证基础。而后代的文人,也多借用这个说法,比如说张翥在《清明雨晴游包山龙华寺过慈云岭》中写下"马羊劫换海波平",以马羊劫指代战乱后的太平景象。
![]()
老话“赤马红羊劫,四人要躲藏”啥意思?
既然遇到了这种特殊的年份,那么应该怎么办呢?书中记载:“治日少而乱日多”,它就是告诉我们,安定的日子逐渐减少,那么动乱的日子就会增多,因此在那个时候,柴望是希望可以政治清明。
此外,从另外一个角度来看,笔者认为,也是在提醒人们,要注意居安思危,在和谐之下,还有可能存在暗流波动,看似平静,实则也存在危机。
![]()
具体什么人要躲藏呢?第一种,普通老百姓;第二种,敢于谏言之人;第三种,丙午丁未年生人;第四种,火气比较大的人。躲藏就是躲避灾祸,在容易出现动乱的时间段,要懂得独善其身,而且丙午丁未这两年生的人,在民间则认为犯太岁,而火气比较大的人,在动乱的情况下,更容易出现祸端。
如何正确理解“赤马红羊劫”,它有啥讲究?
在很多人看来,这个就是迷信说法,因为古代本身就容易发生动乱,连年战争不断,即使不是在丙午丁未年,也会在其它的年份,同样会纷争不断。但是笔者认为,如果是站在柴望的角度来看这个问题,更多的是一种告诫。
![]()
或者说是一种谏言,这并非是什么危言耸听,而是提醒我们,要懂得居安思危,这样才有利于和谐稳定。要知道我们现在和平生活来之不易,要珍惜当下美好的生活。
不管是那个年代,都有好的事情发生,也有不好的事情发生,而最关键的其实还是在于人本身,因此这个赤马红羊劫,实则是告诉我们,人才是最大的一个不确定因素。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.