《易传·彖传》第五十二卦：艮为山《艮卦》

解读《易传》（十翼）之《彖传》，旨在通过通俗易懂的语言，将深奥的易学智慧转化为现代人易于理解和应用的生活哲学。揭示《彖传》中蕴含的宇宙观、人生观及处世智慧，帮助读者在现代社会中找到应对挑战、实现自我成长的路径，同时传承和弘扬中华优秀传统文化。

第五十二卦：艮为山《艮卦》

现在，我们紧随《震》卦“动荡巨变”之后，来详解《艮》。这是《周易》中关于静止、停止和内在安定的智慧。《震》卦描述了外部世界的剧烈变动和如何应对，而《艮》卦则转而向内，探讨如何在纷扰中归于静止，如何适时停止，以守持内心光明与安宁的法则。

艮卦象征停止、静止，卦象上下皆为艮（山），即“艮为山”。卦象为两山重叠，寓意巍然屹立，稳如泰山，静止不动。卦中九三、上九两阳爻为艮卦之主，但核心思想是强调自我抑制，适可而止。

一句一句解读《彖传·艮》

「艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。」

通俗解读： 艮，就是停止的意思。该停止的时候就停止，该行动的时候就行动，动与静都不错过恰当的时机，这样的道路才是光明坦途。

核心定义与至高心法： 开篇点明“艮”的本质是“止”。但《彖传》将“止”的智慧升华，它不是教人一味地静止不动，而是主张 “止”与“行”必须因“时”而动 。这才是“艮”道的最高境界——“时止则止，时行则行”。能做到动静皆合时宜（不失其时），其人生或事业的前途必然是“光明”的。这揭示了“止”的积极意义：它是为了更好的“行”，是把握节奏的关键。

「艮其止，止其所也。」

通俗解读： “艮”所强调的止，是止于应该止的地方。

止的原则： 进一步阐明“止”的内在要求。停止，不是漫无目的、随意的停止，而是要 “止其所”——停止在它应该停止的位置上。对于人而言，就是要止于至善，止于本分，止于职责，止于道德所允许的边界之内。这规定了“止”的方向性和原则性。

「上下敌应，不相与也。」

通俗解读： （卦中）上下卦对应的爻都相互敌对，不能相互应和。

卦象分析： 从爻象角度解释艮卦为何主“止”。艮卦初六与六四、六二与六五、九三与上九，均为阴阳相敌而非相应（敌应）。这象征事物内部上下左右之间相互背离、排斥，缺乏互动与交流（不相与也）。在这种状态下，任何行动都会受阻，因此最好的选择就是“止”，各自安守本位。

「是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。」

通俗解读： 所以（能够做到）忘掉自身，就像行走在庭院里也看不见那里的人，（能够如此超脱忘我）就没有灾祸。

修养境界与效果： 引用卦辞，描绘了践行“艮”道所能达到的极高精神境界和实际效果。

「不获其身」： 忘记自己的身体、欲望和私念。这是一种无我、忘我的状态，摆脱了自我中心的执念。

「行其庭不见其人」： 引申为对外部环境、他人的是非纷扰也视若无睹，心不为所动。这是一种高度专注、内心极度安宁的状态。

「无咎也」： 能够达到以上境界，内心清净，外缘不扰，自然就能避开纷争和过错，获得“没有灾祸”的圆满结果。

古今案例详细说明

古代案例：诸葛亮“诫子书”中的“静以修身”

「时止则止」： 诸葛亮在《诫子书》中开篇明义：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”这里的“静”就是“止”的功夫。他教导儿子在求学修身时，需要停止外在的浮躁和欲望（时止则止），才能涵养德性。

「止其所也」： “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” “淡泊”与“宁静”就是“止其所”，将心念停止在崇高的志向和远大的目标上，而不是停留在物欲享乐上。

「不获其身，不见其人」： “淫慢则不能励精，险躁则不能治性。” 如果不能停止（艮）内心的放纵和浮躁，就会迷失自我。反之，能做到“静”，其实就是一种“不获其身”（忘掉享乐的自我）、“不见其人”（不被外界不良风气影响）的修养。

「其道光明」： 最终目的是通过“止”的功夫，达到“明志”、“致远”的“光明”人生境界。

投资案例：巴菲特的价值投资原则

「时止则止，时行则行」： 巴菲特的名言“在别人贪婪时我恐惧，在别人恐惧时我贪婪”，是“动静不失其时”的完美诠释。当市场狂热（该止之时），他选择停止买入甚至卖出；当市场恐慌（该行之时），他则大举行动买入。

「止其所也」： 他的“能力圈”原则就是“止其所”。他只投资自己真正能理解的企业，对于看不懂的科技股等领域，无论多么火热，他都坚决停止涉足，止于自己能力的边界。

「不获其身」： 他能够忽略市场的短期噪音和波动（行其庭不见其人），不被“市场先生”的情绪所左右，专注于企业的内在价值，这体现了一种“忘我”的投资境界。

「其道光明」： 这种恪守“止”道的投资哲学，为他带来了长期的光辉业绩。

现代案例：工作中的“心流”状态

「艮，止也」： 要进入高度专注的“心流”工作状态，首先必须停止。停止刷手机，停止胡思乱想，停止被无关信息干扰。

「止其所也」： 将全部注意力停止在当前的单一任务上（止其所）。

「不获其身，行其庭不见其人」： 当完全进入状态后，会达到一种忘我的境界（不获其身），感觉不到时间的流逝，也注意不到周围的同事走动或交谈（行其庭不见其人）。

「无咎也」 & 「其道光明」： 在这种极致的“止”所带来的专注中，工作效率和质量极高，错误最少（无咎也），个人成长和成就感的道路也变得非常“光明”。

总结

艮卦是一部关于“何时及如何停止”的至高智慧。它指出，停止（止）的真谛在于契合时机（时止则止，时行则行），动静得当方能前途光明（其道光明）。停止必须有原则，要止于至善与本分（止其所也）。当环境充满阻碍、不宜妄动时（上下敌应），最好的策略就是静守。通过修养，达到忘却自我、超脱外扰的境界（不获其身，行其庭不见其人），就能有效地避免过错，守护内心的安宁（无咎也）。它教导我们，伟大的行动不仅源于奋进，更源于恰到好处的静止。知止，而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

来源：《易传》（十翼）

解读：小悟

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