蒋介石的恶，对共产党的毒，对日本的让，对美国的媚，对人民的狠

1927年4月，上海街头的枪声还未停，蒋介石的算盘已经拨到了南京；

1931年，东北三省沦陷，日军铁骑所到之处寸草不生，而“委员长”却命部队“不得抵抗”；

1945年，美国飞机一架接一架地接送国军北上，背后却是主权的流失与尊严的让渡，而此时的民众，正在河南灾区吃树皮、啃尸骨。

这不是历史剧的剧情，是一段真实到冰冷的历史。蒋介石不是失败于某一场战役，是一步步把自己送上了历史的断头台。

蒋介石对共产党下手那一次，是血淋淋的开场。

1927年“四一二政变”，他一边和上海青帮谈笑风生，一边下令突袭工人武装，仅三天，就杀了300多名共产党员，逮捕超过5000人。

汪寿华、赵世炎等人，倒在街头，没有机会辩解一句。

这是一次彻底的政治清算，他要清的，不只是共产党，更是整个工农运动的底气。

蒋介石那边刚动手，江浙财阀那边就送钱了——虞洽卿一次性资助了300万大洋。这不是慈善，是投资。蒋介石代表的是谁的利益，从第一枪开始就写得明明白白。

其实早在北伐时，工人罢工、农民协会，是把整个革命推上高潮的动力源。

可一转头，蒋介石就开始“清共”，从上海到广州，从南京到武汉，掀起一场政治大追杀。到1928年，中共党员从5.8万人骤减到1万人。

原来所谓的“联共”，不过是临时借力；等坐稳了，就立刻翻脸。

这种“先利用、再清算”的套路，贯穿了整个国民党的政治逻辑。

如果说对共产党是“毒”，那对日本，就是“让”。

1931年九一八事变，日本自导自演地炸了南满铁路，然后出兵攻打北大营。张学良当时手握10万大军，却接到蒋介石的电报：不抵抗。

理由是“中国三日即可亡国”，因为没有现代化武器。这种说法，听起来理性，实则是彻头彻尾的逃避。东北三省就这样在毫无还手之力中沦陷，3000万人水深火热。

更讽刺的是，日军缴获的262架飞机、3000门炮，后来全部反过来用在了侵华战场。而蒋介石却把主力调去围剿红军，搞了五次围剿，兵力不惜倾全国之力。

这不是“安内攘外”，是彻底本末倒置。对外不敢硬碰，对内却刀刀见骨。

蒋介石对美国的态度，可以用一个词概括：依赖。

为了争取美援，他什么都能让。

1945年，美国空军帮他空运30万国军到东北，代价是《中美友好通商航海条约》签了下去：美国军舰可以自由进中国内河，美资企业享受超国民待遇。

这算哪门子的“主权”？更别提驻印军的指挥权，美军直接管到团级，郑洞国名义上是总指挥，实际上没话语权。

宋美龄访美时，住五星级酒店、穿价值万银元的旗袍，接受媒体采访时侃侃而谈“中国需要民主”。

可就在这时，河南大旱，饿殍遍野，有人为了活命卖掉亲骨肉。

这种对比，不是民众挑剔，是现实撕裂。

蒋介石把整个国家的尊严，绑在了美援的绳子上，结果呢？马歇尔一看调停无望，转身就走。美国不再给钱，他就连后路都没有了。依附外交，终归是饮鸩止渴。

国民党的腐败，是公开的秘密。

官职明码标价，一个县长要价10万银元；孔宋家族早早把财产转移到美国。

法币滥发，1948年100元只值1937年的百万分之一，民众的钱包等于被掏空。

1949年，蒋介石下令炸毁上海的发电厂、码头、桥梁，准备“焦土政策”。这是一种彻底的破釜沉舟，但不是对敌人，是对自己人民的最后一击。他知道守不住了，就准备拉大家陪葬。

人民还能指望谁？政权的意义如果不是护民，而是毁民，那还存在的意义是什么？

蒋介石的失败，从来不在战场，在逻辑。

他对共产党狠，是为了保权；对日本软，是为了避战；对美国跪，是为了要钱；对人民狠，是为了稳位。

可这一套打下来，他得到的不是稳定，是崩盘。

军事被动、经济崩溃、政治孤立，一切都源于失去了最根本的东西——民心。

毛主席说过，“人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。”

土地革命、群众路线，不是口号，是回到民间汲取力量。

蒋介石不信这一套，他信枪杆子、信美元、信血统。可到最后，人民用脚投票，送他离开了大陆，他输了整整一代人的信任。

站在2025年回头看，这段历史不只是教科书的一页，更是当下的一面镜子。

失德者必败，不是道德评判，是历史规律。政权不是靠枪杆子撑起来的，是靠人心托起来的。

今天的政治家、外交家、军事家，谁还敢拿人民当筹码、拿主权做交易，蒋介石的下场，就是最好的注脚。

历史不会开玩笑，也从不容忍重复的错误。

蒋介石的“恶”，不是天生的，而是一步步走偏之后的必然代价。对内镇压、对外妥协、对下收割，最后自己也被历史无情收割。这，就是他留下的“遗产”。