春秋乱局中的 “夹缝智者”，华元的务实生存密码

现在人们人们每每提及春秋时期是华元，对他的的评价基本都停留在“羊斟惭羹”这个笑料上，意思就是作为领导得罪谁都不能得罪司机，必须引以为戒，其实我觉得华元这个人很传奇，他身上发生的事情很有争议性。

华元，子姓，华氏，名元，宋国宗室，六卿之一。是宋戴公五世孙，华督曾孙，华生御事之子。他自出生便跻身宋国权力核心。

公元前607年，也就是宋文公四年，郑国攻打宋国，宋国派出右师华元前去抵御。华元为了让士兵在战场上勇猛一点，特意杀了羊煮了羊汤来犒劳士兵，谁料分汤时因为疏忽漏了为他驾车的司机羊斟的，待到上了战场，士兵们勇猛是勇猛，可他这个主帅却被羊斟载着冲进了敌营里，被俘虏了。这场被称为“大棘之战”的战役，不仅让宋国损失惨重，更让华元成了诸侯间的笑柄。这是华元留给后世唯一的印象。但实际上远非如此，之后的事情更为离奇。

由于主帅被俘，这场大战自然是以宋国战败告终，但由于华元是宋国的重臣，宋文公居然用一百辆兵车，四百匹马来赎回华元，由此也可见宋国是真有钱啊，不愧是春秋第一富国，但还没等交换，华元居然自己逃回来了。华元回到宋国以后，他没有因败绩被政敌扳倒，反而逐渐掌握了国政大权。也就是说，战败被俘似乎对华元一点儿影响都没有。在宋文公看来，失了一场战有什么？留得青山在，不怕没柴烧。

可不得不说的是，宋国正处于尴尬境地，宋国地处四战之地，国力又不强，向南要应对楚国的扩张压力，向北需提防晋国的霸权诉求，东边还有鲁国、齐国等势力虎视眈眈。对此华元清醒地认识，小国的生存不能依靠匹夫之勇，必须在复杂的国际关系中寻找平衡点，还有就是全力发展经济实力。

因此华元在主政之后，其外交核心策略是“以和为贵”，但这种和平需要实力做后盾。他上台后首先整顿军备，重建被战争摧毁的国防体系。同时推行轻徭薄赋政策，让经历战乱的百姓得以休养生息。在他的治理下，宋国农业生产逐渐恢复，人口稳步增长，为后续的外交行动奠定了物质基础。这些举措看似平淡，却在连年战乱的春秋时期，为宋国争取到了难得的发展机遇。

真正彰显华元政治智慧的，是他主导的“弭兵运动”。公元前579年，晋楚两国已连续数十年征战，双方都陷入疲惫。华元利用自己与晋国中军将栾书、楚国令尹子重的私人交情，经过外交斡旋，终于促成晋楚在宋国西门外签订盟约，约定“凡晋楚无相加戎，好恶同之”。这场被称为“第一次弭兵之会”的外交突破，让中原地区获得了难得的和平，宋国也因此摆脱了被裹挟参战的命运。

在宣公十四年，春秋五霸之一的楚庄王让申舟出使齐国，但是不要向宋国借道。接着又派公子冯去晋国出访聘问，但不要向郑国借道。这就是所谓就“无假道”，这里的不借道，不是说不从宋国和郑国经过，而是对他们进行借道礼，礼貌借道是尊重，不借道直接过，就是目中无人了。

楚庄王此举分明是外交挑事之举，对于使者来说，是很危险的事情。而申舟去宋国尤其危险。因为早在文公十年，申舟做了一件令宋国几十年过去犹觉得耻辱的事情，他当着诸侯的面，鞭打了宋昭公的下属。

以臣辱君，哪怕辱的是别国的君，这在春秋时期也是天理难容的。申舟深知这一去，是要没命的。所以在临去之前，他对楚庄王说：“我去郑国没事，去宋国我必死啊！”

楚庄王一句话就给申舟怼死了：“没事，他们要是杀了你，我会出兵打他们为你报仇。”

在这种情况下，申舟只能硬着头皮借道宋国，也不给宋国上面递帖子（相当于护照），因此被被华元缉拿，但华元也意识到，这是楚国这是打算进攻宋国的借口，但华元也很清楚，宋国和申舟的矛盾是不可调和的。

宋文公十年，这是宋国最耻辱的一年，楚国要攻打宋国，当时执政的是华御士，他不愿爆发战事，于是主动开门犒劳楚国军队，希望以此免除楚国的侵犯，可宋国主动开门的结果是，楚穆王直接把宋昭公当小弟使唤。这对于宋君来说，简直是奇耻大辱。

