观点丨臧峰宇：哲学大众化要“和现实生活打成一片”

臧峰宇

中国人民大学国家发展与战略研究院研究员

哲学院院长、教授

荐书人语

《大众哲学》以鲜活的话语、清晰的思路、彻底的理论解析时代的问题，映现了马克思主义哲学的特质。这里推荐中国人民大学出版社收入“大师文库”的新版《大众哲学》。这一版对原著做了全新校订，辅以注释和导读，旨在帮助感兴趣的读者迈入哲学之门。——臧峰宇

生活中很多人以为哲学高深难懂，对哲学经典望而却步。著名哲学家艾思奇先生在《大众哲学》中说，哲学并不神秘，因为“在我们的日常生活里，随时随地都可以找到哲学的踪迹”，“千万人的生活和斗争中所发生的思想里包含着哲学思想的根苗”。而研究哲学的目的，就是“要抓紧正确的哲学思想，免除思想上的混乱”。

20世纪30年代，艾思奇进入上海《申报》工作，当时《申报》主办了向大众普及文化知识的业余学校，艾思奇应邀在学校讲授哲学原理。向大众讲哲学，为的是让大众知道什么哲学思想是进步的、正确的、反映事物发展规律的、合乎真理的、合乎人民利益的，什么是反动的、带有欺骗麻醉性的、帮助帝国主义封建势力与官僚资本主义势力的。艾思奇以谈话体裁和通俗笔法，为授课写成24篇讲稿，于1934—1935年在《读书生活》杂志连载，题为《哲学讲话》，1936年出版单行本并多次再版，从第四版起更名为《大众哲学》。

《大众哲学》用人们喜闻乐见的语言阐述马克思主义哲学原理，证明了最进步的、正确的、合乎真理的哲学思想，就是马克思列宁主义的辩证法唯物论，使很多读者接受了马克思主义哲学并走上了革命道路。毛泽东称之为一本“通俗的而又有价值”的书。到新中国成立前，该书已出版30多版，产生广泛影响。新中国成立后，艾思奇对这本书又做了较大的修订和丰富，使之在体系上更为完善。

《大众哲学》开中国学人以通俗语言写哲学入门读物之先河，它以问题为导向，用通俗易懂的语言讲透其中每个哲学概念的要义，透彻分析其中每个命题的由来，使读者初步掌握哲学的基本原理和方法论。例如，作者在书中用“两军对战”来介绍唯心论和唯物论两大阵营的争论，以“三分象人，七分象鬼”来解说混合了唯心论和唯物论的二元论；“为什么会有不如意的事”，对这个问题的回答引出如何认识事物的发展规律；阐释“不可知论”的本质，用不少人挂在嘴边的一句话——“天晓得”，而通过实践、认识、再实践、再认识的不断循环往复的过程，可以使“天晓得”变成“人晓得”。

在讲解唯物辩证法的几个范畴时，更是譬喻精妙。用孙悟空的“七十二变”来分析现象和本质的关系，以“谈虎色变”来解释形式和内容的关系，用“规规矩矩”来谈规律与因果，通过“在劫者难逃”的故事来论述偶然、必然与自由，借用“猫是为吃老鼠而生的”阐述目的性、可能性与现实性。“卓别麟和希特勒的分别”“追论雷峰塔的倒塌”“岳飞是怎样死的”，艾思奇对历史典故与其所处时代的具体事例随手拈来，巧妙运用到对哲学原理的讲解中。

《大众哲学》在日常生活叙事中解析哲学道理，以创新的思路和生动的表达使哲学阐述从一种观念独奏，转化为面向大众的文化交响。哲学思想与日常经验自由往来，哲学道理和生活实例水乳交融。

德国古典哲学家康德在书信中曾多次感慨，自己的表达有时是晦涩的，没有为人们真正理解。在他看来，追求学术研究的精确性和通俗性通常是一种矛盾，往往为了精确性而牺牲了可读性。在《我怎样写成〈大众哲学〉的？》一文中，艾思奇坦言，“写通俗文章比专门学术文章更难”，“通俗的文章却要求我们写得具体、轻松，要和现实生活打成一片”。既能以清晰明快的方式表达深邃的学理，又不因表述通俗而曲解哲学理论。艾思奇不怕“写得幼稚”，不怕具体事例对哲学理论“喧宾夺主”，他在写作时最常考虑的就是“中国大众在智识上需要些什么，因此也才知道自己为了他们应该写些什么”。这正是马克思主义哲学大众化应秉持的方法论要义。

《大众哲学》的写作不仅源于艾思奇深入的哲学研究，而且反映了他丰富的实践经验。种种经历使他更好了解人们对哲学理论的实际需要，并在理论研究的过程中回应时代的关切。只有抓住事物的根本，才能提出彻底的能够说服人的理论，进而如马克思所言：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量”。这种理路体现了马克思主义哲学的理论品格，它一反纯粹抽象思辨的形而上学，使哲学回归现实生活，回答人们在日常生活中亟待解决的根本问题，回应人们对哲学理论发展的内在需要。“解释世界”固然重要，但哲学研究的目的在于回答现实问题，“问题在于改变世界”。

应当认识到，每一个时代都需要哲学大众化著作。在距离《大众哲学》的写作已经过去90年的今天，我们也要以融通中外、贯通古今的思路解析当今时代的哲学问题。当新兴科学技术不断改变人们的生活世界，人机交互演化过程促进人类认知方式的变革，我们要用中国化时代化的马克思主义哲学具体分析问题，深入思考如何在中国式现代化进程中创造人类文明新形态，探究如何更好促进人的发展和社会进步。

今天，马克思主义哲学仍然是我们分析历史和时代问题的有效方法。如何运用马克思主义这个“伟大的认识工具”观察世界、分析问题，书写体现中国气派和时代精神的大众哲学，阐明中国马克思主义哲学的时代精华，如何让党的创新理论飞入寻常百姓家，使人们深刻掌握其中的世界观和方法论，具有深远的理论价值和现实意义，探索仍在继续。

文章来源：《人民日报》

微信编辑：张菁菁

人大国发院是中国人民大学集全校之力重点打造的中国特色新型高校智库，现任理事长为学校党委书记张东刚，现任院长为校长林尚立。2015年入选全国首批“国家高端智库”建设试点单位，并入选全球智库百强，2018年初在“中国大学智库机构百强排行榜”中名列第一。2019年在国家高端智库综合评估中入选第一档次梯队，是唯一入选第一档次梯队的高校智库。

人大国发院积极打造“新平台、大网络，跨学科、重交叉，促创新、高产出”的高端智库平台。围绕经济治理与经济发展、政治治理与法治建设、社会治理与社会创新、公共外交与国际关系四大研究领域，汇聚全校一流学科优质资源，在基础建设、决策咨询、公共外交、理论创新、舆论引导和内部治理等方面取得了显著成效。人大国发院以“中国特色新型高校智库的引领者”为目标，扎根中国大地，坚守国家战略，秉承时代使命，致力于建设成为具有全球影响力的世界一流大学智库。

微信二维码