河南
唐朝开元年间，终南山深处常有修行者隐居，山间云雾缭绕，古木参天，清泉潺潺，是世人眼中难得的清净之地。长安城外有座普济寺，寺里有个年轻僧人叫慧明，年方二十，自幼出家，通读佛经，却总觉得自己修行不得要领 —— 打坐时杂念丛生，诵经时心不在焉，甚至偶尔还会生出烦躁之感。他听说终南山有高僧隐居，能指点修行迷津，便收拾行囊，辞别师父，独自前往终南山求道。
慧明沿着崎岖的山路走了三天，终于在一处竹林掩映的茅庐前，见到了传说中的高僧玄空。玄空法师年过七旬，须发皆白，却精神矍铄，正坐在茅庐前的石凳上煮茶，茶香袅袅，与山间的竹香融为一体。
慧明恭敬地跪在玄空面前，双手合十，语气恳切说道：“法师，弟子慧明，来自普济寺，恳请您指点修行之道。”
玄空放下手中的茶盏，目光温和地看着慧明：“施主远道而来，先喝杯茶，歇歇脚吧。修行之事，急不得。”
慧明接过玄空递来的茶碗，温热的茶水入口，瞬间驱散了旅途的疲惫。他正想再次开口询问修行之法，玄空却先说道：“你可知修行最忌三种心态？若带着这三种心念修行，非但不能精进，反而会让业障越来越重，离正道越来越远。”
慧明心中一震，连忙问道：“法师，弟子愚钝，不知是哪三种心态，还请您详细指点。”
玄空端起茶盏，轻轻吹了吹浮沫，缓缓说道：“第一种万万不可有的心态，便是‘急功近利，求果心切’。”
他指了指茅庐前的一株小树苗，继续说道：“你看这株松树，从一颗种子长成参天大树，需要几十年甚至上百年的时间，需经历风雨洗礼，方能扎根土壤，枝繁叶茂。修行亦是如此，是一个循序渐进的过程，需日积月累，静心沉淀，方能有所感悟。可如今许多修行者，刚入门便想着‘开悟’‘成佛’，打坐几日便盼着能‘见性’，诵经几遍就希望能‘消业’，一旦短期内没有收获，便心生焦虑，甚至怀疑自己，继而放弃修行，或是寻求旁门左道，最终误入歧途。”
慧明听到这里，脸上露出羞愧之色。他想起自己在普济寺时，为了能尽快 “有修行成效”，每天强迫自己打坐四个时辰，可越急越静不下心，反而杂念更多，甚至因为久坐伤了身体，后来还偷偷试过一些所谓的 “速成法门”，结果不仅毫无效果，还让自己心神不宁。
慧明愧疚地说：“法师，弟子之前便是如此，总想着快点有收获，结果反而适得其反。”
玄空点了点头，说道：“急功近利之心，源于对‘结果’的执着。修行的本质是修心，是修正自己的念头和行为，而非追求外在的‘成果’。就像这煮茶，需用文火慢慢煮，才能煮出茶香；若用猛火急煮，非但煮不出好茶，还会把茶煮焦。修行也是一样，需一步一个脚印，用心体会每一次打坐的平静，每一次诵经的感悟，哪怕每天只有一点点进步，日积月累，也能成就大道。反之，若一心求快，只会让心越来越浮躁，杂念越来越多，业障自然越来越重。”
慧明恍然大悟，连忙说道：“弟子明白了，以后定要摒弃急功近利之心，脚踏实地修行。”
玄空微微一笑，继续说道：“第二种不可有的心态，是‘傲慢轻视，自满自足’。”
他起身带着慧明走进茅庐，茅庐内陈设简单，只有一张木床、一张书桌和几个蒲团，书桌上放着几本翻开的佛经。玄空指着佛经说道：“佛法博大精深，如大海般浩瀚，就算穷尽一生，也难以完全领悟。可有些修行者，刚读了几本佛经，懂了
