河北
《财智策》
（破题）
夫财者，通国之器也；智者，驭财之本也。今人困于货殖，非困于资财之寡，而困于心智之蔽。
（承题）
尝考财务自由之义，不在金玉盈室，而在心智通明。盖能破心中之欲障，明天道之盈虚者，乃真富足也。
（起讲）
昔者计然范蠡，三致千金而三散之；今之众人，毕生积蓄而不得自由。余每观此，未尝不喟然太息：岂非认知未开，如瞽者夜行乎？
（入手）
请申论财智相生之道：
（起股）
一曰破妄念
（出股）去物欲之蒙蔽，则神思自清。譬如磨镜，尘尽而光生，照见货殖之本真。
（对股）除比较之执念，则魂魄乃定。犹若浚井，淤去而泉涌，得窥天道之奥妙。
（中股）
二曰立根基
（出股）忍字为先，能拒即时之欢。昔陶朱公冬则资絺，夏则资裘，此忍之功也。
（对股）能字为要，可通变化之机。白圭观天时测丰歉，人弃我取，此能之效也。
（后股）
三曰明术数
（出股）知资产负债之辨，若扁鹊望色。良资产如活水，昼夜不息；负累债若漏卮，终将成空。
（对股）晓复利时空之妙，似庖丁解牛。以时积存如春播，以待秋获；以钱生钱若种树，终成栋梁。
（束股）
四曰修心性
（出股）富而好礼，如子贡之瑚琏。货殖非为逞欲，乃求心之自在。
（对股）贫而乐道，若颜回之箪瓢。俭素非是困窘，实得性之逍遥。
（大结）
统而论之，财务自由之道，在去妄念以开明，立忍能以筑基，明术数以增效，修心性以成终。四者兼备，则虽未必富可敌国，然必能心游物外。此非天命所定，实乃人谋可至。
（收结）
嗟乎！世人皆求点金术，不知真金原在方寸间。但使心镜常磨，自能照破万钱迷雾。是为财智之要义，自由之真谛也。
注：本文依八股格式，分破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股、大结诸部分。每股皆遵骈偶之法，以四书五经典故为据，融《货殖列传》智慧，阐释现代财务哲学。文中用典计有：计然范蠡、白圭、陶朱公等商圣智慧；子贡、颜回等儒家典范；扁鹊、庖丁等技艺隐喻，构建贯通古今的财智体系。
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