先说答案:确实是无解的!
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这个无解,不是我们完全没有办法解决。而是在古代的生产力条件下,所有大家能想出来的办法,拿到实际当中运用,一定会走样!
在这里,我们要解释一下,桑弘羊之问到底是什么。
当年汉武帝在位的时候,为了打匈奴,就不得不想出各种办法搞钱。而等到汉武帝去世,汉朝开始进入和平状态了。之前这些激进的搞钱政策,大家就越来越不适应了。
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于是后来,汉朝高层就出现了两派意见。一派是以霍光为首,主张废除那些激进的搞钱政策,允许盐铁私营。另一派是桑弘羊为代表,主张延续之前的政策,坚持盐铁官营。
为了研究这个问题,后来,大家就把全国的聪明人,都叫到了一起,开了一个会。
就是在这场会议上,桑弘羊抛出了三个问题。
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第一个问题:汉朝的主要财政收入,来自于农业税。但如果国家开支太大,底层百姓交的农业税根本不够,国家该去哪里搞钱?
第二个问题:如果遇到战争之类的特殊情况,国家突然需要花一大笔钱,但是国库里又没钱。这个时候,国家就需要向百姓征更多的税。但是税征得多了之后,老百姓就活不下去了,之后要造反,这该怎么办?
第三个问题:国家的那些基建项目,能完全靠免费徭役来完成吗?如果国家要搞的工程太多,征伐的徭役过量,导致民怨沸腾。这时候有地方豪强趁势造反,这个问题该怎么解决?
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这三个问题,就是‘桑弘羊之问’。
这场会议,双方最后其实谁都没能说服对方。不过后来,因为桑弘羊这一派要谋反,直接被灭了。之后霍光这一派占了上风,这才能推行他们那一派的意见,放开各种管制。
从结果来看,确实是霍光那一派赢了,桑弘羊这一派输了。
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但桑弘羊抛出的问题,最后却依然没人能回答。
不光汉朝没人能回答,后来一直到清朝结束,这个问题,始终没人能真正解决。
看过桑弘羊三问的大致内容之后,我们其实能看得出:这三个问题,本质其实只有一个,那就是农业税不够的时候,去哪里搞钱?
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在汉武帝时期,汉朝的办法,就是盐铁官营。盐和铁这两种东西,只有国家能卖。然后通过贩卖盐铁的收入,补贴国家财政。但是到了这个时候,霍光这一派,要把盐铁经营权还给市场。
这个问题捋到这里,很多人可能都已经有了自己的答案。
简单啊!谁有钱就找谁啊!
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既然底层百姓交不上来税,那就让那些有钱人多交钱呗!
到这里,我们其实就已经想出了‘桑弘羊之问’的基础答案了。
答案其实就是这个。
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谁有钱,你就找谁要!
可是顺着这个思路想下去,我们就触碰到‘桑弘羊三问’最无解的地方了。
首先,找富人征税,如果富人造反怎么办?要知道,在古代的生产力条件下,一个地主豪强的破坏力,那可比一百个普通农民更强。
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向一百个底层百姓征税,他们未必能抱起团来造反。但是如果向豪强征税,豪强却有能力把一百个百姓都组织起来,一起造反。
其次,如何确保收上去的税,都是用作打匈奴的军饷呢?
汉朝那帮地方豪强,其实也觉得自己很委屈!之前打匈奴的时候,我们不说什么。为了国家,我们愿意多掏钱。可是现在没有战争了,国家不需要花那么多钱了,为什么还要收那么多钱呢?
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难道要给皇帝穷奢极欲,让皇帝去修道观、玩花石纲吗?
凭什么呢?
这两个问题,本质上是绝对冲突的。
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前者代表了皇帝的利益,代表了帝国最高统治者的诉求。皇帝既要收税,又要国家稳定。
后者则是代表了社会中层的那些地主,他们手里有人有地有钱,但是在国家机器面前,依然属于被统治者。他们既要国家给自己社会服务,又想保住自己的利益。
后世所有的经济改革,以及税收改革,其实都是围绕着双方的博弈来进行的。
当然,博弈到最后,大家都会发现,还有一个更简单的办法。
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这个办法,就是皇帝和地主联起手来,一起对底层百姓多征税。
但这个办法的结果,往往就是老百姓被逼的活不下去了,最后不得来一场黄巾起义,来一次改朝换代。
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