在外人面前，三不说

老话说，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

的确，咱们每天和人打交道多了，话说多了，难免惹是非。

尤其是在外人面前，若是嘴上没个把门的，更容易招来麻烦。

所以啊，老祖宗总结出了“三不说”的规矩：不说闲话，不说气话，不说狠话。

这不是教我们当哑巴，而是教我们怎么把话说得妥当，说得明白。

因为话说对了，路就顺了，但话说错了，麻烦就来了。

不说闲话：管住舌头是修养

闲话这东西，最是害人。

这东西就像风里的柳絮，看着轻飘飘的，却能迷了人的眼。

你说的时候吧，可能自己也没在意，但是听的人却记在了心里。

明朝有个叫钱一本的学者，他说过：“口舌者，祸患之门，灭身之斧也。”

说穿了就是，舌头能带来福气，也能招来祸事。

东晋时期，有位名士叫谢安，他的夫人刘氏不让纳妾的故事就很能说明问题。

当时社会名流都爱纳妾，谢安的子侄们便鼓动歌女去劝说刘氏。

他们让歌女在刘氏面前大谈《诗经》里的《关雎》《螽斯》这些讲妇德的作品。

但刘氏何等聪明，一听就明白什么意思。

但她不接话茬，只问：“这诗是谁写的？”

歌女答：“周公写的。”

刘氏淡淡一笑，平心静气说道：“要是周婆写的，就不会说这些话了。”

简简单单一句话，就把所有说客挡了回去，后来再没人敢提纳妾的事。

你看，刘氏不说闲言碎语，也不与人争辩，就事论事，却能四两拨千斤。

《菜根谭》里说：“处世不必邀功，无过便是功。”

这话放在说话上，就是说一个人不说闲话，不惹是非，已经是莫大的功德。

你不说闲话，就不会得罪人。

不得罪人，自然就少了很多麻烦。

少惹麻烦，日子不就清净了吗？

日子清净了，心也就安了。

其实吧，这才是做人最实在的福气。

不说气话：守住心性是智慧

人在气头上，其实最容易说错话。

那些话当时说出来的时候，就像刀子，甩出去也就收不回来了。

等自己气消了后悔，可是也已经晚了。

孔子说：“小不忍，则乱大谋。”

一个人在生气时，还能忍住不说，这才是真本事。

北宋名相富弼年轻时，有个同僚总跟他过不去。

这人不仅当众批评他，还到处说他的坏话。

后来，皇帝要选派使者出使辽国。

这是个苦差事，弄不好会掉脑袋。

没想到富弼却向皇帝推荐了这个人。

朋友都很不解：“他那么对你，你还推荐他？”

富弼说：“论才干，他确实是最合适的人选。我不能因为私人恩怨耽误国家大事。”

这话后面传到那人耳中，瞬间羞愧得无地自容。

《格言联璧》中说：“忿如火，不遏则燎原。”

怒气就像火苗，不及时扑灭就会烧成一片。

这话说得真对，人在生气时，脑子是不清醒的。

说出来的话，做的事，往往都不是本意。

等火烧完了，留下满地灰烬，收拾都来不及。

所以啊，再生气也要先冷静，数三个数，深呼吸。

给自己一个缓冲的机会，这个缓冲，救的是你自己。

不说狠话：留有余地是慈悲

一个人在说狠话时，就像钉子，钉进去了就留下洞。

就算后来拔出来了，但是痕迹依旧还在。

《朱子家训》中有云：“凡事当留余地，得意不宜再往。”

说话办事，我们都要留三分余地，这是给自己积德。

春秋时，楚庄王夜宴群臣。

突然风吹烛灭，有个将军趁黑拉扯王妃的衣服。

王妃便扯下他的帽缨，要楚庄王查办他。

楚庄王却下令所有人都摘下帽缨，继续畅饮。

七年后，楚庄王战败被围。

有个将军拼死相救，九次冲入敌阵。

楚庄王问他为何如此奋勇。

他说：“我就是当年那个被扯掉帽缨的人。”

楚庄王就是在当年没把事做绝，也没在言语上说出决绝的话，后面才捡回自己一条命。

曾国藩在家书中写道：“话不说尽有余地，事不做尽有余路。”

这是他一生的经验之谈，毕竟一个人话说得太满，容易打脸。

而事做得太绝，没有退路。给人留面子，其实是给自己留后路。

今天你放人一马，明天可能就有人拉你一把。

这个道理，越经历越明白。

说话这件事，看着简单，其实要做到则难。

不说闲话，是修养；不说气话，是智慧；不说狠话，是慈悲。

这三样都做到了，其实在做人这一块也就圆满了。

《周易》里说：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”

有福气的人话都不多，那些内心浮躁的人才喋喋不休。

管住嘴，就是管住命运。话少了，祸就少了。祸少了，福就来了。

仔细想想，其实这才是最实在的人生道理。