申舟那时候随侍楚穆王，一见宋昭公不服，就把他的仆人一顿毒打。这比让宋昭公做小弟还要侮辱了。国君代表一个诸侯国的脸面，国君受辱，那举国都抬不起头。就此申舟与宋国的仇那几乎是不共戴天，华御事也后悔过，不该打开城门。

如今，申舟落到了华元手上。他要怎么做，完全是可想而知，华元就对申舟表示：“楚国人路过我宋国，却不行借道礼，是卑我，卑我就是准备对我们动手了。杀了他们的使者，他们同样会对我们动手。既然忍不忍都免不了一场兵祸，不如将其杀了。”

而楚庄王得知申舟被杀，立即带兵攻打宋国。宋国被楚国围了整将近九个月，宋国国内断粮断柴，到了易子而食，用骨头当柴烧的程度。许多人由此诟病华元，觉得他太过于冲动，若是不杀申舟，可能宋国就不会遭遇这次兵祸。但问题在于，楚国是打定了主意要对宋国用兵了，所以故意派了申舟去送人头，因此华元杀不杀申舟，楚国都会出兵。所以，楚庄王的意思，就是需要一个借口。这个借口就是申舟的人头。

申舟知道自己要死。华元看到申舟，也明白了楚庄王的意思，可这是阳谋。申舟过宋，他们要是礼遇他，等于再次将宋国上下侮辱一遍，不礼遇，楚庄王同样借口出兵，所以杀了，还能全宋国的气节，还能顺便让宋国上下团结一致。因此，当楚庄王打过来的时候，宋国人即使易子而食也不带投降的。

楚庄王围了宋国九个月没有攻克，也就有些泄气了，这时候晋国已经开始出兵，但申舟的儿子申犀想要为父报仇，楚庄王一时也很头疼，早知道宋国这块骨头这么难啃。就在楚庄王左右为难之际，华元居然能半夜爬出城，摸到了楚军令尹子反的寝帐。用刀逼着子反和谈，最后两国和谈，楚国答应退兵三十里，但华元必须在楚国作人质。经此一战之后，楚、晋两国都很有默契地不去招惹宋国，倒是晋国指使鲁国去骚扰了一下宋国。

宋楚和谈以后，华元就留在了楚国做人质，可就算是做人质，华元在楚国过的不错。等到宋文公死的时候，华元说要回去奔丧，楚王竟然也同意了。宋文公驾崩的时候，他竟然用超规格的天子葬礼来安葬，因此，还被世人好一通指责。

成公十五年，宋共公薨逝，宋国发生了内乱，司马荡泽杀了有继承权的公子肥。身为执政右师的华元很恼火，愤而辞职，跑到了晋国去。华元这一去，宋国国内都很慌，因为，华元他是三朝元老，身上不仅有战功，还在国内外都有人气，把华元逼走，国内都会动荡。于是，左师鱼石就想把华元劝回来。

此时的宋国高层其实有三种组成，戴族、庄族和桓族。就是宋戴公、宋庄公和宋桓公的后后裔。三族之间有些勾心斗角。其中，华元和司徒华喜是戴族人，而鱼石和荡泽以及大司寇向为人、少司寇鳞朱、太宰向带、少宰鱼府都是桓族人。还有一个司城公孙师是庄族人。荡泽杀公子肥，是为了削弱宋国公室，巩固桓族的势力。

从这人员结构也能看出来，宋国九个官位，六个桓族，当鱼石劝华元回来，华元表示，我回去可以，但是我要杀了荡泽。鱼石同意了。华元回来，跟华喜、公孙师一起杀了荡泽。荡泽被杀以后，鱼石当心华元清算桓族，领着几人逃到楚国去了。

华元就这样安定了国内的叛乱，他倒是没有对桓族人赶尽杀绝，让按照鱼石的意愿让向戌做了左师。此后有关华元已经没了记载，估计死在这一年了，生卒年都不详。

宋国在春秋时代属于弱国，华元没有齐桓公的霸主雄姿，也没有晋文公的传奇经历，但他用四十余年的稳健执政，让夹在大国之间的宋国得以存续发展。他的故事告诉我们，乱世之中，务实的智慧、坚韧的品格与清醒的认知，同样能书写出属于自己的历史篇章。华元的一生，恰如春秋历史长卷中一抹沉静的底色，虽不耀眼夺目，却不可或缺。

从华元第一次出现在左传里，到华元退出左传视野拢共四十年，四十年间，发生在华元身上的事情堪称传奇。

我是清水阿娇，历史的守望者。期待你的关注和点评。