江西
南宋嘉定二年，杭州净慈寺的晨钟带着别样的悠长。那位总爱趿拉着破鞋、摇着蒲扇的高僧，溘然长逝。
这个僧人，有个让大众极为熟知的名号：济公。
在话本小说、戏曲舞台还有咱们小时候看的电视剧里，济公的标签太鲜明了。
鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……作为出家人，他喝酒吃肉样样来，摇着破扇插科打诨、为人处世疯疯癫癫。
可偏偏总能在关键时刻站出来，帮穷人讨公道、治疑难杂症，把那些为富不仁的恶霸耍得团团转。
艺术源于生活却高于生活，历史上真实的济公也是一位学问渊博、行善积德，受人爱戴的得道高僧。
济公，本名李修缘，生于南宋绍兴十八年（1148年），是台州（今浙江临海）人。他出身显赫，十八岁那年，双亲离世的变故让这位富家子弟毅然舍弃科举仕途，在国清寺披剃出家，法号道济。
从灵隐寺的 "颠僧" 到净慈寺的住持，他始终保持着破帽破扇、饮酒食肉的狂放形象，用看似乖张的行为解构着世人对修行的刻板认知。
他的“疯癫”根本不是真的神志不清，而是一种“以狂证道”的修行方式。
在那个戒律森严、形式主义盛行的佛门环境里，他故意打破那些僵化的规矩，用看似离经叛道的行为，来戳破世人对“高僧”的固有偏见。
难道只有穿金戴银、不苟言笑的才是真和尚？难道只有在蒲团上枯坐，在经卷里寻义才是修行？
那些被百姓津津乐道的传奇——古井运木、治愈疑难杂症等神迹，本质上都是他智慧与慈悲的显现。
在他看来，形式上的清规戒律远不如内心的纯净重要。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话的真义，从来不是为放纵找借口，而是强调外在的形式不如内心的修为重要。
因此疯癫只是他的“保护色”，禅心才是他的“底色”。
他这种酒肆中观心，在救苦中见性的行为，以疯癫行慈悲，以俚俗显禅智的姿态，以俗诠真的修行理念，在宋代禅宗史上独树一帜。
据记载，济公圆寂时毫无病痛，精神矍铄。他平静地召集弟子，坐在禅房里，缓缓吟出了一首绝笔诗。
《辞世颂》
六十年来狼藉，东壁打到西壁。
如今收拾归来，依旧水连天碧。
没有华丽的辞藻，没有深奥的佛理名词，通过这些看似寻常的文字，我们得以窥见一位得道高僧的生命证悟，也点醒了后世无数人。
"六十年来狼藉"，这是他六十年人生的生活写照——云游四方，居无定所，衣衫褴褛，食不果腹，日子过得颠沛流离，一派“狼藉”景象。
可往深了想，这“狼藉”更是他修行路上的“破执”印记。
他打破了佛门弟子“食素持戒”的规矩，被人骂作“疯僧”；他打破了高僧“端庄持重”的形象，和乞丐、流民打成一片；
他打破了世人“因果报应”的刻板认知，用幽默和智慧化解矛盾，而非一味惩罚。这种打破世俗偏见的“狼藉”，恰恰是他禅心通透的证明。
他用最接地气的方式告诉世人：真正的修行不在精舍佛堂的清净，而在市井红尘的炼心；不在袈裟芒鞋的庄严，而在悲天悯人的情怀。
"东壁打倒西壁"这句，乍听像撒野，细想却是度人的隐喻。济公一生都在“打”——打富人的悭吝，打权贵的傲慢，打百姓的愚昧。
有回他在杭州街头见商人哄抬米价，饿殍遍地，便当街把商人的账本撕了，叉腰骂：“你们囤米求利，可知百姓啃树皮？”商人要报官，他却哈哈一笑：“我若怕官，早就在庙里念经了！”后来米价应声下跌，百姓都说“济颠显灵”。
这哪是打架？分明是用最粗粝的方式，撞开世人心里那堵“只算利弊不算良心”的墙。
他云游四方，居无定所，恰如诗里“东壁打到西壁”的自在——天地为庐，众生为友，哪里需要“固定道场”？
"如今收拾归来"，晚年的济公着手重建被战火损毁的净慈寺，整理散落的佛经，这些举动曾让时人以为他终于 "回归正途"。
但 "收拾归来" 四字，藏着的不是对过往的忏悔，而是对生命历程的从容收束。如同孩童尽兴玩耍后收拾玩具，他将六十年的疯癫行履轻轻拂去，不是否定曾经的 "狼藉"，而是了知一切有为法皆是渡河之舟。
这种 "收拾" 是对生死的彻底超越。当弟子问及后事，他只留下 "来去自由，何足挂齿" 八字。
在济公看来，死亡从非终结，而是 "归去"，回归那个不生不灭的本心。
他一生 "捣乱"，原是为了敲碎世人的迷梦；如今使命既了，便坦然谢幕。
这种将生死视作归家的豁达，展现了禅宗 "生死即涅槃" 的究竟见地。
“依旧水连天碧”，结句将全诗的意境推向极致的澄明，是全诗的点睛之笔，也是济公留给世人最珍贵的礼物。
“水连天碧”既是西湖水天相接的自然景象，更是他证悟后心境的投射——内心如秋水长天，澄澈空明，无分彼此。
六十年的“狼藉”也好，“东奔西跑”也罢，都像是湖面的涟漪，终究会归于平静。
当所有的烦恼、误解、执着都被放下，内心就会像秋水长天一样，澄澈空明，没有边界，没有纷扰，水与天融为一体，心与佛合二为一。
整首诗如话家常，却藏着千锤百炼的禅理。这正是济公“生活化修行”的体现——禅不在庙堂，在市井，在寻常言语中。
济公的一生，像一场精心设计的“行为艺术”，用最疯的模样，演最真的佛；用最俗的语言，说最深的禅。
这首《辞世颂》不仅是济公个人的人生闭环，更是他留给世人的智慧：
你不必活成别人期待的“体面”，能够允许自己“狼藉”；你不必害怕“闯荡”，像他“东壁打到西壁”，去撞开那些困住心的墙；
人生起落，终会归于平静；外在纷扰，抵不过内心澄澈。
最终你会发现，所有的经历都会“收拾归来”，化作内心一片“水连天碧”。
希望我们每一个人，都能在在狼藉的红尘中，依然可以活出水连天碧的心灵境界；在东奔西走的人生里，终究能够找到回归本心的安宁。
图片来源网络
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