2016呼伦贝尔･草原留痕 13.迎送日月枕无眠 14.被慈善了

2016呼伦贝尔･草原留痕 13.迎送日月枕无眠

2016.6.25（周六）新巴尔虎左旗——满洲里

凌晨3点半，穿着睡衣再披一件长款衬衣（有史以来第一次穿着睡衣出门，长款衬衣下仍露出半截睡裤），出蒙古包看日出。

从蒙古包到最佳观日出点还有一段距离，抬头看见白天的月亮挂在不远的天际，清晨的马群在低头吃草。画面很柔和温馨。

黄毯悄然换绿坪，

古原无语释夏声，

马蹄踏得夕阳碎，

卧唱敖包待月明。

月在昼空亮，

盎盎盼日行。

日月难同辉，

天下友情人。

走了近20分钟，到达观日出的蒙古包前，顶着寒风，在风中凌乱了头发，面对东方等待。

凌晨四点，东边的天际上露出朝霞，橙黄色的，不一会，太阳升起来了，伴着牧歌跳出了地平线，那霞光透过云隙照在一望无的大草原上，为这片宽阔的原野铺上了一层金辉。黄橙橙的光圈不断在提醒我，这是独特的草原日出，与海上日出和高山日出是不同的。

草原上升起金色的太阳，而且是赤裸裸的呈现，几乎没有云雾缭绕。

日出日落，是草原最美的风景。

四时旭日升，最早东方红。

一代天骄去，万草仍葱茏。

再回蒙古包睡觉，可惜睡不着，眼睁睁躺到6点半起床。

早餐在另外一个金黄色的蒙古包里吃的，每人一个鸡蛋，馒头稀饭咸菜任你吃。

然后坐上车到满洲里。

满洲里是一座拥有百年历史的口岸城市，被誉为“东亚之窗”，充满异国情调，中、俄、蒙古三国风情独具，三国民俗共存。

到满洲里的第一个景点就是扎赉诺儿博物馆。扎赉诺尔博物馆是是一座以展示地域历史文化和自然资源为主题的休闲娱乐中心，呼伦贝尔境内最大的博物馆，也是呼伦贝尔蒙元文化的又一集中展示之地。分为扎赉诺尔历史文化厅、呼伦湖生态湿地厅、扎赉诺儿煤炭厅三个展厅。展出展品430余件，标本230余件，照片100余张。

猛犸象公园。据介绍，公园内共有古生物雕塑93座，猛犸象群雕塑87只、3座犀牛、1座大角鹿、2座剑齿虎。其中最大的猛犸象王，高度15.77米，长15.9米，宽4.4米。金龙湖面积16万平方米，湖面宽广、优美的环境是夏日休闲、垂钓，冬日滑雪、滑冰的好去处；摩天轮、旋转木马、无天网碰碰车、及自旋滑车等既是公园的集中游乐设施，也是全区地标性建筑；观光塔内设有景观餐厅、5D影院、老年健身设施等休闲娱乐设施；儿童科技馆主体两层，一层为科技展区，二层为儿童体验馆；春园生态休闲旅游观光园是集室内栽培、户外展示、农业生产、科普教育为一体的综合性观光生产区域（此段来自搜狗）。

大老远跑到草原看猛犸公园，天太热很干燥，花树太少，我只对前面两座俄式建筑感兴趣。气喘吁吁爬上10楼，拍下公园的局部。

荒芜的草原耸立着老俄楼宇，确似老中华时代战袍裹身的将领。人类的自我放大，自我张扬，屹立在地球，似乎与日月同出一轨。

午饭就在公园的餐厅吃了，其中的纸包牛肉较有特色。牛肉被一块块用锡纸包着，像牛肉粒，剥开锡纸吃牛肉，香而微辣，味道不错。

2016呼伦贝尔･草原留痕 14.被慈善了

6月25日，这是我们在呼伦贝尔的最后一天。

刚到满洲里，先去参观大觉禅寺（大觉禅寺占地面积30000平方米，建筑面积7700平方米，是由山门、钟楼、碑亭、天王殿、大雄宝殿、三面观音像、藏经阁以及八大偏殿组成，是中国境内最北的寺院。雕梁画栋、香烟缭绕、气势恢宏极具皇家气势。大觉禅寺主要供奉释迦摩尼等佛像。寺中露天供奉着21米高的三面观音汉白玉立像一尊，堪称北方边陲佛像之最。可是俺历来对寺庙不感兴趣，得罪了）。

寺内有专职讲解，跟着她的脚步亦步亦趋，带着我们拜了好几次，叫我们双手合十、拜佛的正确姿势。 最后把我们四人分开两批领到有和尚坐镇的桌旁（此时我也知道有古怪，但又不好立马离开）。

那和尚问我的出生年月，我反问他：您看不出来？ 他说：你不要对我隐瞒什么。我报了实际的出生年代，之后他说的套话一点都不准……最后要我及时行善，为保佑家人平安，要捐点钱，多少不限，至少都要三五百。然后拿出一页花名册，要我填上姓名，来自何方，保佑什么和捐钱多少等等。我一看那花名册，上面的价钱有300—1999元不等。 我说自己是无业游民，掏出100元放进功德箱。

从来对寺庙印象很差，今天终于亲身体会他们是如何让人行善的。并非我一意孤行，朋友圈、QQ群腾云驾雾般降临的评论，发人生悟。

精华评论：

莲见：现在的寺庙就这样，我也被慈善过。

耽耽虎视：善哉善哉。

小雅：当时应该立即离开。我13年在泸沽湖的时候就是那样，虽然那个所谓的大喇嘛说了半天我还是拉着老公离开了。这种信愿的事情如有勉强即为伪缘，直接拒绝没有什么不好意思。

碧野：我去衡山时也试过。

梅：你做得好！但话不可以那样说，好像这个寺庙很有名，你大可不必让她安排，自己静静地默拜，随自己心愿随多少（一分、角、块、十）等都行为礼义即罢。估计她不敢怎么样的。

唐：哈哈哈，我自打烂熟《西游记》，就对一切宗教了然了。

梅西：太坑爹的景点，估计只有旅游团去没别人去，世界上没有免费的午餐，这里最最充分暴露。

刚：小草，你的悟性高，早就有感觉了。可惜，还是脸皮太薄，被人善哉善哉了。

海：宗教、信仰，假作真来真亦假。让人掏钱财行善，他装进自个儿口袋行恶。

宁：宗教跟慈善其实就5毛钱关系。

梅：对的，宗教随缘！慈善随愿！

北漠，数千年来东土、西域、乃至西方的宗教传来与当地多民族的宗教交织兴盛，曾促进了社会秩序的建构。然而，任何宗教均是智人的想象，并非真实。而这想象构成的社会架构，又加剧了种族种群乃至国与国之间的血肉相拼，互相掠夺、侵占。虚构的想象变得残忍，往往披上一件神圣的外衣。这儿的和尚如真诚信佛，以伪善牟利，难道不怕佛祖毁了他的灵魂和肉体吗？多元的信仰，均是想象在构建秩序，而这信仰往往被执行者披露真实，看看吧，华夏数千年的社会结构，怎么就对贪官污吏、奸商流氓除之不尽，甚至今天有了更伟大的信仰却仍有发酵的势头？！善在人类智望的梦想图型里，往往成了丑恶的面膜。看看当今地球上各族类均在张扬各自的社会形态结构美，而掩饰着的丑与恶也差不离！

（2329 2016/7）