代表14亿中国人,央视发“讨日檄文”:惹翻了中国人,是不好办的
日本新首相高市早苗说了些越界的话,中国这边立马就给出了回应,不过这回可不是简单发个抗议照会,而是摆开三个场子同时开锣。
外交部那边先打头阵,把外交礼仪用到极致,给对方施压。各大官媒紧接着跟上,火力全开造足声势。最后还搬出历史旧账,把道义制高点牢牢占住,这三板斧下来,算是给日本上了堂完整的外交课。
日本对此什么反应?外交部还会出什么招式呢?
11月13日凌晨两点这个时间点本身就极不寻常。中国外交部副部长孙卫东紧急召见了日本驻华大使。关键不在于召见本身,而在于通报中一个极其罕见、分量重如泰山的词奉示。
这两个字,在现代外交辞令中几乎绝迹。它剥离了所有部门间的缓冲,直接表明指令来自中国最高层。这已经不是外交部门的交涉,而是国家意志的直接传达,背后站着的是14亿人的集体态度。这在中国二战后的外交史上,是破天荒的头一遭。
深夜召见是一种刻意打破外交礼仪的姿态,旨在营造一种前所未有的紧迫感。紧随其后的,是外交部领事司发布的安全提醒。措辞同样发生了质变,从以往非必要不旅行的委婉劝告,变成了直接要求公民避免前往日本。
这种从建议到近乎指令的转变,被外界普遍解读为更严厉反制措施即将登场的明确信号。每一个动作,都像精心校准过的指针,精准地指向事态的最高警戒线。
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外交层面的雷霆万钧,为舆论场上的总攻拉开了序幕。一场由三大官方喉舌主导的、连续三天的讨日檄文,按照预设的剧本步步升级。
第一步是《人民日报》在11月14日发表的钟声评论,核心任务是定性。文章明确指出高市的言论构成了三个首次,战后首次将台湾与日本的存亡危机捆绑,首次暗示可能武力介入,首次对华发出直接的武力威胁。这一番盖棺定论,为后续所有行动提供了法理与道义基石。
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第二天《解放军报》的钧声评论接力登场,任务是警告。文章直接将矛盾从政治外交层面,拉升到了军事对抗的维度。文中必将迎头痛击的誓言,毫不掩饰地划下了军事红线,将警告的威慑力推向了顶点。
第三天央视的玉渊谭天评论则扮演了最后通牒的角色。这篇评论甚至预告了局势升级的路线图:在奉示召见之后,下一步便是提高戒备,再下一步就是奉命反击。抽象的警告由此变得具体,威慑不再模糊,而是一条清晰可见的行动路径。
穿插在这场舆论风暴中的,是一句尘封已久却分外响亮的口号:“中国人民是惹不得的,惹翻了,是不好办的。”这句话的重提,瞬间唤醒了民族的集体记忆,为官方的强硬立场注入了磅礴的民意。
高市早苗的个人背景,让这场风波显得并非偶然。她与右翼团体日本会议关系匪浅,其内阁成员也大多来自亲台团体日华议员恳谈会。这位长期否认南京大屠杀、频繁参拜靖国神社的政客,似乎正企图利用外部危机,来解决其国内的执政困境。
对此中国的反击巧妙地开启了第三个维度,历史叙事。北京正在清晰地告诉世界,今天的强硬,根植于历史的债权。日本对中国至今仍欠着一笔未曾清算的血债。
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当年中方从大局出发,放弃了战争赔款。这一历史性的宽容并非遗忘,而是为今天保留了无可辩驳的道义空间和行动上的果断性。现在这笔道义上的债权,正成为赋能当代反击的强大武器。
更有甚者中国的舆论将高市的存亡危机论,与日本1931年发动九一八事变、1937年全面侵华时所使用的借口直接类比。就连俄罗斯的专家也一针见血地指出,高市的言论堪称一篇新军国主义宣言。
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这种历史层面的动员,不仅限于官方。民间超过百万网民自发联署,要求日本正视历史,一场声势浩大的历史保卫战已经打响。而在日本国内,上百名民众走上街头,聚集在首相官邸前,高喊着要求高市下台的口号。
即便是日本政坛,也并非铁板一块。前首相鸠山由纪夫、立宪民主党议员大串博志以及社民党党首福岛瑞穗等人纷纷发声,批评高市的言行违背了日本历届政府在涉台问题上保持的谨慎立场。
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从奉示召见的极限施压,到官媒三连击的舆论通牒,再到援引历史旧账占据道义高地,北京此次的应对,远非一次简单的外交口水战。它是一场系统性的、多维度协同的全景式威慑行动。
这套核心逻辑,是将国家意志、舆论导向和群众情绪紧密捆绑,构建出一个不允许任何误读的警告闭环。
它清晰地表明在台湾这个核心利益中的核心问题上,中国已没有任何妥协的空间,也展现了一种比以往任何时候都更加直接、果断的战略姿态。这场风波,或许仅仅是一个开始。
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