从高市早苗事件，看明朝的含金量还在上升？

为什么说从高市早苗的行为上，能看到明朝的含金量还在上升？

最近官媒上两次看到了明朝的身影，第一次是对外介绍故宫的最初建设者时，提到了明朝。当年明朝对故宫的营造，给今天的世界，留下了一份绚丽的历史人文瑰宝，也印证了中国基建狂魔的血脉是一脉相承的！

而第二次更重要，就是关于日本高市早苗对我们的挑衅，叫嚣或以武力干涉我们统一台湾的问题！

中国有句古话，叫“知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必寇盗，弱必卑伏。”这句话非常贴合这个民族的特性，因此，我们要对症下药。

你叫嚣以武力干涉，那我们就以武力拒绝干涉，只是别到时候玩火自焚，把你自己的本土变成焦土。

今天的我们，再也不是那个陆炮上军舰的年代了，今年阅兵上那句“打击范围覆盖全球”也确实需要临床试验。

因此，军事战场我们不惧你，而在舆论战场这一块，我们同样可以跟你谈谈法理！毕竟台湾自古就是中国不可分割的一部分，而琉球可不是你日本的，直到今天也不是！

1945年日本二战战败，《开罗宣言》和《波茨坦公告》规定日本必须放弃侵略所得土地，只能保留本州、北海道、九州、四国。随后，美国对钓鱼岛及琉球实施“托管”。

然而，1970年美日签订《美日旧金山和约》，他们沆瀣一气，私相授受，日本由此窃取琉球及中国钓鱼岛。琉球群岛的主权未定，中国从未承认日本对其主权，而二战后也一直存在“琉球复国运动”。

我们毫无争议的台湾统一问题，你要干涉，那我们就跟你谈谈有争议的琉球问题，而谈到琉球的法理，那不得不提一下明朝。毕竟我们和琉球的宗藩关系始于明太祖的册封！

这也是官媒第二次提到明朝，就是有关琉球的法理问题！

洪武五年（1372年），明太祖朱元璋派使臣杨载奉旨出使琉球，传达明太祖诏书，促成琉球中山王察度派遣王弟泰期入朝进贡。

随后，琉球山南王承察度和山北王怕尼芝，也相继于翌年向明朝称臣入贡，由此开启了琉球与中国长达五百余年的宗藩关系。

而当时琉球“三山分立”，相互征战。明太祖知悉后，又去诏书，要求他们“能体朕意，息兵养民，以绵国祚”。三王接到诏书后，果然罢战息兵。足见此时中国皇帝在琉球享有高度政治权威，也说明当时琉球就是中国的属国。

从明洪武五年（1372年）开始，琉球王国一直使用中国的年号，奉行中国正朔。

洪武十六年（1383年）起，历代琉球王都要向中国皇帝请求册封，正式确定君臣关系。

洪武二十五年（1392年），明太祖“更赐闽人三十六姓”入琉。这批中国移民主要是向琉球传授中国先进的生产技术和文化。（下图是为琉球历史做出巨大贡献的五位历史人物麻平衡、向象贤、蔡温、程顺则、向有恒，其中，蔡温、程顺则两人是闽人三十六姓的后裔。）

琉球王国也曾主动请求赐人，如1606年，尚宁王受册封时，便请赐明人归化。如从中国去的蔡氏为蔡襄的后人，林氏为林和靖家族的后人。与此同时，琉球王还经常选派子弟到中国留学。

因此，从法理上来讲，琉球从明朝开始成为了我们的藩属国，从文化上来讲，琉球也是汉文化的受益者及使用者，从血缘上来讲，很大一部分琉球人直接就是中国人的后代。

从这三个方面来讲，我们要和日本打舆论战法理战，那么，明朝的含金量自然就高了！

有了肯定问了，为什么在琉球问题上一定要先提明朝，毕竟明清都是琉球的宗主国啊！

首先，法理的追溯肯定是越往前越好，越早越好。比如谈到台湾，一定会提到夏商周时期两岸经济文化的密切交流，一定会提到三国时期孙权派卫温“浮海求夷洲”，而不可能只提清朝。包括新疆也是一样，不可能只提清朝而不提汉唐！而清朝对于琉球的宗藩关系，其实也是继承自明朝。

因此，对于琉球法理的追溯，自然是最先建立宗藩关系的明朝！

其次，日本彻底侵占琉球就发生在清朝，也是在清朝时期，我们丧失了东亚宗主国的地位，而明朝在东亚的宗主地位要比清朝牢固很多，对东亚秩序的掌控，清朝也不如明朝。

最后，清朝和日本的甲午战争打败了，还签订了丧权辱国的《马关条约》，提清朝起不到正面作用。

而明朝对日作战是打赢了的，比如著名的“壬辰万历抗倭援朝战争”，打破了日本企图通过占领朝鲜而染指中国的野心，维护了东亚宗藩秩序，也为后世东亚带了200多年的和平局面，这是最鲜明的案例，也是明清最直观的对比，因此，明朝含金量自然升高！

除了上面讲的，收复台湾之后，我们必然要重构东亚秩序，重构东亚秩序的法理和蓝本，可以从明成祖朱棣的万国来朝来追，可以从郑和七下西洋来追！

总之，官媒的这两次点名，正说明了明朝的含金量，确实还在上升，你们觉得呢？

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